香港故宫文化博物馆拥有丰富的中华文化、艺术和历史资源,并且与故宫博物院经常开展文物展览合作,以更好满足市民一睹祖国文化瑰宝的需求。
2022年8月中旬,香港故宫文化博物馆举办“触得到的文物”工作坊,邀请香港中学生近距离观赏和触摸中国陶瓷文物,加深对中华传统文化的认识,感受中国文化艺术的魅力。
文物在博物馆作为藏品,脱离了原有的文化坐标和使用场景,现代人很难迅速理解其内涵,科技赋能让文物“活”起来。第二展厅内,一组利用2D和3D动画、计算机特效等制成的《梦境》互动装置让访客能以视觉、听觉、触觉与展品进行互动,体验者如同身临其境,更好地欣赏和了解文物。
自7月3日正式向公众开放以来,香港故宫文化博物馆掀起一轮轮观展热潮,已录得超过42万人次入场,科技赋能让香港故宫文化博物馆“火”起来。
结合材料,请运用“文化传承与文化创新”的知识,分析香港故宫文化博物馆“火”起来的原因。
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2019年8月,中国旅游研究院发布《2019上半年全国文化消费数据报告》指出,2019年上半年,各地文化旅游、民俗活动、节庆娱乐等休闲活动精彩纷呈,居民和游客文化消费持续升级。当前文化消费空间体系已从传统的书店、影院、剧场,拓展到艺术区、商场、社区等更多空间,旅游也不再是“坐坐车、拍拍照”,而是升级到更深层次的文化与生活体验,居民和游客都愿意为更高品质、更多元化的文化休闲活动买单。
但我们也要看到,近年来,从“故宫跑”到“文创热”,从博物馆人头攒动到好演出一票难求,从传统文化节目持续火爆到革命历史剧引来收视热潮……人们对精神文化的需求。已经从缺不缺、够不够,升级为好不好、精不精。文化消费能力增长的背后,是百姓对消费品质的要求越来越高,文化消费需求端的升级,要求供给端推出更多同新时代相匹配的文化精品,为人们提供更丰富、更有营养的精神食粮。
(1)运用文化生活知识,结合材料分析文化消费持续升级的积极影响。
(2)运用文化创新知识,说明如何从供给端满足人们对精神文化的需求。
博物馆是历史的保存者和记录者,也是保护和传承人类文明的重要殿堂,而博物馆里的文物则承载着一个民族的灿烂文明。
回望过去,多少绝续兴替,岁月深藏;多少峰火硝烟,时光掩埋。当历史的尘埃落定,一切归于沉寂,静默的文物偏居一,无声诉说着历史的沧桑。作为新时代中学生,我们可以在”举手投足”间,亲近这些散落在各大博物馆中的静默文物,守住中华民族的“杯”与“魂”。
某中学拟开展“打卡身边的文物博物馆”研学活动,请你为其拟定一个研学主题,并运用所学文化知识说明该活动的意义。
基础科学研究是整个科学体系的源头,是所有技术问题的总机关。与周期短、见效快的应用科学相比,基础研究有其自身特点,路径的不确定性,需要长期积累,取得成果的周期也较长,其实用价值也并不是短期立刻就能显现。对此很多人经常问“基础科学看起来离我们生活非常远,好像没什么实际用处”。从科学发展史看,布鲁诺绝不是因为预测到今天的人造卫星,才用生命捍卫“日心说”“新宇宙观”的;詹姆斯·麦克斯韦在1865年做出关于电磁学的理论预测时,也肯定不会知道将开启一个新世界。因此,如果我们仅仅用“能给翘首仰望的人们带来什么好处”等“指标”作为衡量基础科学价值的唯一标准,我们所做的,只是在证明我们的目光是多么短浅、我们的精神世界是多么的荒芜。我国基础研究领域要想取得更多原创性、开创性的重大科研成果,首先必须从认识上做出改变。只有这样,才能少一些急功近利、多一些着眼长远,让科技事业的基石更加稳固坚实。
(1)结合材料,运用价值的知识,对基础科学研究没什么实际用处的言论加以批驳。
(2)基础科学研究的突破需要“无用之用有大用”的理念。结合材料,运用文化作用的知识加以说明。
(3)风物长宜放眼量。请就如何推进我国基础科学研究的行稳致远提出两条建议。
纸寿千年,绢寿八百。
