材料一 “人的理性为自然界立法。”
——康德
“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”
——孟子
材料二 “理生万物”“理主动静”“未有此气,已有此理”“未有这事,先有这理”“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”。
——朱熹
(1)材料一和材料二分别反映了什么观点?二者有什么共同点?
(2)材料二的观点在现实生活中有很大影响,请评析这种观点。
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【推荐1】截至2019年8月11日,超强台风“利奇马”共造成浙江、上海、江苏、安徽、山东、福建6省市651万人受灾,145.6万人紧急转移安置。面对灾情人们议论纷纷。
甲说:“这是天意呀,老天爷要对咱们惩罚,有啥法子呢?”
乙说:“天意倒不是天意,倒是今年的辛苦全白费了,荒年已成定局,我们只有自认倒霉啦!”
丙说:“灾害已经发生,这是事实,但人还是有办法的,夏季损失秋季补,农业损失副业补,要生产自救战胜灾害。”
丁说:“眼开则灾来,眼闭则灾去,闭上双眼,灾在何处?”
结合材料,请指出上述四人说法分别属于什么哲学思想?你赞成谁的观点,为什么?
材料一 从前,有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的,就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势,像是偷了斧子的样子;他观察那个孩子的神色,也像是偷了斧子的样子;他听那个孩子说话的语气,更像是偷了斧子的样子。总之,在他的眼睛里,那个孩子的一举一动都像是偷斧子的。不久,他在刨土坑的时候,找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后,他再看邻居家那个孩子,一举一动丝毫也不像偷过斧子的样子了。
材料二 《坛经》中云:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰非风动,非幡动,仁者心动。”
贝克莱:“存在即被感知”“物是观念的集合”
(1)为什么他找到斧头前后对邻居孩子的看法有这么大的区别。
(2)在“疑人偷斧”、“仁者心动”故事,以及“存在即被感知”的观点中,分别把什么当做了决定性因素,有何共性?
(3)你知道哪些中外“神创论”的观点?这些观点有什么共性的地方?
(4)“神灵”属于意识现象还是物质现象?我们能左右“神灵”的意志吗?
截至2019年8月13日16时,受台风“利马奇”的影响,全省共转移避险人员134446人,受灾人口365302人,农作物受灾面积25190公顷。可见人类在处理与自然的关系上要更加谨慎,由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。面对自然灾害带来的严重损失,人们往往有三种观点:第一种人认为,一切都是天意,天命不可违;第二种人认为,天灾已成定局,过一天算一天吧;第三种人认为,天灾不可避免,但事在人为,我们应该把损失降到最低。
(1)试判断上述三种人分别属于什么哲学派别,其基本观点各是什么?
(2)你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义?
材料一:在古代社会,自然是人类的主宰,人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,认为山有山神,河有河神,天旱求龙王降雨,遇事求神灵保佑。
材料二:近代以来,随着科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,机器轰鸣田野,卫星遨游太空,人们认为自然是人类征服的对象,人可以主宰自然。
材料三:但是,随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系,认识到人和自然应该和谐相处,人应该尊重自然,保护环境,走可持续发展之路。
运用所学知识,分析材料一和材料二分别反映的哲学观点及其基本主张,并分析两种观点的共同点。
材料二:古希腊哲学家德谟克利特认为,世界万物包括人的灵魂在内,都是由原子这种不可分割的物质粒子组成的。原子是永恒的,由原子所组成的整个自然界、整个世界也是永恒的。原子本身不变化,但能运动。原子的数量是无限多的,但它们之间没有性质的不同,仅有大小、形状、次序和位置的区别。世界万物由于构成它们的原子在大小、形状、次序和位置上的不同,而形成千差万别的性质。虚空是原子运动的地方,是“非存在”。原子在虚空中互相碰撞,形成漩涡运动,从而互相结合形成万物。原子分离,事物就灭亡。
⑴ 材料一、材料二中哲学家的说法分别属于什么观点?材料一中的两个观点有什么共同点?材料二中的观点有何局限性?
⑵ 在世界本原问题上,马克思主义哲学是如何解释的?