阅读材料，完成下列要求。
洛宁县是河洛文化的重要发祥地，境内有标志中华文明渊源的众多历史文化遗存，“洛出书处”“仓颉造字”“伶伦制管”就有中华“文明之源、文字之源、音乐之源”之说。该县打造农文旅田园综合体，为活用遗产注入了新的文化内涵。
该县挖掘民俗内涵和洛书文化时代价值，根据史料恢复建设了古代丝绸之路驿道、大豫山、讲理村、洛书院、土窑洞，建设了乡愁博物馆、集“伶伦制管”“仓颉造字”“孟宗哭笋”等于一体的故事园、二十四孝砖雕壁画，使遗址保护、文物展示、文化教育、文化旅游交叉互动，为乡村振兴注入新动能。
该县还打造文旅融合新业态，坚持传统与现代相结合，深入挖掘“兴华豆腐”传统制作工艺与现代生活的契合点，打造“兴华豆腐宴”餐饮品牌；文化与绿竹相结合，挖掘传承竹编传统工艺，同时结合境内历史文化遗存多的实际，挖掘开发“洛水竹艺”系列文创产品，推动传统文化创造性转化、创新性发展。
结合材料，分析洛宁县是如何推动传统文化创造性转化、创新性发展的。
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“中华文明源远流长，赋予中国式现代化以深厚底蕴。”2023年11月24日，国家主席习近平在向世界中国学大会•上海论坛致贺信中深刻指出：“中国学是历史中国之学，也是当代中国之学。”五千年灿烂的中华文化铸就了璀璨的中华文明，正是在中华文明深厚基础上，我们走上了中国式现代化发展道路。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。在新时代十年的伟大变革中，文化领域呈现出“文化兴国运兴，文化强民族强”的生动图景。
结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，谈谈对“中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴”的认识。
【推荐2】“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”。
北京中轴线是北京老城的灵魂和脊梁，是中国乃至全世界现存保存最完整的传统都城中轴线，集中展现了13世纪至今中华文明在城市规划建设上的伟大创造与杰出才能，突出地展现了中国传统时空观、宇宙观，承载了辨方正位、天人合一等中国传统哲学思想和礼仪文化，体现了中国人对以秩序为特征的理想社会治理方式的追求，符合列入《世界遗产名录》的“突出的普遍价值”标准，“具有罕见的、超越了国家界限的、对全人类的现在和未来具有普遍的重要意义的文化和（或）自然价值”。
2011年，北京市启动中轴线申遗工作；北京市十五届人大常委会第三十九次会议审议通过了《北京中轴线文化遗产保护条例》，为北京中轴线保护和申遗工作提供法治保障。
(1)结合材料，从文化角度，说明北京中轴线保护和申遗的意义。
曾经，文物工作实践中存在两种不良现象：一种是保护不力，一些古建筑、古遗址等残破不堪、无人问津；另一种是利用过度，大拆大建，搞过度商业开发，一些文物伤痕累累甚至灰飞烟灭。
《北京中轴线文化遗产保护条例》在坚持保护优先的前提下，规定了多种传承利用措施。例如，推动不可移动文物、历史建筑向公众开放，鼓励单位和个人向公共文化机构捐赠或者委托展示实物、资料，鼓励高等院校、专家学者进行遗产价值研究，鼓励学校开展相关教育教学活动，鼓励保护区域内居民开展民俗文化活动，完善公共服务配套设施、提升公众体验，促进中轴线保护和旅游融合发展等。
(2)有人认为，合理利用才是最好的保护。结合材料，运用矛盾的观点对此加以评析。
【推荐3】2022北京最美街道——通州区大成街
整治前 整治后
大成街位于通州区西海子示范片区内，街巷比邻历史悠久的西海子公园、燃灯佛舍利塔。元大德二年（公元1298年）在该地建有儒学、文庙，1913年形成街巷，依孔子的封号“大成至圣文宣王”命名为大成街。
结合“三庙一塔”片区历史空间格局、历史文化风貌需要，经过架空线入地、垃圾渣土清理、拆除违建、平整路面、治理“僵尸车”、清脏治乱、景观亮化等一系列整治提升，在凸显文化底蕴的同时，大成街如今也成为人们休闲娱乐的新去处。无论白天还是夜晚，常见人们在此休憩与活动。
大成街与西塔胡同交叉路口，一处拆违后新建的口袋花园已成为附近居民休闲的场所。整体色调和设计风格与燃灯塔及周边古建筑群相呼应，连廊架上的装饰都选用了燃灯塔、大运河等通州标志性元素。老城美起来、活起来、便利起来，让人民有更多获得感。
结合材料，运用《哲学与文化》知识，说明大成街“变身”是如何让人们更有获得感的。
