英国物理学家斯蒂芬•霍金说:“我注意过,即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看。”由此可见( )
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论
③世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论
③世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的
A.①② | B.③④ | C.②④ | D.①④ |
更新时间:2023-05-27 17:22:17
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【推荐1】自古以来,中国就是一个多地震的国家。古人认为,天、地、人三者为一体,地宜宁不移宜动,地若“不宁”有动,说明人君失败,是上天给予的惩罚和告诫。于是,地震发生后,“皇帝”往往要检讨自己的施政得失而下“罪己诏”,祈求上天宽恕。这给我们的启示( )
①事物的运动是绝对的,而静止是相对的
②世界观决定方法论,方法论体现世界观
③认识和改造世界需要真正的哲学智慧
④运动是物质的固有属性和存在方式
①事物的运动是绝对的,而静止是相对的
②世界观决定方法论,方法论体现世界观
③认识和改造世界需要真正的哲学智慧
④运动是物质的固有属性和存在方式
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①③ |
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【推荐2】临近期末考试,一些家长也“压力山大”,忙于求佛。漫画中学生家长的做法表明
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A.有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
B.该做法脱离实际,犯了主观唯心的错误 |
C.该做法安于现状否认了人的主观能动性 |
D.物质世界是绝对运动与相对静止的统一 |
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【推荐1】下列观点与叔本华的“世界不过是意志的表象”的哲学派别相一致的是
①人的理性为自然界立法(康德)
②世界是自我创造的非我(费希特)
③现实世界是理念的影子(柏拉图)
④精神生于道,形本生于精(庄子)
①人的理性为自然界立法(康德)
②世界是自我创造的非我(费希特)
③现实世界是理念的影子(柏拉图)
④精神生于道,形本生于精(庄子)
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐2】“星座占卜”、“运势分析”、“姓名测未来”……这些迷信活动为何会在校园中流行?蓬勃向上的中学生为什么会去相信一些子虚乌有的东西呢?究其原因,我们会发现学生认识世界的渴望和科学教育的缺失。下列观点中与中学生迷信思想有一致性的是
①万物都在运动,但只是在概念中运动
②存在即被感知
③气者,理之依也
④五行相生相克
①万物都在运动,但只是在概念中运动
②存在即被感知
③气者,理之依也
④五行相生相克
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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【推荐1】朱熹认为:“理生万物。”笛卡尔认为:“我思故我在。”两者的观点分别是
A.客观唯心主义;主观唯心主义 |
B.教条主义;主观唯心主义 |
C.经验主义;客观唯心主义 |
D.古代朴素唯物主义;主观唯心主义 |
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【推荐2】中外哲学史上曾产生过“元气一元论”、“理生万物”与“一切皆流,一切
皆变”等哲学观点它们按照顺序对应的排列是
①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义
④相对主义和诡辩论 ⑤形而上学
皆变”等哲学观点它们按照顺序对应的排列是
①古代朴素唯物主义 ②主观唯心主义 ③客观唯心主义
④相对主义和诡辩论 ⑤形而上学
A.①一②一⑤ | B.①一②一④ | C.①一③一④ | D.②一③一⑤ |
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【推荐1】“五行学说”认为世界上的一切事物是由木、火、土、金水五种基本元素之间的运动变化而生成的,五行之间存在着相生相克的关系(见下图)。相生指事物之间相互促进,相克指木克土事物之间相互制约。可见,“五行学说”
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①是形而上学的观点
②蕴含着辩证法思想
③属于唯心主义观点
④属于唯物主义观点
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①是形而上学的观点
②蕴含着辩证法思想
③属于唯心主义观点
④属于唯物主义观点
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐2】唯心主义是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。对列宁的这一形象比喻,下列阐述正确的是,唯心主义:
①对人类认识的发展具有借鉴意义
②不可能指导人们认识和改造世界
③其世界观和方法论从根本上是错误的
④其产生以人类认识世界为基础
①对人类认识的发展具有借鉴意义
②不可能指导人们认识和改造世界
③其世界观和方法论从根本上是错误的
④其产生以人类认识世界为基础
A.①④ | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
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