“剩菜盲盒”是餐饮商家利用临期或当日未售完的食品、饮品等,随机组合后在线上进行售卖,并在原价基础上给予较大折扣的“盲盒”商品。我国人口基数大,餐饮、零售行业均呈现增长态势,“剩菜盲盒”在一定程度上减少了餐饮浪费,具有创意性和互助性,满足了消费者的好奇心和新鲜感,并且价格实惠,一时间受到许多消费者的青睐。但是,“盲盒”自带的不确定性和“剩菜”本身的安全问题,以及目前尚未有“剩菜”标准,可能使“剩菜盲盒”背后存在食品安全隐患。今年的315某省工商管理部门发布专门消费提示,提醒广大消费者谨慎消费“剩菜盲盒”。
结合材料,运用《哲学与文化》和《经济与社会》的知识,回答下列问题:(1)有人认为,“剩菜盲盒”具有创意性和互助性,是金点子;也有人认为,“剩菜盲盒”存在问题较多,是馊主意。请指出你支持哪一方?并用“探究世界的本质”的有关知识,阐明你支持该观点的理由。
(2)运用“价值判断与价值选择”的有关知识,指出“剩菜盲盒”如何才能长久走下去?
(3)说明某省有关部门发布专门消费提示的依据。
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共享经济是以互联网等现代信息技术为依托,以使用权共享为主要特征,整合线下海量的分散资源,满足消费者多样化需要的一种经济形态,其本质就是“共享”。近几年,从共享单车到共享汽车,从共享充电宝到共享雨伞等,一系列的共享经济新形态不断涌现,带动了共享经济的快速发展。《中国共享经济发展年度报告(2018)》显示,2017年我国共享经济市场交易额约为49205亿元,比2016年增长47.2%。
共享经济在快速发展的同时,作为一种新经济形态也引发了新问题。比如,平台企业的盈利模式如何定位,许多共享项目是通过储存大量押金进行投资增值,一旦押金用于投资遭遇危机,项目将很快分崩离析;要承担怎样的社会责任、用户的合法权益如何保护、协同治理体系如何跟得上、如何维护公共数据的安全等问题,很大程度上影响着共享经济能否健康持续发展。
运用经济生活知识,结合材料分析发展共享经济的意义,并说明国家和企业如何应对共享经济发展引发的问题。
材料一 我国基尼系数的变化情况
2008年 | 2012年 | 2013年 | 2014年 | 2015年 |
0.469 | 0.474 | 0.473 | 0.469 | 0.462 |
注:基尼系数是反映居民之间收入差异程度的指标,是比例数值,在0和1之间。0.2~0.3表示比较平均,0.3~0.4表示收入相对合理,0.4~0.5表示收入差距较大,0.5以上表示收入差距悬殊,国际上通常把0.4作为收入分配差距的“警戒线”。
材料二 当前,我国道德领域的诚信缺失问题,已经成为全社会关注的热点,近年来,“瘦肉精”、“毒豆芽”、“彩色馒头”等恶性事件频频出现,不仅影响了国民经济的健康发展和市场经济秩序,污染了社会风气,败坏了国际形象,严重地损害了消费者的利益,也使相关企业销售数量急剧下降,出现亏损、倒闭现象,加快信用体系建设已刻不容缓。
(1)结合材料一,运用收入与分配的知识,说明如何解决材料中反映出的问题。
(2)结合材料二,运用《经济生活》知识,谈谈加快信用体系建设的意义。
2016年11月30日,联合国教科文组织通过审议,批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
农历“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它是中华民族经验和智慧的结晶,非常准确地反映了季节的变化与农事活动的关系,指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”虽然起源于春秋时期的黄河流域,但由于它能反映农时季节,便于人们安排农事活动,便在全国各地流传开来。各地在应 用过程中,结合本地区气候情况来安排农事,充实和丰富了二十四节气的内容,使二十四节气在各个地区都得到了灵活的应用。
“二十四节气”是中国古代农业文明的具体表现,具有很高的农业历史文化的研究价值,因而成为中国和世界一项重要的非物质文化遗产。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。有专家指出,中华文化源远流长、博大精深,希望有更多的文化产品申遗成功,避免某些发源于中国的文化遗产被他国“抢注”。
结合材料,从唯物论角度,说明“二十四节气”的科学性。
