【推荐1】恩格斯说：“没有奴隶制，就没有古希腊城邦，就没有古希腊的艺术和科学，就没有古罗马帝国。”但提到奴隶制，许多人却会发出质疑“这种惨无人道的社会制度，怎么会是历史的进步呢？”下列说法能够回答这一质疑的是（       ）
①进入奴隶社会后个体劳动盛行，私有制出现萌芽
②在奴隶社会，金属工具的广泛使用促进了生产力的发展
③奴隶有一定的人身自由，有自己的劳动工具甚至少量土地
④在奴隶社会，文字的发明和应用，使人类摆脱蒙昧野蛮的状态

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐2】私有制和阶级的产生，是以生产力发展到一定水平为前提的，是伴随着生产力的发展而来的社会分工和交换的不断发展逐步完成的。下列标志着私有制确立的是（     ）

A．生产工具归家庭私有	B．牲畜开始归家庭私有
C．剩余产品的出现	D．土地变成私有财产

【推荐1】人类社会发展是有一定规律的。关于私有制的确立和奴隶制国家产生的历史顺序推导正确的是（     ）

A．生产力发展→奴隶主阶级和奴隶阶级产生→奴隶制国家产生→私有制确立

B．私有制产生→奴隶主阶级和奴隶阶级产生→生产力发展→奴隶制国家产生

C．奴隶主阶级和奴隶阶级产生→生产力发展→奴隶制国家产生→私有制产生

D．生产力发展→私有制确立→奴隶主阶级和奴隶阶级产生→奴隶制国家产生

【推荐2】奴隶社会取代原始社会是历史的进步，使人类迈入了文明时代。人类迈入文明时代具体表现在（       ）
①脑力劳动和体力劳动的分工②人们通过氏族议事会管理集体事务
③文字的发明和应用④奴隶的出现

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】毛泽东在《贺新郎·读史》中描绘到“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”在人类社会发展过程中，“小儿时节”（     ）
①国家产生了                                           
②劳动产品实行平均分配
③生产资料共同占有                                 
④部落是生活的基本单位

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐1】原始社会没有剥削没有压迫，奴隶社会奴隶主残酷压迫和剥削奴隶，人们却把原始社会被奴隶社会代替称之为“历史的巨大进步”，这主要是基于(       )
①奴隶制的建立，适应并促进了生产力的发展       
②奴隶社会使人类摆脱蒙昧野蛮的状态
③奴隶主享有文化教育等特权，进入文明时代       
④铁制工具普遍使用，农业生产有了巨大进步

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐2】在新的设防城市的周围屹立着高峻的城墙并非无故：它们的堑壕成了氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经高耸入文明时代了。

——摘选自恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

恩格斯上述论断强调（     ）
①城市的出现是文明时代代替氏族社会的一个标志
②国家产生后，人类逐步摆脱蒙昧野蛮状态
③残酷剥削的奴隶社会代替原始社会是历史的倒退
④人类社会进入文明时代，被统治者有了部分人身自由

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】恩格斯说：“在新的设防城市的周围屹立若高峻的墙壁并非无故：它们的堑壕成了氏族制度的墓穴，而它们的城楼已经高耸入文明时代了。”这一论断意在强调（       ）

A．生产力的发展，是奴隶主阶级产生的根本原因

B．奴隶社会取代原始社会，是人类文明的巨大进步

C．奴隶主阶级通过国家暴力机关维护本阶级的利益

D．奴隶社会等级制森严，人类尚未摆脱蒙昧野蛮的状态