古籍,生生不息的中华文脉,特别需要悉心呵护收藏,但古籍只有为读者使用才能发挥其价值,这就产生了古籍“藏”与“用”之间的矛盾。可喜的是,随着技术的进步,这一矛盾被古籍数字化这种方式所化解。
“保护是为了更好地利用,用起来才是最好的保护。”2023年9月8日,“中华古籍资源库”古籍数字资源发布座谈会在国家图书馆召开。会上,国家图书馆(国家古籍保护中心)组织联合发布了第八次古籍数字资源,新增发布古籍资源1672部(件),为阅览和研究提供了更加丰富的文献资料,进而使古籍得以更好传承。
大数据时代,数字人文的快速发展给传统古籍整理研究带来了巨大机遇,使古老的典籍迸发出时代活力。用数字化的技术手段、方法和与之相应的理念整理古籍,发扬学术,传承文化,赓续文脉,成为时代交付我们这一代人的历史使命。
(1)结合材料,运用“矛盾的基本属性”知识,分析古籍“藏”与“用”之间的矛盾。(2)结合材料,运用“文化传承与文化创新”知识,说明如何使古老的典籍迸发出时代活力。
(3)“保护是为了更好地利用,用起来才是最好的保护。”结合材料,运用创新思维的一种方法,分析该观点是如何体现思维正逆互补的。
随着时代发展,明信片、书签等传统的文创产品越来越难以满足年轻人的需求。如何打造一款既年轻又时尚、既艺术又有趣的产品成为甘肃省博物馆主创团队心头久久萦绕的设计命题。
铜奔马是甘肃省博物馆的“镇馆之宝”,又称“马踏飞燕”。设计师们决定设计一款以铜奔马正面形象为原型的文创产品——3D卡通“绿马”头套。这款产品一经上市便受到人们的欢迎,网友纷纷留言:“甘博文创搞反差萌,出圈了。”经过这次成功尝试,设计师们更“大胆”了,半年后,铜奔马卡通毛绒玩具问世。一方面,该玩具还原了铜奔马的头部轮廓,保持它凌空飞跃的姿态;另一方面,强化了铜奔马逗趣的特点,将飞燕设计得更加“呆萌”,赋予其可爱调皮的性格特征。事实证明,设计师再一次成功“拿捏”住了“社交密码”,这款毛绒玩具成了2022年夏天的“顶流”。
结合材料,运用文化的相关知识,说明甘肃省博物馆的成功实践对文创产品开发的启示。
【推荐3】春节是一个鲜明标签,承载着华夏文明千古传承的血脉。贴窗花、写春联、蒸年糕、追庙会……每逢传统春节来临之际,纷繁多样的年俗活动、承载着家庭对于和谐美满的向往,饱含着人们对美好生活的追求。
随着我国经济社会深刻变革、互联网技术和新媒体快速发展,春节的形式和内容发生了不少变化。从曾经满满的仪式感到如今的匆匆而过,从挨家挨户上门拜年到电话拜年、短信拜年、微博拜年,从鞭炮齐鸣、收看春晚到禁放鞭炮、全民红包。
2022虎年春节期间,文博场馆里过大年,非遗大集上买年货,新年俗里的"老味道"绵延醇厚乡愁∶各地春晚舞台、大小刷场国风国潮大放异彩,解锁传统文化魅力,为中华古韵注入青春活力;北京冬奥会开幕式演绎"中国式浪漫",人民大会堂呈献精华版新春"庙会",让八方来客领略数千年文化积淀的中国味道……年俗也在南北各地颇具特色的创新中衍生出新时尚、新味道,成为新时代家庭对于春节仪式感的全新精神滋养。
(1)年俗文化在坚守中改变,让我们的"年味"里永远充满希望和创造。结合材料,运用文化知识对此加以说明。
(2)结合材料,运用辩证否定的知识,分析如何使年俗文化的变迁契合时代的进步。
【推荐1】2021年3月19日,教育部决定在中小学组织开展“从小学党史,永远跟党走”主题教育活动。引导中小学生坚定不移听党话、跟党走,让红色基因、革命薪火代代传承,做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。为此,某中学高二(6)班充分利用各类专题教育资源,积极组织同学挖掘、整理党的故事,精心举办好主题班会。邀请模范党员走进班级,学习他们的感人事迹,感悟党的初心使命,厚植爱党爱国爱社会主义情感。结合创建“文明班级”“我为党旗添光彩”等形式,注入时代气息,丰富优良传统内涵。组织同学参观附近的爱国主义教育基地、革命博物馆等革命场馆,引导他们在锻炼中成长,追寻红色记忆,传承红色基因。开展党史学习教育,绝不是作为旁观者去看故事,而是要作为当事人来受教育,学习不只是为了情绪上的感动,更是为了找到行动的标杆、学习的榜样、奋斗的目标。
