德国古典哲学家黑格尔认为,整个世界是“绝对精神”的外化和产物,“绝对精神”是宇宙万物的本质,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列能与黑格尔的观点构成哲学史上的“两个对子”的是( )
①整个世界是“绝对精神”的外化和产物——只见树木,不见森林
②“绝对精神”是宇宙万物的本质——世界是一团永恒的活火
③整个世界是“绝对精神”的外化和产物——心外无物,心外无理
④世界的发展是“绝对精神”的自我运动——刻舟求剑
①整个世界是“绝对精神”的外化和产物——只见树木,不见森林
②“绝对精神”是宇宙万物的本质——世界是一团永恒的活火
③整个世界是“绝对精神”的外化和产物——心外无物,心外无理
④世界的发展是“绝对精神”的自我运动——刻舟求剑
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
更新时间:2023-11-29 23:00:23
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【推荐1】毕达哥拉斯认为:万物的始基不是可以感觉的具体物,而是抽象的数;数才是万物的始基,数支配者世界,数包含着万物的实质。下列选项中与毕达哥拉斯观点一致的是
A.范缜:形存则神存,形谢则神灭 |
B.叔本华:万物是我们的表象 |
C.荀子:天地合而万物生,阴阳接而变化起 |
D.泰勒斯:水是万物的始基 |
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【推荐2】下列说法与下图画中的人物的世界观能形成“哲学上的对子” ( )
A.人的理性为自然界立法 | B.君子和而不同,小人同而不和 |
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①形式主义违背了客观符合主观的要求,必须反对
②唯实不唯上尊重规律并发扬了科学精神,必须坚持
③官僚主义忽视意识的能动作用,是客观唯心主义的表现
④形式主义不研究客观实际,犯了主观主义错误
①形式主义违背了客观符合主观的要求,必须反对
②唯实不唯上尊重规律并发扬了科学精神,必须坚持
③官僚主义忽视意识的能动作用,是客观唯心主义的表现
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A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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A.都是由不可再分的物质--原子构成 |
B.都依赖于人的主观精神而存在 |
C.只不过是客观精神的外化和表现 |
D.在本质上都是物质的 |
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【推荐1】在哲学史上,唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。“我不去检测,我就没有感染”。面对汹涌的新冠肺炎疫情,美国某些政客这么回答,甚至下令停止卫生机构进行新冠肺炎疫情检测。下列观点与这种“掩耳盗铃”式的“抗疫”体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是( )
①巧妇难为无米之炊
②死生有命,富贵在天
③天地成于元气,万物成于天地
④鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥
①巧妇难为无米之炊
②死生有命,富贵在天
③天地成于元气,万物成于天地
④鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉凶灾祥
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐2】恩格斯指出:“凡是断定精神对自然界说来是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”下列选项中,体现唯物主义与唯心主义对立的是( )
①“万事皆备于我”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,事异则备变”与“天不变道亦不变”
③“形存则神存,形谢则神灭”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
④“天地之变,阴阳之化”与“存在就是被感知”
①“万事皆备于我”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,事异则备变”与“天不变道亦不变”
③“形存则神存,形谢则神灭”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
④“天地之变,阴阳之化”与“存在就是被感知”
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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