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题型:主观题-材料分析题 难度:0.65 引用次数:120 题号:17946144
阅读材料,完成下列要求。

对于中国人来说,孙悟空是几代人从小玩到大的“朋友”。50后、60后大概从连环画第一次接触腰缠虎皮裙的美猴王;70后、80后或许在“咚咚咚”的《西游记序曲》中认识一个筋斗冲上云霄的石猴;90后、00后又可能是在“二次元”中与大圣结缘。作为中国文化的重要符号,孙悟空还漂洋过海,出现在国外文艺作品中。众多“孙悟空”及其不断重塑的过程,折射出经典形象具有的永恒艺术魅力,体现着时代对文艺创新创造的永恒呼唤。

文艺是常为常新的。孙悟空只是一个例子,从中可以看到,随着时代变迁,越来越丰富的媒介和艺术形式以及世界文艺的交流碰撞,无不深刻影响经典形象再创造。创作者应当反复探寻经典形象的艺术内涵,在新的时代语境中汲取文艺经典提供的智慧,大力弘扬中华美学精神,以更大的勇气直面社会转型期多样生活经验,以更充沛的创造力赋予经典形象以新的话语和色彩。


结合材料,运用文化创新的途径的知识,说明如何赋予经典形象新的话语和色彩。

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主观题-材料分析题 | 适中 (0.65)

【推荐1】“十三五”时期是我国文艺事业的又一丰收期。文艺新创创造活力显著增强,从小说、戏剧、音乐到美术、到电视,从传统文艺到新共网路文艺,各门类各品种涌现出一大批脍炙人口的优秀作品,如《我和我的祖国)《中国机长》《攀登者)《山海情》。文艺创作百花齐放,文艺演出好戏连台,文化活动精彩纷呈,群众获得感显著增强。


运用文化生活知识,说明文化工作者如何创作出脍炙人口的优秀作品。
2021-12-31更新 | 130次组卷
主观题-材料分析题 | 适中 (0.65)

【推荐2】近年来,农村题材创作不断拓展视野,通过影像叙事等方式,生动记录山乡巨变,获得观众认可,《十八洞村》讲述杨家兄弟填土造田的故事,表现不畏艰险、矢志不渝追求美好生活的精神;《毛丰美》通过创新影像表达,反映个人与家庭变化显影乡村变化,描摹地方文化……这些作品紧密贴近现实生活,用新技巧和新元素塑造了鲜活的人物,将“人”的故事加以艺术化描摹,在情感和思想上给人以感染。当然,也要看到,个别创作者远离现实、脱离人民,在为什么人的问题上发生偏差;也有个别作品叙事老套,甚至有低俗情节。如何将农村题材富矿变成精品摇篮是创作者待解的命题。


(1)请从“文化创新”的角度,说明《十八洞村》等作品获得观众认可的原因。
(2)运用价值观知识,分析如何将农村题材富矿变成精品摇篮。
2020-08-21更新 | 30次组卷
主观题-图表题 | 适中 (0.65)
【推荐3】阅读材料,完成下列要求。

1944年,国立敦煌艺术研究所成立。1955年,国立敦煌艺术研究所改组为敦煌文物研究所。20世纪80年代,敦煌文物研究所扩建为敦煌研究院,莫高窟事业迈入了国际合作、科学保护、弘扬传播的崭新阶段,迎来了生机勃勃的春天。

敦煌研究院多年来始终遵循“不改变原状”的文物保护要义。2003年,《甘肃敦煌莫高窟保护条例》出台。1987年,敦煌莫高窟列名为世界文化遗产。针对莫高窟壁画和彩塑逐渐退化的现状,敦煌研究院逐步实施莫高窟全部文物的数字化储存。敦煌研究院与国内外的高等院校开展合作,共同对莫高窟的保护、传承和管理进行了探索研究,吸收了国内外的先进保护理念和成功管理经验。敦煌研究院充分借助国内外合作的有利条件,建成一支多学科的专业人才队伍,为莫高窟的保护传承事业提供了坚实的人才支撑。

敦煌研究院在保护好文物的前提下,科学合理地为旅游开放创造条件。莫高窟自1979年正式开放以来,将保护贯穿于旅游开放的全过程。随着莫高窟的游客数量迅猛攀升,为了妥善解决文物保护和旅游开放之间的矛盾,敦煌研究院建成了“莫高窟数字展示中心”,利用数字敦煌档案资源,将洞窟壁画、彩塑制作成数字电影。让游客先观看高清宽银幕电影,再到莫高窟实体适度观赏洞窟,做到石窟文物保护和旅游开放双赢。

近年来,敦煌研究院还通过数字敦煌使莫高窟文化艺术走出洞窟、走出敦煌、走出甘肃、走出国门,多次在国内外举办敦煌艺术展览、敦煌壁画艺术精品高校公益巡展,走近大众。



结合材料和文化生活知识,分析国家重视敦煌莫高窟的保护的原因,并说明敦煌研究院是如何加强对敦煌文化保护传承的。
2020-07-02更新 | 135次组卷
共计 平均难度:一般