(1)结合材料用“文化的功能”的知识,分析该班开展上述主题教育活动的意义。
(2)请就营造“从小学党史,永远跟党走”的校园教育氛围,撰写两条宣传标语。
材料一 2023年3月25日,贵州省第二届“村BA”总决赛在台江县台盘村打响。这场赛事完全由群众举办、群众参与、群众享受的盛事,散发出浓郁的乡土味儿:场地不过是一个露天球场,参赛的选手也都是当地村民,不售门票,不要赞助,连奖品都是台江鲤吻香米、台江鲟鱼等当地人常吃的土产和精美的苗文化非遗礼盒;没有棚顶的赛场,以苗族歌舞当啦啦队表演……每一个环节,都以富有本地特色、为大众接受的形式展示出来,为观众呈现了纯粹的篮球快乐与激情。为办好本届比赛,当地政府修缮了通往台盘村的公路,完善了赛场的相关设施。
“村BA”拒绝了资本,拒绝了市场运作,可谓是篮球届的一股清流。乡村球赛火热景象既是脱贫后群众追求精神文化生活的真实写照,又是乡村振兴的生动诠释。
(1)伴随“村BA”的火爆,有人却表示了不同的观点,认为“离开了资金的支持和市场化的运作,‘村BA’必然会昙花一现”。你如何评价这种观点,请运用正确发挥主观能动性的原理加以说明。
材料二 本届“村BA”经过激烈争夺,遵义、铜仁、毕节、黔东南4个市(州)的代表队挺进总决赛。关于哪只球队获得了最终冠军,下面有四种说法:
黔东南:我不是冠军
遵义:我是冠军
铜仁:毕节是冠军
毕节:遵义不是冠军
(2)已知其中只有一支球队说了真话,请分析哪只球队获得冠军,并写出推理过程。
材料三 近年来,宁夏、甘肃、河南、贵州、广东等省区纷纷举办乡村篮球赛事,“村BA”已成为一类全民参与率较高的体育运动赛事。据此,有网友发表了不同的看法:
网友沧海一笑:要充分挖掘“村BA”等文体活动对乡村振兴的经济价值,让乡村文化活起来、动起来、热起来,有效带动举办地文化、文创、旅游、经济等发展,为乡村振兴注入文化动能。 |
网友人间烟火:乡土烟火气中蕴含着最本真的文明基因和精神品格。“村BA”的成功启示我们,乡村文化建设应找准自身的特色和发展方向。只有保持本乡本土的“村味儿”,“村BA”才能掀起响彻群山的助威声浪,才能实现破圈走红。 |
网友求索无涯:“村BA”的火爆出圈,引得国内外媒体争相报道。它让我们领略了民族文化多姿多彩,民族节日纷繁众多;看到了新时代下充满活力、健康向上的乡村文化;感受了乡村群众在赛场上不服输、顽强拼搏的奋斗精神,筑牢了乡村文化自信的底色。 |
要求:主题鲜明,表述清晰,逻辑严谨,字数150-200字。
材料一 在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行:”马克思主义的诞生回应了时代呼唤,它源于那个时代又超越了那个时代,既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华。中国共产党的百年辉煌,是中国共产党人“实践一认识一实践”持续深化的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果发展自己的历史。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化最新成果,是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南,展现了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的真理光辉。
(1)结合材料一,运用“真理”的相关知识,分析马克思主义在中国是如何绽放真理的光辉的?
