(1)什么是文化自觉和文化自信。
(2)结合材料中“社会主义核心价值观,与中国特色社会主义发展要求相契合,与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接,”的内容,说明我们倡导的社会主义核心价值观是如何坚持了文化自觉和文化自信。
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【推介好礼物】
A组同学关注江西旅游文化产品,在实地调研基础上提出一个创意:设立一个名为“传统江西,好礼相送”的微信公众平台,向来江西旅客推介具有江西传统文化特色的纪念品,如:庐山风光手机壳,滕王阁3D立体拼图,红军卡通人物U盘,客家围屋小首饰,婺源特色木梳等等。
(1)结合材料,运用《文化生活》相关知识,从文化传承与创新的角度,说明该创意的文化价值。
【成长靠法治】
B组同学关注自媒体的规范运行,发现诸多问题:部分运营商片面追逐经济利益,过度商业化,疏于管理,导致平台上内容虚假、形式低俗的信息泛滥成灾;有些自媒体用户利用自媒体的自由空间,传播病毒,泄露他人隐私,造谣传谣,侵害他们合法权益,危害社会秩序和公共安全,立法滞后于时代发展,有的法律法规针对性、可操作性不强,有法不依,执法不严,违法不究现象仍然存在,同学们探究了解决上述问题的途径。
(2)结合材料,运用《政治生活》相关知识,说明如何把自媒体的使用和发展纳入法治轨道。
材料一 新时代新征程,全面促进新型文化消费将为经济社会持续健康发展注入强大动力。与传统文化消费相比,新型文化消费具有许多新特征。
材料二 “Z世代”泛指出生于1995-2009年的一代人,数量达2.6亿,已逐步成为未来新经济、新消费、新文化的重要力量,引领着消费新潮流,对传统文化产业的优化升级提出更高要求。他们成长在科技不断创新的环境中,乐于拥抱数字产品给生活带来的巨大变化,追求体验式消费,文化产业应朝智能化、体验化和内容多元化方向持续发力,推动文化产品向高品质和多样化转变。他们兴趣多元、喜爱社交,偏向圈层消费,买国货、用国货、晒国货已成Z世代社交不可或缺的部分,文化产业要融入他们的兴趣点,从国潮文化、民族文化等方面入手,激起Z世代的身份认同感。文化产业的繁荣兴盛不仅利于满足人民的美好生活需要,更是文化强国建设的必然要求和重要支撑。
材料三 销售者在二手商品网站从事经营活动构成欺诈的,应当承担惩罚性赔偿责任。以下是某典型案例的具体信息:
【交易过程】
杨某在某二手商品网络交易平台发布二手“某知名品牌无线耳机”的交易信息,称其系全新官方正品,现闲置低价转让。高某向杨某确认全部信息属实后,通过二手商品网络交易平台与杨某达成交易。
【诉讼请求】
高某收到耳机后,发现该无线耳机系假冒产品,且杨某以同样宣传方式已销售同款无线耳机40余笔。高某认为杨某销售行为构成欺诈,遂向法院提起诉讼,请求判令杨某返还已支付的购物款并承担价款三倍的惩罚性赔偿责任。
【判决结果】
法院认定,杨某在二手网络交易平台假借出售个人闲置物品的名义长期从事经营性销售活动,并以虚假宣传的方式销售假冒商品,属于商业性经营行为,构成销售欺诈。法院支持高某主张杨某依据《中华人民共和国消费者权益保护法》承担经营者责任的诉求请求,判令杨某退还高某已支付的商品价款并承担商品价款三倍的惩罚性赔偿。
(1)结合材料一,运用《经济与社会》相关知识,分析如何用政府和市场之力点燃文化消费新引擎。
(2)结合材料二,运用“文化传承与文化创新”的相关知识,阐述文化产业优化升级对建设文化强国的作用。
(3)结合材料三,运用《法律与生活》的相关知识,分析此典型案例给消费者维权的启示。
