2013年是农历癸巳年，由于“立春”发生在正月之前，被民间称为“无春年”，部分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。旧俗认为“无春之年”不宜婚嫁、生育，认为生下来的小孩子不会说话、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。从哲学上看，下列与“‘无春之年’不宜婚嫁、生育”观点相一致的有
| A．我在故我思 | B．形存则神存 |
| C．吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 | D．未有此事，先有此理 |
13-14高二上·浙江绍兴·期中 查看更多[2]
更新时间：2019-01-30 18:14:09
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【推荐1】下列选项中能体现哲学基本派别的对立的有（ ）
①“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“眼开则花明，眼闭则花寂”
②“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”与“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
③“巧妇难为无米之炊”与“金无足赤，人无完人”
④“气者，理之依也”与“绝对观念是世界万物的始基和本质”
①“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“眼开则花明，眼闭则花寂”
②“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”与“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
③“巧妇难为无米之炊”与“金无足赤，人无完人”
④“气者，理之依也”与“绝对观念是世界万物的始基和本质”
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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【推荐2】哲人逝已远，古道照颜色。孟子留下了“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”的经典名言。下列哲人名言蕴含的哲理与其相同的是（ ）
| A．贝克菜——“物是观念的集合” | B．朱熹——“理生万物，理主动静” |
| C．王夫之——“气者，理之依也” | D．欧布里德——“一切皆流、一切皆变” |
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【推荐1】慧能大师说：“不是风动，不是幡动，而是心动。”下列与慧能大师哲学观点一致的是
①理在先，气在后
②吾心即是宇宙
③道生一，一生二，二生三，三生万物
④万物皆备于我
①理在先，气在后
②吾心即是宇宙
③道生一，一生二，二生三，三生万物
④万物皆备于我
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
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【推荐2】历史不是躺在书本中的冰冷文字，而是既往的客观事实，对历史的学习研究不能添加任何“化学试剂”和主观想象。尽管讲故事的方式会让历史更加生动鲜活地得到呈现，但讲故事并不意味着历史可以随意杜撰，而应当以尊重历史事实为前提。上述论断强调的是（ ）
①物质第一性，意识第二性，物质决定意识
②意识的能动作用是巨大的，但不是无条件的
③用故事的方式呈现历史是主观唯心主义的表现
④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
①物质第一性，意识第二性，物质决定意识
②意识的能动作用是巨大的，但不是无条件的
③用故事的方式呈现历史是主观唯心主义的表现
④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐1】孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。这是（ ）
| A．机械唯物主义观点 | B．主观唯心主义观点 |
| C．朴素唯物主义观点 | D．客观唯心主义观点 |
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【推荐2】我国古代哲学家陆九渊认为：“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是
| A．天下万物生于有，有生于无 |
| B．气之所聚，理即在焉，然理终为主 |
| C．方动即静，方静即旋动。静即含动，动不舍静 |
| D．致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也 |
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