【推荐1】西方学者杜兰特在其《历史的教训》一书中说：“我们对于过去发生的认识，总是不完整的，很可能还是错误的，因为历史已经被相互矛盾的证据和存有偏见的历史学家所遮掩蒙蔽。”他在另外一本著作中强调，“绝大部分历史是猜测，其余的部分则是偏见”。杜兰特的上述观点（     ）

A．否认了物质决定意识，具有机械性和形而上学性

B．否认了历史的客观性，犯了客观唯心主义错误

C．否认了思维与存在具有同一性，属于不可知论

D．只是一种猜测，带有明显的朴素和直观色彩

【推荐2】陆九渊是宋代“心学”的开山鼻祖，他认为，世界的本原便是“吾心”，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。下列表述中与陆九渊观点一致的是（     ）

A．和实生物，同则不继	B．静即含动，动不舍静
C．天地之变，阴阳之化	D．心外无物，心外无理

【推荐3】关于世界的本原，历史早期就出现了不同的说法。中国古代的五行说认为水、火、木、金、土五种物质是世界的本原；欧洲德谟克利特、伊壁鸬鲁的原子唯物论认为，一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的，开始从物质结构上研究世界的本原。以上两种学说（       ）
①都具有机械性和形而上学性的局限             
②把物质具体形态等同于物质
③都是朴素的、缺乏科学依据                           
④都肯定了世界的本原是物质

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

【推荐1】“如果小猫看到的老鼠只存在于小猫的眼睛中，如果老鼠是小猫视神经的感觉，那么，小猫为什么用它的爪去抓老鼠而不去抓它的眼睛呢？”从费尔巴哈这一诙谐的哲理批判中，可以得到的启示是（       ）
①存在就是被感知   ②物质第一性，意识第二性
③世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物 ④物质是不依赖于意识的客观存在，并不是感觉的产物

A．①④

B．②③

C．①③

D．②④

【推荐2】德国哲学家黑格尔认为,“绝对观念”是宇宙之源、万物之本,世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。下列与此观点类似的是（     ）

A．气者,理之依也	B．我思故我在
C．眼开则花在,眼闭则花谢	D．理在气先,理生万物

【推荐3】黑格尔认为，“绝对精神”是宇宙之源、万物之本。世界的运动变化乃是“绝对精神”自我发展的结果，整个自然的、历史的和精神的世界处于不断运动、变化、转化和发展中。黑格尔认为他自己的哲学就是“绝对精神”的最高表现。黑格尔的这一观点（     ）
①认为物质世界是“绝对精神”的外化和表现，属于主观唯心主义
②是离开物质谈运动的形而上学的观点对哲学发展没有积极意义
③把世界归结为“绝对精神”的产物，在本质上是唯心主义
④看到了世界是运动变化发展的，具有辩证法的思想

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

【推荐1】下列观点属于唯物主义的是

A．万物在运动，但在概念中运动

B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙

C．人甚至一次也不能踏进同一条河流

D．天地合而万物生，阴阳接而变化起

【推荐2】我希望，有朋自远方来，岁月不改其性，红尘不染其心；我希望，岁月无痕，大地不老，一路最美际遇充满诗情和画意。但从哲学角度看（     ）

①一切事物都是运动变化的，不存在“不改其性”的朋友

②物质的运动具有绝对性，不存在“大地不老”的现象

③人在红尘面前是无能为力的，“不染其心”是不存在的

④物质的唯一特性是运动，“岁月无痕”只能是美好的祝福

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】“感激伤害你的人，因为他磨练了你的心智；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊。”这首小诗蕴含哲理与下列名句体现的哲理最为一致的是

A．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

B．人事有代谢，往来成古今

C．野火烧不尽，春风吹又生

D．离离原上草，一岁一枯荣

【推荐1】2021年2月24日国家航天局传来好消息：当日6时29分，我国首次火星探测任务“天问号”探测器成功实施第三次近火制动，进入火星停泊轨道。这反映了哲学基本问题中的_______的内容。（     ）

A．思维和存在何者是本原的题	B．唯物主义和唯心主义的对立问题
C．思维和存在有没有同一性的问题	D．形而上学和辩证法统一的问题

【推荐2】下列观点能体现哲学史上两大阵营之间的分歧的有（       ）
①“气者，理之依也”与“子非鱼，安知鱼之乐”
②“世界是自我创造的非我”与“水是万物的始基”
③“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“存在即被感知”
④“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”与“天地合气，万物自生”

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐3】马克思主义哲学的产生，实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出。马克思主义哲学是（     ）

A．科学的世界观和方法论	B．人类所有知识的总和
C．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准	D．社会变革的决定力量