推进国际传播能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力,让外界更好认识中国,文化“走出去”无疑是一条“捷径”。“讲好中国故事”,习近平总书记是倡导者,也是践行者。他坚持用“海外民众乐于接受的方式、易于理解的语言讲述好中国故事,传播好中国声音”。他在不同国家的演讲中别具智慧的讲述,带来一股外交新风,重塑着中国对外传播新格局。在讲述中国故事时,一定要注意消解对立思维,在尊重和理解不同价值观的前提下开展对外传播,找到中外价值观的契合点,最大程度表达开展对外交往和对外传播的善意。如此,传播效益才能得以最大化实现。讲好中国故事,就是将中国的发展理念以人类普遍接受的故事形式传播出去。中国故事,顾名思义,既要有“中国”,又要有“故事”。如果缺乏让外国人理解的叙事方式,一味强调“中国”特色,便成了自说自话;而如果光讲“故事”而忽略传播国家观念,则会让对外传播迷失方向。只有将“中国”与“故事”两者紧密结合,对外传播才能达到积极的效果。
结合材料,运用文化交流与文化交融的知识,说明为什么要“讲好中国故事,传播好中国声音”。
生生不息的中华民族精神,是我们这个民族坚韧顽强、不可阻挡走向复兴的重要力量。抗击新冠肺炎疫情的斗争,展现出在新的时代条件下进一步锤炼着的中华民族伟大精神。习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中深刻指出:“在这场同严重疫情的殊死较量中,中国人民和中华民族以敢于斗争、敢于胜利的大无畏气概,铸就了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。”
伟大斗争淬炼伟大精神,伟大精神激励伟大斗争。伟大抗疫精神,引领我们夺取抗击新冠肺炎疫情斗争重大战略成果,创造了人类同疾病斗争史上又一个英勇壮举,并取得经济社会复苏、发展的可喜成就。当前,新冠肺炎疫情仍在全球蔓延,“外防输入、内防反弹”压力仍然存在;加之世界百年未有之大变局加速演进,国内改革发展稳定任务艰巨繁重,我们要积极弘扬、自觉践行伟大抗疫精神,以一往无前的勇气和决心,投身具有许多新的历史特点的伟大斗争,为实现中华民族伟大复兴的光明前景汇聚强大精神力量。
弘扬伟大抗疫精神对于抗击新冠肺炎疫情斗争具有重要意义,运用中华民族精神的知识并结合材料加以分析。
材料一:中国素有“礼仪之邦”之称,传统的中国家庭历来注重门楣家风,讲求耕读为本,诗礼传家,形成了明理、孝亲、忠厚、诚信、勤俭等优良传统,不仅对每个人产生了强大的影响力和约束力,还进一步影响着整个民族的价值观和道德内涵。随着经济发展和时代变迁,今天,民主、平等、和谐观念日益深入人心,传统家风中重男轻女、重读书轻商务等封建思想已不合时宜。为家风传承注入新的时代内涵,让传统家风与社会主义核心价值观接轨,已成为家风传承中不可回避的话题。
材料二:勤俭节约是我国的传统美德。据调查,我国每年有2 000多亿元的餐桌浪费,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”触目惊心,令人痛心。
(1)结合材料一,运用文化生活知识,说明“为家风传承注入新的时代内涵”的正确性。
(2)结合材料一,运用文化对人的影响的知识,为形成良好家风提出两条建议。
(3)请你结合材料二,针对“舌尖上的浪费”这一问题设计两条标语,并阐述其《文化生活》知识的依据。
材料一:2014年7月,习近平主席访问拉美四国。中国主张各方在平等互利基础上构建真诚互信,合作共赢、共同发展的全面合作伙伴关系。访问期间,拉美媒体把最醒目的版面、时段留给了中国贵宾;中国将一套包括《北京青年》《老有所依》等作品的DVD光盘作为国礼赠予对方,明确表示将在巴西增设多所孔子学院,举行“中拉文化交流年”……为外国友人打开了解中国的窗口。
材料二:中国人是有骨气的,大丈夫富贵不能淫、贫贱不能移,威武不能屈,遭遇倒寸困难,都压不扁、折不育,碰上狂风巨浪,能够顶得住,吓不倒。与祖国同行,我们不要吐槽、不要牢骚、不要抱怨,我们要用先进文化武装自己、要“正能量”。
(1)结合材料一,分析此次习主席拉美之行是如何促进中华文化传播的。
(2)结合文化生活知识,思考并回答应如何积极创造“正能量”文化,推动中国特色社会主义文化发展?
