2023年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典于10月23日如期举行。传说中,黄帝是大约4000多年前,生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。下列对黄帝时期生产关系的特点表述正确的是( )
A.在旧石器时代,原始畜牧业和农业开始出现 |
B.以氏族为单位的共同劳动决定平分劳动产品 |
C.黄帝作为联盟首领靠自己威望解决内部问题 |
D.在生产中必须结成平等互助的关系才能强大 |
更新时间:2023-11-17 15:49:12
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【推荐1】位于杭州市的良渚古城遗址,真实、完整地保存至今,可实证距今5000年前中国长江流域史前社会稻作农业发展的高度成就,填补《世界遗产名录》中东亚地区新石器时代考古遗址的空缺,为中国五千年文明史提供独特的见证。据此,可推断出该时期的良渚古城( )
①奴隶们主要使用简陋的石制生产工具,改造自然的能力很弱
②仍存在着平等互助、平均分配劳动产品的生产关系
③由氏族议事会选举产生氏族长,凭借威望和风俗习惯解决氏族内部问题
④某种程度上孕育着封建土地私有制的萌芽,加速了奴隶社会的解体
①奴隶们主要使用简陋的石制生产工具,改造自然的能力很弱
②仍存在着平等互助、平均分配劳动产品的生产关系
③由氏族议事会选举产生氏族长,凭借威望和风俗习惯解决氏族内部问题
④某种程度上孕育着封建土地私有制的萌芽,加速了奴隶社会的解体
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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名校
【推荐2】“人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热……”毛泽东在《贺新郎·读史》中用115字提纲挈领,俯察审视,勾画出了人类社会从蛮荒的原始社会到青铜文明,再到封建时代近5000年的历史进程。运用所学知识,下列解读正确的有( )
①“小儿时节”,喻指人类社会发展的最初阶段
②“人猿相揖别”,标志人类迈入文明时代的门槛
③“铜铁炉中翻火焰”,体现社会生产力在不断发展
④“不过几千寒热”,说明社会形态自发地由低级向高级更替
①“小儿时节”,喻指人类社会发展的最初阶段
②“人猿相揖别”,标志人类迈入文明时代的门槛
③“铜铁炉中翻火焰”,体现社会生产力在不断发展
④“不过几千寒热”,说明社会形态自发地由低级向高级更替
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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【推荐1】春秋战国时期,各诸侯国先后变法。新的国家赋税制度和法律条文,促使土地所有制逐步由国有制向私有制转变,如春秋时齐国管仲的“相地而衰征”和鲁国的“初税亩”,都属于这一情况。其影响在于( )
A.使社会从原始社会进入奴隶社会 | B.出现私有制、导致贫富分化的出现 |
C.推动了封建社会的产生 | D.使地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会主要矛盾 |
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【推荐2】2019年7月6日,中国良渚遗址获准列入世界遗产名录。良渚遗址距今约5300一4300年,留存了原始社会向阶级社会过渡的状况。小墓随葬陶器的质量一般远逊于实用品,大墓规模大、随葬器物多且质量高。这反映了当时( )
①氏族成员之间的地位已经不平等②生产工具私有标志着私有制确立
③人们之间存在贫富分化现象④奴隶在奴隶主的强制下劳动
①氏族成员之间的地位已经不平等②生产工具私有标志着私有制确立
③人们之间存在贫富分化现象④奴隶在奴隶主的强制下劳动
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】原始社会生产力水平低下,人们只能共同占有生产资料、共同劳动、共同分配,因而不存在生产资料私有制。原始社会末期,随着生产力的发展,个体劳动逐渐盛行,生产资料由氏族公有慢慢变成了家庭私有。由此可见( )
①私有制产生是生产力发展的结果
②家庭的产生是原始氏族瓦解的动因
③劳动工具私有标志私有制的确立
④氏族公有制和落后的生产力状况相适应
①私有制产生是生产力发展的结果
②家庭的产生是原始氏族瓦解的动因
③劳动工具私有标志私有制的确立
④氏族公有制和落后的生产力状况相适应
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】1987年,考古学家在良渚文化瑶山遗址发掘了12座墓葬。墓中随葬品丰富,有玉器、陶器、漆器等1050余件(组)。玉琮、玉钺等礼器仅见于南列墓内,玉璜、纺轮等仅见于北列墓中,墓主身份出现了等级差异。由此推测( )
①当时人们之间存在贫富分化现象②氏族成员之间的地位已经不平等
③高度发达的手工业使得国家形成④伴随生产力发展国家已经产生
①当时人们之间存在贫富分化现象②氏族成员之间的地位已经不平等
③高度发达的手工业使得国家形成④伴随生产力发展国家已经产生
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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