“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。”习近平总书记始终认为，宽广的太平洋有足够的空间容纳中美两个大国。中美双方应该加强对话，增信释疑，促进合作，确保中美关系始终不偏离构建新型大国关系的轨道。
王毅在谈及中美关系时说：中美社会制度、历史文化、现实国情不同，有着各自利益和关切，这是正常的。国与国之间有差异、有分歧甚至有矛盾，并不意味着一定要走向对立。40年后的今天，中美已经成为彼此最大贸易伙伴和重要投资对象国，尽管两国各自的情况以及国际形势都发生了变化，但双方仍应不忘初心、保持定力，不被一时一事所惑，不为一局一域所扰。中美共同利益远大于分歧，合作远大于摩擦。我们不能让矛盾分歧来定义当前的中美关系，更不能让偏见和误判来左右未来的中美关系。要坚持以建设性方式处理分歧和敏感问题，尊重彼此主权和领土完整，尊重彼此社会制度和发展道路，尊重彼此历史文化和国情差异。更要在求同存异的基础上努力聚同化异，共同推进以协调、合作、稳定为基调的中美关系，造福两国，兼济天下。
结合材料，运用矛盾的基本属性的有关知识，说明如何看待中美关系的发展？
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和平与发展是全人类的共同价值和夙愿。习近平主席提出全球发展倡议、全球安全倡议。这两大重要倡议是继“一带一路”倡议后中国提供的重要国际公共产品，为推动人类和平与发展的崇高事业给，出了中国方案。
安全是发展的前提，连天的烽火中结不出发展的硕果。当前，人类还未走出世纪疫情阴霾，乌克兰危机硝烟又起，地区安全热点问题此起彼伏。习近平主席从全人类前途命运出发，郑重提出全球安全倡议，其精髓要义是以共同、综合、合作、可持续的安全观为理念指引，以相互尊重为基本遵循，以安全不可分割为重要原则，以构建安全共同体为长远目标，走出一条对话而不对抗、结伴而不结盟、共赢而非零和的新型安全之路。发展是安全的保障，贫瘠的土地上与不成和平的大树。当前，人类发展指数30年来首次下降，世界经济复苏受挫，南北发展鸿沟持续扩大，落实2030年可持续发展议程面临前所未有的挑战。习近平主席指出：“和平与发展是我们的共同事业。”作为国际公共产品，全球发展倡议和全球安全倡议源自中国，面向世界，欢迎各国参与。中国必将同世界所有爱好和平、致力发展的国家和人民一道，推动两大倡议继续落地生根、开花结果。
(1)结合材料，运用《当代国际政治与经济》的相关知识，谈谈你对“和平与发展是我们的共同事业。”这句话的理解。
(2)结合材料，运用矛盾同一性的知识，分析和平与发展的关系。
抓疫情防控是硬任务，抓经济发展是硬道理。要变压力为动力、善于化危为机，强化“六稳”（稳就业、稳金融、稳外贸、稳外资、稳投资、稳预期）举措，加大政策调节力度，让政策跑在困难企业前面，努力
把疫情造成的损失降到最低限度，全力保持经济社会持续平稳健康发展。
结合材料，分析“变压力为动力、善于化危为机”体现的最恰当的哲学原理。
在快节奏的生活环境下，民众需要的是轻松的娱乐感，而不是枯燥的文化沉重感，所以产生了娱乐至上、文化至下的尴尬景象。而丢了娱乐精神、不能与时俱进的传统文化，即使内涵再丰富，也很可能会被遗忘在历史的长河里。
《中国诗词大会》热播后，有评论说:“(该节目)用现代最流行的方式去介绍古老中国的文化之美,用‘新瓶装老酒’的方式让更多人被中国悠久的传统文化迷醉，让每个人真正在传统文化的又一春里找到了我们心底的文化自信。”
(1)结合材料，运用矛盾的对立统一关系原理，说明在文化节目发展过程中应该如何处理娱乐形式与传承传统文化内容的关系。
(2)《中国诗词大会》内涵丰富，许多诗词中蕴含着丰富的哲理。请列举两句中国诗词，并指出其中蕴含的哲理。
读书，是个老生常谈的问题。
有人把书分为两类，一曰“有字之书”，或把文字印在白纸或显示在电子屏上，或把文字刻在古老的汉简竹帛乃至甲骨上。二曰“无字之书”，《西游记》中唐僧师徒西天取经，首先得到的就是“无字真经”。“有字之书”卷帙浩繁，汗牛充栋，如《十三经》《二十四史》《三坟》《五典》《八索》《九丘》等皆属此类，它是可量化的，“无字之书”则不然，它充塞宇宙、囊括古今、遍布社会、统揽人生，无法以字数计量。