长期以来,我国教育领域存在偏重文化学习、淡化劳动教育的现象,严重影响了孩子“德智体美劳”五育全面发展,有悖教育的初衷。2022年4月,教育部发布《义务教育劳动课程标准(2022年版)》,根据不同学段学生的身心特点制定了“整理与收纳”、“家庭清洁、烹饪、家居美化等日常生活劳动”等学段目标,至此劳动正式成为中小学的一门独立课程。该举措释放出国家高度重视劳动教育的明晰信号,是推进“五育并举”的重要举措。
劳动是人类生存和发展的基础,是学生成长的必要途径。劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容,直接决定社会主义建设者和接班人的劳动精神面貌、劳动价值取向和劳动技能水平。热爱劳动是中华民族的优秀文化基因,习近平总书记高度重视劳动教育,多次强调要在学生中弘扬劳动精神,“把劳动教育纳入人才培养全过程”,促进学生形成正确的世界观、人生观价值观。
(1)结合材料,运用唯物论的有关知识,分析党和国家重视劳动教育的合理性。
(2)有学生说,学校是学习知识的地方,开展劳动教育没必要。请运用认识论的相关知识对此观点加以批驳,列出两点依据即可。
【推荐3】北京冬奥会开幕当天恰逢立春,一则以“二十四节气”为主题的倒计时短片惊艳世界。“二十四节气”是上古农耕文明的产物,是中国古人观察天体运行,探索时令、气候、物候等变化规律而形成的知识体系;是中国传统历法体系的重要组成部分,指导着传统农业生产和日常生活。在当代,“二十四节气”对于农事的指导功能逐渐减弱,但鲜明地体现了中国人尊重自然、顺应自然的理念,彰显出中国人对自然界认知的独特性及其实践活动的丰富性,也是人类文化多样性的生动见证。
结合材料,运用《哲学与文化》中的相关知识,回答下列问题:
(1)运用“探究世界本质”的知识,阐释“二十四节气”存在的合理性。
(2)从“文化传承与文化创新”的角度,分析冬奥会“二十四节气”倒计时短片的文化价值。
迄今为止,所有关于9 0后的讨论,都毫无例外的聚焦在一个词 “自我”。90后拥有强烈的自我意识以及自我实现的使命感,他们是中国历史上自我意识最为强烈的一群年轻人。 他们正处于中国社会个体崛起的历史进程中,他们是成长于消费主义和互联网的新一代个体,集体意识形态的淡化、独生子女困境、文化和信仰的缺失是形成其“自我”的重要因素。年轻人有自己独特的基因,一代人有一代人的方式,找到和这个世界相处的方式,最终会推动社会的变化。他们追求品质生活,向往生活的宽度、长度却焦虑青春早逝、逆袭无望、消费不起;他们追求深度自我,向往独立思考、亲身体验却害怕挫折与缺乏自主管理能力;他们追求独而不孤,向往志同道合者的陪伴和鼓励、真诚轻松的人际关系却担心太多时间浪费、太多利益关系:他们追求善良微光,向往善意而美好、自由而公平却焦虑缺乏影响力、信任及本性丢失。他们在走时代背景下构筑自己的小世界:快乐、理性、体验与消费是他们的行动准则。
(1)结合材料运用价值判断和价值选择的知识分析90后强烈的“自我意识”存在的合理性。
(2)文化和信仰的缺失不仅是形成90后这种“个体化”的重要因素,也关系到中国社会的未来。请你运用文化的继承性和文化发展的知识,谈谈我们应如何才能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。
(3)运用思想方法和创新意识的知识谈谈应如何正确认识90后的向往和焦虑。
材料 2020年10月23日,在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上,习近平总书记发表重要讲话,全面回顾总结了抗美援朝战争的伟大胜利和巨大贡献,深刻阐述了伟大抗美援朝精神,就是“祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神,英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神,不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神,为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神,以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神”。
结合材料,运用实现人生价值知识,谈一谈弘扬抗美援朝精神的人生启示。
【推荐3】社交网络时代的“吃瓜——围观”既是娱乐方式,也是社交方式,引发公共讨论、带来意见表达的多元化。但是,“吃瓜”跑偏,“吃瓜”变“吃人”,“围观”变“围攻”,给网络空间治理带来新困扰。
“观之不语”的“吃瓜”,在算法时代被放大。从“围观心态”剑“围观行动”,一些网民活跃于社交平台,甚至变身“键盘侠”制作故事、制造舆论,使网络空间的舆论力量日益强大。伴随“吃瓜”文化兴盛,缺诉围这块“瓜田”开始供不应求,网民将对象泛化甚至是普通人的隐私。全民“吃瓜”氛围形成后,一些网民在发现身边的事情后,会立刻以“吃到一个瓜”扩散出去,丝毫不觉得越界。
