【推荐1】从“两个务必”升华为“三个务必”,对于我们保持赶考清醒，增强历史主动，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章具有重大意义。运用“探索认识的奥秘”的知识，对此观点小组进行探究分析，并列出小组发言提纲。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

我国人多地少，粮食安全问题一直是关系国计民生的大事，为保证我国粮食安全，一大批科学家毕生致力于提高我国的粮食产量。“杂交水稻覆盖全球”是袁隆平的一个梦想，他曾说：“全世界有一亿六千万公顷的稻田，如果其中有一半稻田是杂交稻，每公顷增产两吨算，可以增产一亿六千万吨粮食，能多养四到五亿人。中国的水稻将为人类的粮食安全作出贡献。”但杂交水稻的培育过程并不是一帆风顺，“自花授粉作物没有杂交优势”，这曾是西方学者的普遍共识。袁隆平偏偏要啃这块“硬骨头”。50多年来，袁隆平始终在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索，掌握了大量的第一手资料。他在试验田不断发现并解决新问题，发明了“三系法”籼型杂交水稻、“两系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系。杂交水稻技术的推广使我国的杂交水稻产量节节攀升，2020年亩产突破1500公斤。目前中国杂交水稻已推广至60多个国家和地区，为世界粮食供给作出了杰出贡献。

(1)结合材料，分析袁隆平的杂交水稻技术研究是如何体现实践是认识的基础的。
(2)上述材料对我们追求真理有什么启示？

【推荐3】某班学生以“劳动创造美好生活”为议题，开展探究性学习。下面是同学们收集整理的材料。
材料一：“民生在勤，勤则不匮”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。热爱劳动是中华民族的传统美德，是一代代人流传下来的品质，是我们当代中国青年的应有精神。
材料二：中共中央、国务院印发的《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》强调，把劳动教育纳入人才培养全过程，实施劳动教育的重点是在系统的文化知识学习之外，有目的，有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务性劳动，让学生切实经历动手实践，出力流汗，接受锻炼，磨炼意志；体会劳动不分贵贱，培养勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神，把学生劳动素养作为衡量学生全面发展的基本内容。
材料三：某校后山有近700平方米梯田，每年升入该校高年级的学生成为它的“主人”，开展一年的种植体验活动。从整理土地到播种浇水、除草除虫直至收获，同学们经历了完整的种植过程，对“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”有了深刻的认识，对自己地里收获的蔬菜、水果，发自内心地珍惜。
（1）结合材料，运用文化生活知识，说明全面加强对青年学生劳动教育的正确性。
（2）一段时间以来，各地不同程度地存在着劳动教育“在学校中被弱化、在家庭中被软化、在社会中被淡化”的现象。有人认为：中学生参加劳动实践会影响他们的学习和未来发展。你如何评价这种观点，请运用实践和认识相互关系的原理说明理由。
(3)请就高中阶段如何开展劳动教育活动提出三条建议。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   沉睡数千年，一醒惊天下。四川，广汉，三星堆，一场正在此间进行的考古发掘，再次令热搜为之沸腾。金面具残片、鸟形金饰片、青铜神树、精美牙雕残件。三星堆遗址新发现的6个“祭祀坑”，目前已出土重要文物500余件。“此次考古发掘运用了很多新的技术和设备，把原先的田野考古发掘变为了实验室考古发掘，相当于把整个发掘现场搬进了实验室。”北京大学考古文博学院教授孙华举例道，“在恒温恒湿的玻璃方舱内，通过电子显微镜、三维激光扫描和三维摄影建模等，就可以不间断地发掘、发现、记录那些细小的遗存现象。”第一次将3D打印技术用在对刚出土的青铜器的保护上，可以有效避免可能对青铜器带来的损坏。这种创新型应用，值得点赞。

材料二   20世纪80年代起，我国开始探索适合国情的卫星导航系统发展道路，形成了“三步走”发展战略：2000年底，建成北斗一号系统，向中国提供服务；2012年底，建成北斗二号系统，向亚太地区提供服务；2020年前后，建成北斗全球系统，向全球提供服务。2020年6月23日，随着北斗全球卫星导航系统最后一颗组网卫星成功发射，北斗三号全球星座部署全面完成。在研制过程中，北斗团队设计了与其他全球卫星导航系统采取单一轨道星座构型不同的、独树一帜的“中国方案”－“混合式”星座，为建设全球卫星导航系统提供了全新范式，使我国掌握了星间链路、有源定位、短报文通信等一系列自主知识产权和核心科技。多年来，北斗系统研制建设的全体人员迎难而上、敢打硬仗、接续奋斗，发扬“两弹一星”精神，培育了新时代北斗精神。正是在这种精神的激励下，广大科技人员集智攻关，首获占“频”之胜、攻克无“钟”之困、消除缺“芯”之忧、破解布“站”之难，走出一条自主创新的发展道路。

(1)结合材料，运用文化生活的相关知识，说明此次三星堆考古发掘活动对中国乃至世界的意义。
(2)结合材料，运用意识能动性原理，说明我国为什么能在北斗系统研制中取得成功。
(3)请你就如何在青年学生中弘扬北斗精神提出两条合理建议。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

潮涌钱江喜迎盛会，携手同行共创未来。2023年9月23日晚，第十九届亚洲运动会开幕式在浙江杭州奥体中心体育场隆重举行，一届“中国特色、亚洲风采、精彩纷呈”的体育盛会拉开大幕。

