由于受网络销售、人们阅读习惯改变等因素影响,实体书店市场一度一片“唱衰”之声。然而几年过去,实体书店却慢慢复活。“重生”的实体书店已鲜有当年模样,一改以往只能或站或席地看书的传统,摇身一变,成了能够购书、购物、休闲、社交的公共空间。从哲学角度看,这说明( )
①事物发展离不开辩证否定
②“扬弃”是辩证否定的实质
③创新是事物发展的源泉
④量变是质变的必要准备
①事物发展离不开辩证否定
②“扬弃”是辩证否定的实质
③创新是事物发展的源泉
④量变是质变的必要准备
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
更新时间:2022-04-09 16:32:38
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【推荐1】“一国两制”是一个完整概念,“一国”是“两制”的基础,“两制”从属于并统一于“一国”。作为一项前无古人的开创性事业,“一国两制”在前进的道路上不可避免会遇到各种问题,但必将推动祖国统一大业向前发展,实现中华民族伟大复兴。这告诉我们( )
A.要树立全局观念,实现整体最优目标 |
B.可根据自身需要,建立新的具体联系 |
C.对未来充满信心就能克服各种困难 |
D.事物发展趋势是量变与质变的统一 |
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【推荐2】下图漫画给我们的启示是( )①要尊重事物发展的客观规律
②特长发展要坚持适度原则
③要坚信事物发展的方向是前进的
④积极建立自在事物的联系
②特长发展要坚持适度原则
③要坚信事物发展的方向是前进的
④积极建立自在事物的联系
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐1】下列选项中,与漫画《原谅别人,不是放过别人,而是放过自己》(作者:郑辛遥)蕴含相同哲理的是( )
A.天定胜人,人定胜天 |
B.乱生于治,怯生于勇 |
C.和实生物,同则不继 |
D.不入虎穴,焉得虎子 |
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【推荐2】亚当·斯密在《国富论》中提出,在私有产权体系下,人人为己就是人人为他。同时,他在《道德情操论》中又强调,每个人都为自己谋求利益的最大化,但这并不能构建一个更好的世界,尤其是那些带有社会公共属性的行业。从哲学角度看( )
A.为己与为他的斗争性是绝对的 | B.为己与为他存在既对立又统一的关系 |
C.为己是向为他转化的前提条件 | D.为己与为他的统一是社会发展的动力 |
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解题方法
【推荐3】劳动教育是我国当前整个教育体系的短板。调查显示,中国小学生平均每天的劳动时间仅12分钟,而美国小学生为1.2小时,韩国0.7小时。劳动教育“在学校中被弱化、在家庭中被软化、在社会中被淡化”。当下,培养时代新人,必须把劳动教育摆在更加突出的位置,建立完善体现时代特征的劳动教育体系,以劳促进德、智、体、美全面发展、协同育人。从辩证法看,这是因为( )
①关键部分功能的变化对整体的功能起决定作用
②注重系统内部结构优化能实现整体的最优目标
③矛盾双方的相互排斥推动事物的性质发生变化
④普遍联系是推动事物不断向前发展的根本动力
①关键部分功能的变化对整体的功能起决定作用
②注重系统内部结构优化能实现整体的最优目标
③矛盾双方的相互排斥推动事物的性质发生变化
④普遍联系是推动事物不断向前发展的根本动力
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐1】中国共产党之所以能够永保初心、永担使命,靠的是真刀真枪地解决自身存在的突出问题,勇于自我革命的鲜明政治品格。这表明“自我革命”必须( )
①坚持自己否定自己,自己发展自己
②坚持做到对历史否定和对现实肯定
③与时俱进,不断否定原有思想观念
④坚持创新思想,敢于突破成规陈说
①坚持自己否定自己,自己发展自己
②坚持做到对历史否定和对现实肯定
③与时俱进,不断否定原有思想观念
④坚持创新思想,敢于突破成规陈说
A.①② | B.①④ | C.③④ | D.②③ |
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【推荐2】电影《流浪地球》自上映以来,国内票房一路飙升。该片引人瞩目地摆脱了美式科幻片主导的逃离地球范式,独创崭新的流浪地球范式。影片在硬科技的故事框架下,润物细无声地融入中国传统文化和价值观:一百代人的流浪地球计划折射出中国人自古崇尚的愚公移山精神;对地球未来命运的思考具有未雨绸缪的现实意义,显示出一种中国思考与中国担当。该片成功的原因在于( )
①尊重规律,实现了自在事物和人为事物联系的相互转化
②继承传统,发挥了中国传统价值观对艺术创新的决定作用
③敢于创新,独创的流浪地球范式是对美式科幻的辩证否定
④未雨绸缪思考地球未来命运发挥了意识的主动创造性
①尊重规律,实现了自在事物和人为事物联系的相互转化
②继承传统,发挥了中国传统价值观对艺术创新的决定作用
③敢于创新,独创的流浪地球范式是对美式科幻的辩证否定
④未雨绸缪思考地球未来命运发挥了意识的主动创造性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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