为了追逐流量红利,部分媒体和个人变相生产次生话题,形成了从种瓜、传瓜到吃瓜的产业链。“沉默的大多数”关注着少量的“瓜”,困在信息茧房里碎片化信息而不自知,形成个体错觉和舆论幻象。另一方面,“吃瓜群众”很容易被情绪煽动、偏听偏信,衍生出网络暴力和舆论审判等次生效应,助推阴谋论和反智主义的流行,歪曲文化和历史,加剧社会对立,甚至围攻主流媒体,抢占舆论阵地。
结合材料,请以“化解‘吃瓜’治理困境”为题写一篇时评。
要求:①运用唯物史观和“文化传承与文化创新”的知识。
②观点明确,理由充分,逻辑清晰,结构合理。
③学科术语使用规范,字数在250字左右。
“碳交易”,就是以碳排放配额为对象的交易行为。碳交易市场的减排机制,主要基于两个核心要素:一是强制约束排放总量,二是市场交易碳排放权,确定碳排放的市场价格。
第一步,严格约束行业碳排放总量。政府把一个或多个高排放行业纳入强制碳交易体系:先要划定这些行业的年度碳排放总量上限,再将碳排放的限定指标预分配给控排企业;纳入体系的企业可以通过免费或拍卖的方式获取碳排放的权利,即限定量的碳配额;最后,控排企业按该年度的实际碳排放量清缴配额,完成减排履约。
第二步,市场交易排放权,利用价格机制来引导企业减排。碳市场不仅设立强制减排市场以约束排放大户,还可设立自愿减排市场以鼓励低碳和脱碳企业自发参与碳中和。减排成本低的企业将竭力提升低碳和清洁技术,将碳配额或碳信用出售获取额外收益,再把这些资金进一步投入技术创新;减排成本高的企业通过购买碳排放权,降低其达标成本,更有意愿履行减排义务。推广到全社会,碳交易降低了减排的总成本,并不断推动企业积极参与碳中和,为技术创新提供持续动力。
结合材料,运用《经济与社会》的相关知识,说明碳交易市场是如何促进经济绿色发展的。
【推荐2】近年来,我国线上经济蓬勃发展,新业态、新模式层出不穷。2020年初,受新冠疫情影响,生鲜电商蓬勃发展,作为其主要模式之一的社区团购迅速占据了C位,大受追捧。下半年以来,滴滴、美团、阿里、腾讯、京东等互联网巨头纷纷入局,意欲从社区团购中分得一杯羹。
值得警惕的是,社区团购往往采用“互联网烧钱模式”,先用低价销售吸引用户流量,打垮中小规模竞争对手,垄断市场后再攫取高额利润。在个别社区团购平台上,1分钱一盒鸡蛋,9分钱一棵白菜,大葱蒜头免费领……这明显涉及低价倾销与不正当竞争问题。业内人士分析认为,“价格战”仍是电子商务目前最有效的竞争策略,社区团购如果只是利用高额补贴、低价倾销来挤压其他市场经营者的生存空间,从本质上来说不是一个良性的竞争发展模式。人民日报发表评论,掌握着海量资源、先进算法的互联网巨头,理应有更多担当、更多追求、更多作为,别只惦记着几捆白菜、几斤水果的流量,科技创新的星辰大海、未来的无限可能性,其实更令人心潮澎湃。
2020年11月10日,市场监管总局发布《关于平台经济领域的反垄断指南(征求意见稿)》,12月22日,市场监管总局联合商务部召开规范社区团购秩序行政指导会,要求互联网平台企业要严格规范社区团购经营行为,严格遵守不得滥用自主定价权、达成垄断协议等“九不得”。
(1)结合材料,运用经济生活知识,谈谈国家规范社区团购秩序的意义。
在新零售时代,网络外卖满足了用户的消费升级需求,成为资本追逐的新风口。网络外卖暴发式增长,让外卖小哥进出小区成为常态。深夜按错门铃、外卖车辆乱停乱放等问题时有发生;被速度绑架,外卖小哥“唯快是图”也对老人和儿童构成安全隐患。某居委会应所辖小区部分居民要求,出台“禁入令”,但此举遭到另一些居民的强烈反对。为打通将外卖从小区门口送到消费者手上的“最后100米”,美团“小区守卫”程序上线。但外卖与小区管理的矛盾已成普遍问题,单纯依靠企业或居民的力量都难以治本,需要各方群策群力。
(2)面对外卖与小区管理的矛盾,运用《政治生活》的知识谈谈如何解决网络外卖“最后100米”。
营商环境是指伴随企业活动整个过程(包括从开办、营运到结束的各环节)的各种周围境况和条件的总和。好的营商环境既是海南面向世界最好的“梧桐树”,更是决定海南自贸港建设成败的重要因素。
近年来,海南高度重视营商环境建设,以提升经营主体和人民群众满意度为导向,聚焦市场环境、贸易投资环境、法治环境、人文生态环境和强化市场主体生产经营的要素保障,实施一批优化营商环境“领跑行动”,努力打造法治化、国际化、便利化和公平、透明、可预期的营商环境。
结合材料,运用《经济与社会》的知识,就如何“优化营商环境”以激发市场活力提出三个建议,并阐明依据且不能重复。