有人片面强调读“有字之书”，为了改变命运，拼命读书，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的名言，悬梁刺股、囊萤映雪之类的轶事，就很有代表性。有人片面强调读“无之字书”，崇尚“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，认为“无字之书”是源，“有字之书”是流，“有字之书”来自“无字之书”，因而全盘否定读“有字之书”，以读“无字之书”替代读“有字之书”。
在这个发展变化的社会中，我们不但要学好“有字之书”，接受前人的知识，还要以大无畏的探索精神参加实践，为人类的知识宝库增添更多优秀的“有字之书”。
不论读“有字之书”还是“无字之书”，关键是要做到用心领会、知行合一。从书本学到的知识，在入脑入心后，真正运用到工作中，才会产生实效。
结合材料，运用矛盾基本属性的知识，谈谈你对读“有字之书”和读“无字之书”的认识。
【推荐2】“十四五”时期是我国乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年，机遇和挑战并存。和平与发展仍然是时代主题，同时国际环境日趋复杂，不稳定性不确定性明显增强。我国已进入高质量发展阶段，发展具有多方面优势和条件，同时发展不平衡不充分问题仍然突出。
小张认为，我们一定能把握好发展规律，在危机中育新机、于变局中开新局，抓住机遇，应对挑战，趋利避害，奋勇前进。
结合材料，运用链接中的哲学原理，评析小张的观点。
（链接：同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性；矛盾的同一性和斗争性相结合，推动着事物的运动、变化和发展）
法治以其权威性和强制性规范社会成员的行为，德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想道德觉悟。从世界范围看，凡是社会治理比较有效的国家，都坚持把法治作为治国的基本原则，同时注重用道德调节人们的行为。 在国家治理中，法治和德治如车之两轮、鸟之两翼，不可偏废。
运用矛盾分析的观点，说明在国家治理中应怎样处理法治和德治的关系。
沉睡的文物像是一扇上了锁的窗，推开这扇窗，让文物“活起来”，可以从中窥见历史的发展、文明的演变、文化的传承。而科技，就是开锁的一把关键钥匙，用好科技创新，挖掘文物的多重价值，不断拓展人们感知文化的渠道和深度，才能丰富全社会历史文化滋养，更好传承文明薪火。同时，必须坚持人民立场，以满足人民日益增长的美好生活需要作为事业发展的出发点和落脚点，真正做到文物保护利用为了人民、依靠人民、成果由人民共享。
习近平总书记指出：“要加强文物保护利用，提高文物研究阐释和展示传播水平，让文物真正活起来，成为加强社会主义精神文明建设的深厚滋养，成为扩大中华文化国际影响力的重要名片”，习近平文化思想的提出极大地激励了全国文化文物领域守正创新做好各项工作，推动新时代文化文物高质量发展。期待这些承载着历史风云的“宝物”能够绽放新的光彩。
(1)结合材料并运用矛盾同一性的知识说明文物的发展要如何协调守正与创新的关系。(2)运用文化传承与文化创新的相关知识，以“让文物活起来”为主题写一份发言要点。
(要求:①围绕主题，观点明确；②逻辑清晰；③学科术语使用规范)
材料一 习近平总书记给中国农业大学科技小院的同学们回信中，对同学们提出的“青年人就要‘自找苦吃’”这一体会给予充分肯定，强调新时代中国青年就应该有这股精气神。“成长路上，所有曾经吃过的苦，都会变成未来回忆的甜”。朴素的话语，生动诠释了新时代青年“自找苦吃”的价值和意义。当代青年是实现第一个百年奋斗目标的亲历者、参与者，是实现第二个百年奋斗目标的生力军、主力军，是担当强国建设、民族复兴大任的时代新人，应时常“自找苦吃”。对青年人而言，选择“佛系”，就无法攀登事业的高峰；选择“躺平”，就难以领略极致的风光。苦是无价的财富，苦是进步的阶梯，只有能吃常人不能吃的苦，才能达到常人无法企及的高度。“自找苦吃”的过程，就是思想成熟的过程、内心丰盈的过程、灵魂升华的过程，也是走向成功的过程。
成就和业绩是在战胜困难中获得的。对青年来说，扛几次重活，肩膀就能硬起来；挑几次大梁，责任就能担起来。眼睛向下、脚步向下，多到艰苦边远的地方去锻炼自己，多当几回“热锅上的蚂蚁”，多捧几次“烫手山芋”，是广大青年“自找苦吃”的最好答案。