精彩纷呈的开幕式本届亚运会开幕式以“潮起亚细亚”为主题，以水为串联、潮为意向，以良渚之光交映秋分之辉，在展现杭州、浙江地域标识和人文魅力的同时，传递着体育的蓬勃力量和时代的发展强音。水墨入诗画，烟雨染江南。《千里江山图》和《《富春山居图》在开幕式上动了起来；书法、绘画、点茶、焚香、篆刻、对弈、舞剑、吟诗，彰显“风雅处处是平常”的江南生活美学；AR数字穹顶、3D双威亚、流体计算、“数实融合”的点火方式，实现了技术和艺术的双向奔赴……钱塘江畔，千年文明与现代技术激情碰撞，尽显“中国式浪漫”；中国风范与亚洲风情辉映对话，传达构建人类命运共同体的美好愿景。

结合材料，运用文化生活的知识，分析说明杭州亚运会开幕式为什么能惊艳世界。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一   今年，永州成功举办2022中国(永州)山水散文节，将“散文”“旅游”“山水”等元素有机结合，推出了一大批优秀散文作品与散文创作者。其间，邀请国内散文名家、大家，在走读中领略潇湘之美，品读永州这本“书”，进一步挖掘永州市独特的山水人文资源，推动散文创作与文学繁荣，提升了永州文化软实力与知名度。永州作为国家历史文化名城，风光秀丽，享有“潇湘”之美名，为历代文人墨客游历打卡的名胜之地。唐宋文豪韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等都在此挥毫泼墨，让永州拥有了“千古诗文地，锦绣潇湘源”的美誉。特别是唐代思想家、文学家柳宗元创作的千古名篇《永州八记》，开创中国山水散文一代先河，让永州成为中国山水散文开篇之地。

材料二   12月8日至9日，“桃花源里诗画常德”常德市旅游发展大会暨常德红茶文化节在柳叶湖旅游度假区举行。12月8日晚，柳叶湖渔歌艺术营地灯火璀璨，一场跨越千年的浪漫传说在湖面上演。朗州司马刘禹锡湖上泛舟，对空吟诵；“刘海哥”“小湖仙”与“蛤蟆精”作战，守护苍生……这场由柳叶湖旅游度假区与湖南省演艺集团联袂打造的全新奇幻光影秀《柳叶船说》，融合了历史故事、神话传说，震撼的音乐效果、绚丽的水幕投影，让人沉浸其中。一湾湖水，温柔了城市时光；一条老街，慰藉了游子心灵。依照老常德城沅江畔的河街原型，常德人在穿紫河边重修河街，还原沈从文笔下“湘西大码头”盛景。依托穿城而过的沅水，打造诗墙、画墙文化景观，“北诗南画”为常德城系上两条精美的艺术腰带，丰厚城市的文化内涵。

结合材料，回答下列问题：
身为现代化都市，却保留了浓厚的人情味和烟火气。结合材料运用“继承发展中华优秀传统文化”的有关知识，以“心中的故乡就在眼前”为主题撰写一篇小论文。
要求：①围绕主题，内在逻辑一致；②阐述充分；③学科术语使用规范；④150字左右。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

二十大报告指出，“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国。”这为发展非遗产业指明了前进方向，提出了更高要求。

3月22日，2023长三角地区非遗文创产品展在上海虹桥世界中心开幕。栩栩如生的金蟾、小巧精致的银壶、紫光檀嵌银丝书签……各种做工精致的非遗文创工艺品琳琅满目，充分呈现了民间非遗文创产业发展的丰硕成果。近年来，非遗文创产品频频“出圈出彩”，让非物质文化遗产以看得见、摸得着、用得到的方式走近百姓、融入生活，屡屡掀起消费热潮。不少地区加快推进“非遗+”产业发展新模式，打造非遗文创集市，为非遗产品搭建线上线下展示、销售平台，让非遗文创产品火起来、洋起来，也收获了海外消费者的喜爱。

结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识说明发展非遗文创产业是如何增强文化自信的。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

电影肩负着文化传播的重任。“每隔五十年，就是人们合上历史教科书准备遗忘的时候，所以我们需要电影来防止我们遗忘一些事情。”《长津湖》正是当下中国最需要的电影。

《长津湖》讲述了一段波澜壮阔的历史：71年前，中国人民志愿军赴朝作战，在极寒严酷环境下凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神一路追击，奋勇杀敌，扭转了战场态势，打出了军威国威，弘扬正确的历史观、民族观、国家观，极大地激发了观众的爱国热情。该剧艺术形式创新，视觉效果震撼，充分拉近了主流文化与青年的距离，让90后、00后年轻人心生“信念感”、“使命感”，社交网络上形成热议。作为庆祝中国共产党成立100周年优秀电影上映5天，累计票房就破16亿元，连续打破了多个记录，社会效益与经济效益空前。

结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，分析今日之中国为何需要《长津湖》这样的影片。

【推荐3】阅读材料，回答下列问题。

信天游是流传在中国西北广大地区的一种汉族民歌形式。陕北信天游是历代陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结晶。这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，当地把从事此种劳动的人称作“脚户”。“脚户”长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然地以唱歌自娱。它是陕北人民最亲近的伴侣，也是陕北地区汉族劳动人民生活的最直接反映。

随着社会的发展，信天游在传承中发生了很大变化，生存处境日益困难。在谈及信天游传承时，陕西省音协名誉主席、作曲家贺艺说：“信天游要与时俱进，去歌唱新时代、吟咏今天的好生活，展现当代文化价值。所以，在创新上要大胆放开，要善于借助流行元素进行改编。”同时，山西省音乐家协会主席尚飞林强调：“年轻的民歌手应该多和民间艺术和民间艺人打交道，保持原有的朴素的心态，坚守陕北民歌的精髓与根脉。”

结合材料，运用文化与经济、政治的关系的知识，请谈谈你对信天游传承与变迁的理解。