【推荐1】过去，人们认为杂草会抢夺果树营养，于是把草拔光，结果导致病虫害增多，农药使用量加大，形成恶性循环。现在，一些果园在果树周边保留杂草、灌木，以便益虫、小鸟栖息，结果病虫害明显减少，农药少用或不用，水果的口味也变得鲜美。这表明（       ）
①人为事物的联系在一定条件下随着人的意志而转移
②主体活动的目的性和能动性不能改变事物的规律性
③尊重和服从规律是正确利用和完善规律的基本前提
④事物联系的客观性是人们开展生产实践活动的依据

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

【推荐2】要提升下图漫画中的“幸福感”，从哲学方法论的角度，政府应：

①尊重城市发展的客观规律，高瞻远瞩做好城市规划             
②注意分清主流和支流，做到统筹兼顾
③站在人民立场上，搞好城市综合治理          
④坚持对人民负责的原则，健全城市公共服务体系

A．①③

B．①②

C．②④

D．③④

【推荐3】截至2009年12月6日，全球有62.2万多人感染了甲型H1N1流感病毒，死亡9 596人。目前，从全球普遍状况来看，甲型流感发病症状通常较轻微，绝大多数病例可以一周内治愈，甚至不治而愈；与此同时，甲型流感疫苗已开始有序接种。对于甲型H1N1流感病毒，专家表示是可防、可控、可治的，不必过于惊慌。这说明
①追求真理是认识活动的目的和归宿　②人的主观能动性的发挥受客观规律的制约　
③人能够能动地认识和改造世界　④人可以认识和利用规律造福于人类

A．①③

B．②④

C．③④

D．②③

【推荐1】严羽的《沧浪诗话.诗评》中有一句话道出了李杜诗歌的不同：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”飘逸和沉郁是相对的，这也是李杜诗风的不同。李杜诗风的不同，原因在于（ ）
①从认识主体来看，与二人诗歌反映对象的复杂性有关
②从价值观念来看，与二人文学创作的理念差异有关系
③从社会存在来看，与二人所处的唐朝盛衰转变有关系
④从价值选择来看，与二人间存在的阶级对立密切相关

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】2016年1月20日，国家统计局公布的数据显示，2015年我国全年经济增速为6.9%，25年来首次破7，这种经济增速下滑，风险凸显以及红利转换的状况，究竟是后危机时代短期的不稳定性，还是意味着经济发展进入到一个新的阶段，学术界争议颇大，学术界对我国经济“新常态”的争议表明
①真理与谬误是相对的，互相包含的
②认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识要多次反复才能完成
③由于主体的方法不同，认识具有差异性
④实践是认识的基础，人们因实践经历不同认识也不会相同

A．①②

B．②③

C．③④

D．①③

【推荐3】2017年1月，我国成功发射世界首颗量子科学实验卫星“墨子”，探索卫星与地面之间的量子通信。在量子世界里存在着一种类似“心电感应”的现象，比方说，两张相距千里的纸张，当你在其中一张纸上书写的时候，另一张纸会立即呈现出你所书写的信息，就像是双胞胎的心灵感应。量子究竟为何会有这样的“绝技”？科学家们至今都无法破解。上述材料表明（       ）
①任何事物之间是存在联系的            
②意识和物质是不能统一的
③认识往往受到各种条件的限制        
④物质的运动变化遵循内在规律

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

【推荐1】漫画体现的哲学道理是
   

A．真理是客观的，只有与客观对象相符合的才是真理

B．真理是有条件的，懂得越多越接近真理

C．追求真理是一个过程，懂得越多谬误越多

D．认识具有无限性，不可能真正认识真理

【推荐2】长霉的米饭都不能吃吗?答案是否定的,长霉的馊米饭显然是不能吃的,但有一种长霉的米饭不仅能吃，还很好吃，它就是酒酿,南方人称其为米酒,北方人称之为醪糟。随着我们的追问不断加深,生活当中的“常识”经常遭遇挑战甚至推翻，其中的认识论道理是（       ）
①认识是不断克服谬误逐步接近真理的过程
②真理产生的过程受到实践水平差异的影响
③认识的反复性和无限性决定了认识的无限发展
④不同的认识主体对同一个事物的反映具有差异性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】社会的需求是在不断变化的。正如人们在物质需求得到满足之后会格外追求精神层面的满足。有部分学者表示，人文专业虽然不能与国家经济发展直接挂钩，但从长远来说，它们对国家和民族的精神文化建设有重大意义。因此，大力发展人文科学会是下一个目标。这说明的认识论道理有（       ）
①人们对客观世界的认识往往受到主客观条件的限制
②认识的反复性意味着人类永远处于接近真理的路上
③任何认识都是主观与客观之间具体的、历史的统一
④我们对事物的认识成螺旋状上升、波浪式前进

A．②③

B．①③

C．②④

D．①④