漫画启示我们（ ）
| A．在社会实践中才能获得正确认识 |
| B．学会把握事物的当前联系和长远联系 |
| C．善于根据实际情况建立新的联系 |
| D．墨守成规与冒险蛮干都是有害的 |
更新时间：2024-02-23 16:32:35
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【推荐1】2022年11月，“浙江庆元林一菇共育系统”被认定为全球重要农业文化遗产。数百年来，当地菇农通过利用森林资源科学发展食用菌产业，创造和发展了以林一菇共育技术为核心的森林保育、菌菇栽培、农业生产有机融合的山地农林复合生产系统，形成了森林、梯田、村落和河流相互协同的结构合理的土地利用类型和生态景观。这表明（ ）
①在实践中创造性地利用资源，可促进山地农林融合发展
②人们改变事物的属性和存在条件，能推动农业生产质的飞跃
③坚持联系的观点看问题，实现森林保育和菌菇栽培和谐共生
④着眼于系统中各个要素，有利于合理挖掘和利用森林资源
①在实践中创造性地利用资源，可促进山地农林融合发展
②人们改变事物的属性和存在条件，能推动农业生产质的飞跃
③坚持联系的观点看问题，实现森林保育和菌菇栽培和谐共生
④着眼于系统中各个要素，有利于合理挖掘和利用森林资源
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐2】下面漫画给我们的哲学启示是( )
你跟别人的差距，不在于你走得慢，而在于，别人走的时候，你只是一直看
①实践的效果受个体认识水平差异的限制，要紧跟别人的步伐
②社会生活在本质上是实践的，应积极投身于社会实践实现人生价值
③实践是认识的来源，要在对立统一中把握实践和认识的辩证关系
④量变是质变的前提和必要准备，应脚踏实地做好量的积累
你跟别人的差距，不在于你走得慢，而在于，别人走的时候，你只是一直看
①实践的效果受个体认识水平差异的限制，要紧跟别人的步伐
②社会生活在本质上是实践的，应积极投身于社会实践实现人生价值
③实践是认识的来源，要在对立统一中把握实践和认识的辩证关系
④量变是质变的前提和必要准备，应脚踏实地做好量的积累
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
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【推荐3】研究表明，康熙对西方科学技术很有兴趣，曾经连续两年零五个月不间断学习西学，但大多是坐而论道、禁中清谈。如清朝政府组织绘制的中国地图---《皇舆全览图》，科学水平空前。但是，这样一个重要成果长期被作为密件收藏内府，社会上根本看不见，没有对经济社会发展起到什么作用。反倒是参加测绘的西方传教士把资料带回了西方整理发表，使西方在相当长一个时期内对我国地理的了解要超过中国人。这说明（ ）
| A．哲学来源于实践，兴趣、爱好对哲学研究没有益处 |
| B．真理是客观的，不能以有没有用来评价和发展科学研究 |
| C．认识有反复性，人们对客观事物的认识受到主客观因素的影响 |
| D．实践是认识的目的，科学研究只有同经济社会发展相结合才有意义 |
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【推荐1】今年抖音里的一段喜鹊吃柿子的视频引起了大家的普遍关注，人们纷纷评论这象征着喜事连连，看到的人都有好运气。其实农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子，这是留给喜鹊的食物。喜鹊到冬天也不飞走，在果树上筑巢过冬，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。这启示我们（ ）
①联系是普遍的，一事物都与其他事物存在联系
②联系是客观的，切忌主观随意性
③联系是多样的，要把握事物存在和发展的各种条件
④联系是有条件的，要把握事物内部结构的优化趋向
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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【推荐2】2023年6月5日，中国代表在国际原子能机构理事会会议上指出，日本核污水排海计划将使核污染风险转移到邻国和周边环境，进而导致全世界、全人类受到二次伤害。我国反对日本核污水排海计划，从哲学上看是因为（ ）
| A．自在事物的联系是多样的 | B．人可以改变事物固有的联系 |
| C．人为事物的联系是主观的 | D．世界是普遍联系的有机整体 |
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名校
【推荐3】“五子联动”是北京率先探索构建新发展格局的有效路径。“五子联动”指的是“建设国际科技创新中心、推进‘两区’建设、打造全球数字经济标杆城市、以供给侧结构性改革创造新需求、推动京津冀协同发展”,五大举措联动推进，形成叠加效应，形成推动高质量发展的强大动力。这体现的哲学道理是（ ）
①联系具有相对性，要把事物的非本质联系转化为本质联系
②联系具有普遍性，“五子联动”表明事物不是孤立存在的
③联系具有多样性，要善于把握事物存在和发展的各种条件
④联系具有条件性，人们应该积极创造人为事物之间的联系
①联系具有相对性，要把事物的非本质联系转化为本质联系
②联系具有普遍性，“五子联动”表明事物不是孤立存在的
③联系具有多样性，要善于把握事物存在和发展的各种条件
④联系具有条件性，人们应该积极创造人为事物之间的联系
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②① |
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【推荐1】人无田则不活，田无水则不润，水无湖则不聚，湖无山则无色，山无林则无韵。山水林田湖是一个生命共同体。人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。人与山水林田湖的关系表明（ ）
①人为事物的联系是主观的
②事物之间的联系具有多样性
③人类无法对自在事物的联系施加影响
④事物的各个要素共同构成了相互联系的整体
①人为事物的联系是主观的
②事物之间的联系具有多样性
③人类无法对自在事物的联系施加影响
④事物的各个要素共同构成了相互联系的整体
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐2】联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系具有
①普遍性 ②主观性 ③多样性 ④客观性
①普遍性 ②主观性 ③多样性 ④客观性
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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