材料二 “爆竹声中一岁除”，烟花是中国传承了一千多年的“声光图腾”。出于环保和保护人民人身财产安全考虑，1988年第六届全国人大第五次会议提出加强烟花爆竹的生产和燃放安全。此后，全国共有282个城市制定全面禁放烟花爆竹的法规。2023年春节，考虑到人民群众对于过节氛围的追求，在充分论证、确保安全的前提下，多地调整了烟花爆竹的燃放政策，可以限时限地进行燃放，但大部分地区，尤其污染严重或人口高度聚集的地区继续坚守着原有的全面禁止燃放政策。
(1)结合材料一，运用唯物辩证法的矛盾观相关知识谈谈对“曾经吃过的苦，都会变成未来回忆的甜”的理解。(2)结合材料二，运用价值判断与价值选择的知识，谈谈你对不同地区实施不同燃放政策的认识。
“和合”一词首次出现是在《国语·郑语》中。“商契能和合五教，以保于百姓者也”，意思是说商契能把父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种不同的人伦之教加以融合，实施于社会，使百姓安定和谐地相处与生活。2022年10月8日，“和合中国”特展在辽宁省博物馆正式开展。“和合中国”通过辽博馆藏宋缂丝朱克柔牡丹图、元织锦百鸟朝凤图卷、辽三彩釉印花太极图执壶，湖南博物院藏《唐摹兰亭序（黄绢本）》，吉林省博物院藏《金张瑀文姬归汉图》，南京博物院藏《明坤舆万国全图》，甘肃省博物馆藏东罗马鎏金银盘等国宝级文物解读“和合”文化所蕴含的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华传统文化中的“和合”精神。中华文化崇尚“和合”，历来强调“天人合一”“道法自然”“以人为本”，此次展览中表达的“和合”是人与自我、人与自然、个人与社会、国家与国家、文化与文化之间的各美其美、和谐共生。
(1)结合材料，运用矛盾同一性和斗争性的辩证关系的知识，说明“和合”是如何实现各美其美、和谐共生的。
(2)结合材料，运用文化的知识，说明“和合”文化的特点和价值。
党的二十大报告指出：“全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，关键在党。”但党的历史这么长、规模这么大、执政这么久，如何跳出治乱兴衰的历史周期率？早在1945年，毛泽东在总结新民主主义革命实践中给出的第一个答案是“让人民来监督”。这个答案的核心要义是依靠人民的力量进行外部监督，注重他律。然而，仅靠外在监督而无内在自觉，会降低外在监督的实际效能。
2022年，习近平在回顾党的百年奋斗历程中又给出了第二个答案：“自我革命”。党从成立之日起，就始终以自我革命引领社会革命。特别是党的十八大以来，党中央审慎把握国际国内形势变化，直面部分党员干部精神懈怠、脱离群众、消极腐败的顽瘴痼疾，深入推进全面从严治党，提出了新时代党的建设总要求，采取了一系列推进自我革命的战略性举措，使党风政风为之一新、人心民心为之一振，使党在革命性锻造中更加坚强！
勇于自我革命是党最独特最鲜明的政治品格，也是党长盛不衰的关键所在。习近平总书记叮嘱全党：“必须时刻保持解决大党独有难题的清醒和坚定”，“全面从严治党永远在路上，党的自我革命永远在路上。”
运用矛盾基本属性的知识，结合材料说明人民监督与自我革命之间的关系。
【推荐3】科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼。
科技创新是经济社会发展的重要动力。科学普及是国家和社会普及科学技术知识、弘扬科学精神、传播科学思想、倡导科学方法的活动。目前，我国国家科普能力建设势头良好，科普生态持续优化。但与人们对科普产品和服务的需求相比，我国国家科普能力建设仍有提升空间。总体来看，我国科普事业以政府推动为主，全社会参与科普的主动性积极性有待提升；我国地域广袤，但优质科普资源主要集中在大中城市；“重科研、轻科普”,科普人才严重不足的现象仍一定程度上存在。《人民日报》刊发了题为《让科学普及与科技创新“两翼齐飞”》的时评，呼吁进一步加强国家科普能力建设，为高质量发展提供强劲动能。
结合材料二，运用《哲学与文化》知识，谈谈对“让科学普及与科技创新‘两翼齐飞’”的认识。
