【推荐1】在我国科学家主导、全球45个科研机构组成的国际科研团队共同努力下，人类首次“看见”的那个黑洞M87，被证明确实在自旋。其喷流呈现周期性摆动，摆动周期约为11年，振幅约为10度。这一现象符合爱因斯坦广义相对论的相关预测。全球共有超过20个射电望远镜为此项研究作出了贡献，其中包括中国科学院上海天文台65米天马望远镜和新疆天文台南山26米射电望远镜。材料表明（       ）
①实践具有社会历史性       
②真理性认识在实践基础上会被不断证实或推翻
③认识工具延伸人的认识器官
④思维与存在具有同一性，是对存在的正确反映

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐2】下列观点反映了在哲学的基本问题上相互对立的是（     ）
①画饼充饥——刻舟求剑
②宇宙便是吾心——存在即被感知
③未有此气，岂有此理——未有此气，已有此理
④子非鱼，安知鱼之乐——世界只有尚未认识之物，没有不可认识之物

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】我国科学家通过对天问一号环绕器自主获取的数据进行研究，揭示了火星风沙与水活动对地质演化和环境变化的影响，为火星乌托邦平原曾经存在海洋的猜想提供了有力的支撑。这说明了（     ）
①思维能够正确反映存在
②存在是对思维的反映
③思维和存在具有同一性
④思维和存在相互依赖

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐1】《荀子·王制》指出：“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余粮也。”这启示我们（       ）

A．改造自然要坚持客观与主观具体的统一	B．按照规律办事才能达到预期的效果
C．自然界的事物不依赖于人的意识而存在	D．尊重规律以发挥主观能动性为前提

【推荐2】中国古代的哲学大师老子，在其《道德经》中教导人们“师法自然”，即以自然为师。这里反映的哲学道理是

A．人对自然无能为力，只能做自然的奴隶

B．人应该成为自然的朋友

C．人是自然界的主人，可以随心所欲地改造自然界

D．人类处理自身与自然的关系应以尊重自然规律为前提和基础

【推荐3】近年来，新疆探索在盐碱水中养殖海鲜的技术，虾苗先在接近海水环境的淡化池中养殖，之后每天定时定量加入淡水，逐渐把池中水的盐度降下来，让虾苗适应本地的环境。“海鲜陆养”使越来越多的“海鲜”走进千家万户。上述材料蕴含的哲学道理是（       ）
①只有尊重客观规律才能正确发挥人的主观能动性
②事物的固有属性会根据人的需要而不断发生改变
③事物联系的多样性决定于人类实践活动的多样性
④把握好事物之间的本质联系有利于推动实践发展

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐1】德国古典哲学家黑格尔说：“花朵开放的时候花蕾便消逝，人们会说花蕾是被花朵否定掉了；同时地，当结果的时候，花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式，而果实是作为植物的真实形式出现而代替花朵的。”对此，下列理解正确的是
①花蕾、花朵、果实三者之间在相互否定的过程中促进了植物的生长
②花朵与花蕾、果实与花朵之间的辨证否定是植物生长的根本途径
③花蕾、花朵、果实之间相互排斥和相互依赖是植物生长的根本动力
④黑格尔自觉运用唯物主义的方法分析花蕾、花朵、果实之间的关系

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐2】马克思在近代科学的基础上，创立了历史唯物主义即唯物史观，科学地解决了人与外部世界的关系问题。对此，马克思将自己的哲学称为“新唯物主义”，即辩证的、历史的、实践的唯物主义。马克思主义哲学的“新唯物主义”表现在它（       ）
①实现了唯物主义与唯心主义的有机结合
②实现了世界观和方法论的统一
③在科学基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合
④实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

【推荐3】下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（　　）

A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”

B．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”

C．“气者，理之依也 ”与“理生万物”

D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事”