关于国家的起源，历史上学说纷纭，莫衷一是。国家神权说认为，国家是由神或上帝直接创造的，是神或上帝为了保护人类而创造的；契约论认为，国家是公民达成契约的结果，它要为公民服务，是多重博弈的结果。上述学说的共同点是（ ）
①否认了国家是进行阶级统治的工具
②否认了国家是阶级矛盾不可调和的产物
③看到了国家是社会历史发展的产物
④看到了国家对人类文明进步的推动作用
①否认了国家是进行阶级统治的工具
②否认了国家是阶级矛盾不可调和的产物
③看到了国家是社会历史发展的产物
④看到了国家对人类文明进步的推动作用
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
更新时间：2023-02-19 10:20:09
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较易
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【推荐1】在奴隶制的生产方式下，奴隶一无所有，甚至连奴隶本身也成为奴隶主的财产，奴隶在残酷的剥削下，不断用逃亡、暴动等方式进行反抗。为了镇压奴隶的反抗,占人口少数的奴隶主就需要使用有组织的、特别的暴力工具。这个有组织的暴力工具,就是国家。由此可见（ ）
①国家是一种历史现象，是生产力发展的结果
②生产力越发达，国家的政治职能就会越明显
③国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现
④国家采用何种政体形式受阶级利益的影响
①国家是一种历史现象，是生产力发展的结果
②生产力越发达，国家的政治职能就会越明显
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| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐2】由于生产力发展，奴隶社会代替原始社会，国家产生。其传导过程正确的是（ ）
| A．生产力发展→阶级产生→国家产生→私有制产生 |
| B．生产力发展→私有制产生→阶级产生→国家产生 |
| C．生产力发展→阶级产生→私有制产生→国家产生 |
| D．私有制产生→生产力发展→阶级产生→国家产生 |
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