材料二 在近代中国最危急的时刻,马克思主义传入中国,给中国的先进分子带来了先进思想。中国共产党人用马克思主义真理的力量激活了中华民族历经几千年创造的伟大文明,唤醒了中华民族最深厚的文化基因,为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展指明了方向,使古老的中华文明重新迸发出强大活力。
(2)结合材料二,运用文化传承与文化创新知识,说明马克思主义真理的力量为什么能让古老的中华文明重新迸发出强大活力?
今年中秋和国庆黄金周,博物馆成为游客热衷的景点之一,湖南博物院名列今年黄金周十大最火博物馆之一。湖南省博对观众持久的吸引力,来自接连不断的优质展览:“湖南人——三湘历史文化陈列”“‘桃源工’系列展·刺绣篇:仙境有花开——清代民国时期桃源刺绣展”“千年遗墨——中国历代简帛书法展”,从聚焦湖湘文明到展示中华文明,一个个展览让参观者强烈感受到中华文化之博大,每一次都有新收获。湖南博物院还善于用科技赋能,让文物“活”起来,除了在基本陈列中推出沉浸式、交互性的数字展示项目,还从2018年起先后推出MR,VR数字体验馆等一系列多媒体交互项目,受到观众的广泛好评。关注文物、展览与大众生活的联系,也是湖南博物院持续“吸粉”的妙招之一;去年推出的马王堆复原动态展《一念·辛追梦》,基于长沙马王堆汉墓出土的文物,将历史文物复原展示与中国传统艺术京剧表演相结合,讲述了西汉初年长沙国丞相侯夫人辛追秉承夫志、教子成才、保家卫国的故事;今年年初,长沙交响乐团首次走进湖南博物院,用一场“悦聆中西湘见欢新春音乐会”为市民和游客送上新春的祝福。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,分析湖南博物院“火”起来的原因。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出,必须不断推动构建人类命运共同体。
人类命运共同体理念中蘊含着中华优秀传统文化的基因,推动构建人类命运共同体是传承中华优秀传统文化的必然要求。中国人自古就推崇“协和万邦”、“亲仁善邻,国之宝也”、“四海之内皆兄弟也”、“国虽大,好战必亡”等和平思想。中国传统文化强调和合理念,主张天下为公,推崇不同国家、不同文化“天下大同”。爱好和平、天下大同的思想深深嵌入了中华民族的精神世界,推动构建人类命运共同体理念与中华优秀传统文化的核心理念一脉相承。在新的历史条件下,构建人类命运共同体理念,将人类共同价值和中华优秀传统文化在新的高度上不断弘扬光大。
人类命运共同体理念中蕴含着中华优秀传统文化的基因。结合材料,运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识对此加以说明。
已经持续了数年的国风消费热潮如今达到了一个新高峰:云肩、马面裙等汉服元素越来越多地被年轻人穿在身上,非遗工坊里三五成群地聚集着观摩学习的年轻爱好者,地方传统特色民俗、戏曲、歌舞受年轻人追捧的程度,丝毫不逊色于任何流量明星。中国青年用各种方式尽情释放对传统文化的热爱、对“中国式审美”的自信,他们从消费到主动推广、传承,正成为中国文化传承发展中蓬勃的青春力量。中国社会科学院社会学研究所重大创新项目《数字时代文化强国建设研究》阶段性成果显示,“90后”和“00后”持有高度文化认同和文化发展信心的人数比例在各代际之中最高。这可能与成长环境有关,相比于其他世代,“90后”和“00后”成长于中国经济高速发展的时期,见证了国家综合国力的增强,充分享受了物质增长、教育水平提升、城镇化带来的时代红利,因此对中国文化的认同感和发展信心也会更强。
有人认为,中国经济发展是年轻人热爱优秀传统文化的唯一动因。结合材料,运用“探究世界的本质”以及“文化传承与文化创新”的知识评析该观点。