下列观点与“水是万物的始基”属于同一阵营的是( )
A.存在就是被感知 |
B.人是万物的尺度 |
C.形者神之质,神者形之用 |
D.眼开则花明,眼闭则花寂 |
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更新时间:2023-05-31 14:08:23
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【推荐1】王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是
A.阴阳二气充满太虚,此外更无他物 | B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 |
C.理生万物,理在气先,理为气本 | D.心外无物 |
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【推荐2】杜威说:“世界是我的观念,我的活动,我的经验。”下列选项中,与此观点蕴含相似哲理的是:
①万物的基础是原始物质,是基本元素②万物是我们的表象
③天地合而万物生,阴阳接而变化起④世界是自我创造的非我
①万物的基础是原始物质,是基本元素②万物是我们的表象
③天地合而万物生,阴阳接而变化起④世界是自我创造的非我
A.①③ | B.②④ | C.①② | D.③④ |
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【推荐3】南宋陆九渊少时便言及:“四方上下曰宇,往古来今曰宙。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。千万世之前,有圣人出焉,同此心同此理也。千万世之后,有圣人出焉,同此心同此理也。东南西北海有圣人出焉,同此心同此理也。”下列与陆九渊哲学观点相同的是( )
①天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关
②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧
④观念之外就没有任何事物,事物不过是观念的各种不同的结合而已
①天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关
②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧
④观念之外就没有任何事物,事物不过是观念的各种不同的结合而已
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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【推荐1】对下面漫画《拜神求薪》中农民工的行为,下列认识正确的是( )
A.属于近代形而上学唯物主义 |
B.坚持了唯物主义的根本方向 |
C.认为整个世界都依赖于人的主观精神 |
D.把客观精神看作世界的主宰和本原 |
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【推荐2】从哲学角度看,漫画《如此扶贫》中的做法犯的错误与下列哲学观点一致的是( )
①物是观念的集合②存在就是被感知
③气者,理之依也④天地合而万物生
①物是观念的集合②存在就是被感知
③气者,理之依也④天地合而万物生
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”下列选项在世界本原问题上与诗中观点相异的是( )
①天地合而万物生,阴阳接而变化起
②物是观念的集合
③原子和虚空是世界的本原
④眼开则花明,眼闭则花寂
①天地合而万物生,阴阳接而变化起
②物是观念的集合
③原子和虚空是世界的本原
④眼开则花明,眼闭则花寂
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐2】“沉睡三千年,一醒惊天下”,被称为人类最伟大的考古发现之一的四川三星堆遗址已出土金面具残片、巨型青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。它的发现为已消逝的古蜀国提供了独特物证,把四川地区的文明史向前推进了2000多年。四川地区文明史的推进说明( )
①人类的实践活动是认识变化发展的依据
②人发挥主观能动性可以打破规律的约束
③物质和意识是相互依赖、相互制约的
④世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
①人类的实践活动是认识变化发展的依据
②人发挥主观能动性可以打破规律的约束
③物质和意识是相互依赖、相互制约的
④世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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