“初生牛犊不惧虎”。从“无知者无畏”到“艺高人胆大”，这与下图(不考虑其他因素， M 为人的经验值，N 为人的自信度，S 为邓宁-克鲁格心理效应曲线)所表达的观点不谋而合。从中可以看出（ ）
②经验值对自信度的影响是动态的，不存在静态
③自信度下降与提升的原因既有共性，又有差异
④经验值与自信度既对立又统一，是互相影响的
②经验值对自信度的影响是动态的，不存在静态
③自信度下降与提升的原因既有共性，又有差异
④经验值与自信度既对立又统一，是互相影响的
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
更新时间：2024-05-17 12:59:29
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【推荐1】据国家统计局数据显示：不管从生产角度，还是从消费角度，中国经济稳中有进，向好势头持续发展。这一结论体现的哲学道理是
| A．事物发展的总趋势是前进的、曲折的 | B．事物都是绝对运动与相对静止的统一 |
| C．主要矛盾决定事物的发展进程和方向 | D．想问题要坚持客观与主观的具体的历史的统一 |
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【推荐2】“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（ ）
| A．运动是物质固有的本质属性和存在方式 | B．物质是运动的承担者 |
| C．运动是永恒的、绝对的和无条件的 | D．静止是运动的特殊状态 |
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【推荐1】以下说法与漫画《不要总是回头欣赏自己》的哲学启示相符的是
| A．士别三日，刮目相待 |
| B．千里之行，始于足下 |
| C．兵强则灭，木强则折 |
| D．不依规矩，不成方圆 |
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【推荐2】2020年12月17日，嫦娥五号登月返回器带着2kg的月球样本，成功降落在预定地点。嫦娥五号无人登月还有一项隐藏任务，就是为2030年左右中国的载人登月作准备。材料蕴含的哲理有（ ）
①科学研究是人类认识的目的 ②梦想与现实相互依存、相互转化
③事物在新质基础上开始新的量变 ④实践是一种直接现实性活动
①科学研究是人类认识的目的 ②梦想与现实相互依存、相互转化
③事物在新质基础上开始新的量变 ④实践是一种直接现实性活动
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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解题方法
【推荐1】城镇化不能不要非物质文化遗产，保护非物质文化遗产也不是反对城镇化。粗放的城市发展，拆除的不仅是村落或成片的老房屋，更是拆掉了祖先延续下来的民俗和邻里文化，拆掉了人们对乡土的记忆。因此，在城镇化进程中，要加强对古村落的保护。这告诉我们（ ）
①古村落是承载乡土文化的载体，是科学推进城镇化建设的精神根基
②矛盾具有特殊性，城镇化建设要注意保护古村落文化独特的文化印记
③物质决定于意识，乡村记忆会随着古村落的消失而消亡
④要坚持矛盾的观点，辩证地看待社会进步和文化传承的关系
①古村落是承载乡土文化的载体，是科学推进城镇化建设的精神根基
②矛盾具有特殊性，城镇化建设要注意保护古村落文化独特的文化印记
③物质决定于意识，乡村记忆会随着古村落的消失而消亡
④要坚持矛盾的观点，辩证地看待社会进步和文化传承的关系
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐2】雕塑是一种造型艺术。西方为活着的人塑像，亚里士多德、柏拉图这些人物雕像都留下来了，所以，西方雕塑倾向于“写实”。中国古代没有为活着的人塑像的习惯，古代也没有照相机，所以，我们民族历史上几乎没有留下那些杰出人物的真实肖像，为先哲塑像，想象就成为塑像成功的关键，所以我们更倾向于“写意”。
①通过“神遇”的对话，促进两种文明的认同
②西方和我国雕塑的差异通过两者的相通性表现出来
③通过“超越时空的对话”，促进两种文明的互补
④西方和我国雕塑的对立属性寓于两者的统一属性之中
①通过“神遇”的对话，促进两种文明的认同
②西方和我国雕塑的差异通过两者的相通性表现出来
③通过“超越时空的对话”，促进两种文明的互补
④西方和我国雕塑的对立属性寓于两者的统一属性之中
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐1】“旧题新做”、“新题旧做”是一位高三同学总结的做题经验。所谓“旧题新做”就是考试中遇到以前做过的题，一定要注意与旧题不一样的地方；所谓“新题旧做”就是看起来从没见过的题，一定有以往旧题的经验可以借鉴。这告诉我们( )
| A．事物性质是由主要矛盾决定的 | B．辩证否定的实质是借鉴和创新 |
| C．前途是光明的，道路是曲折的 | D．矛盾普遍性与特殊性相互联结 |
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【推荐2】漫画《再摔一跤》（作者：刘青云）启示我们，若要避免再摔一跤
| A．看到道路曲折，坚信前途光明 |
| B．发挥主观能动性，遵循事物规律性 |
| C．承认和分析矛盾，揭露并解决矛盾 |
| D．尝试中积累经验，实现安全飞跃 |
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