【推荐1】2021年2月10日,习近平在春节新年团拜会上发表了讲话。
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。只要我们党始终站在时代潮流最前列、站在攻坚克难最前沿、站在最广大人民之中,就必将永远立于不败之地!在中华文化里,牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为民服务、无私奉献比喻为孺子牛,把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛,把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。前进道路上,我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力,不用扬鞭自奋蹄,继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前,在新时代创造新的历史辉煌!
(1)请运用文化生活的知识,谈谈党如何推动文化建设“扶摇直上九万里”?
(2)从任意角度,谈一谈青年学生该如何发挥“牛”的精神。
材料一:戚继光是明朝杰出的军事家,在军队建设、军事训练、武器制造、军事装备、军事工程等方面上不断创新,成就很高。他所训练的戚家军纪律严明,受百姓爱戴,早年在东南沿海抗击倭寇,后又转战北方,为维护国家安全,促进各民族和平交往作出了巨大贡献。
材料二:近代以来,戚继光抗倭成就鼓舞了人民反抗侵略,也被视作民族振兴的曙光,倍受尊崇。近年相关题材的文艺作品不断出现,在市场上褒贬不一。横店影视制作公司再次斥巨资摄制了电视剧《抗倭英雄戚继光》。这部作品受到中宣部、国家新闻出版广电总局等部门重视,反复研究指导剧本,众多明星加盟出演,《大圣归来》特效制作团队全力还原真实可信的戚继光时代,由于作品质量优秀,取得了不俗的收视率,观众也对续集充满期待。
材料三:戚继光在荧屏上大受欢迎,央视《百家讲坛》推出的同名历史讲座,影响力明显没有电视剧高。学者们对此颇多怨言,对文艺作品强调的感悟戏、格斗戏颇多不满,认为没有真实反映戚继光的历史地位,误导观众。
结合材料,根据《文化生活》的相关知识,分析我国怎样才能生产更多人民大众喜闻乐见的文艺作品。
当前文艺作品中良莠并存、泥沙俱下的问题仍然比较突出。宣扬暴力、炫富拜金等低俗、恶俗作品时有出现。习近平主席在文艺工作座谈会上发表重要讲话时强调,文艺不能在市场经济大潮中迷失方向,低俗不是通俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等于精神快乐,文艺不能当市场的奴隶,不要充满了铜臭气,社会主义文艺必须以社会主义核心价值观为引领,社会主义文艺从本质上讲,就是人民的文艺,文艺要反映好人民的心声,把满足人民精神文化需求作为文艺的出发点和落脚点,人民是文艺创作的源头活水,文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。
结合材料,运用《文化生活》有关知识,谈谈青年学生如何应对当前文艺作品中良莠并存、泥沙俱下的情况。
APEC国宴青花瓷器,采用中国传统的莲寿青花图案,向世界呈现了中国元素的气度与中华文化底蕴。它不仅是一套餐具,更是一套思想,立足中国深厚传统文化,融入现代创意,集成科学、技术、文化、艺术等要素的设计,形成了独树一帜的中国品牌。
运用《文化生活》知识,谈谈APEC国宴瓷的设计对中国文化与经济发展的启示。
结合材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的相关知识,指出M县推进农村公共文化服务体系建设的现实意义。
网络语言虽丰富了语言生态.但其对语言自身的冲击、对流行文化气质的负面影响也不可小觑,还需我们积极面对,善加引导。
互联网让今天的语言使用生态呈现出从来有过的多样性。放眼望去.习用者张口“蓝痘香菇”、闭口“臣妾做不到”,这边站着傲娇的甄嬛,那边是伤不起的宝宝。成语被重新阐释,诗歌连同诗人被娱乐:杜甫很忙,李白睡得香,屈原躺枪……更有部分网络新词新语或内涵庸俗或带着戾气,部分网络新文体或无病呻吟或虚张声势,皆从网络流入日常生活。
当下部分网络语言带来的负面影响仍不可小觑。一方面,某些网络新词新语新文体对语言自身带来冲击。另一方面,低俗、浮夸的网络语言过于盛行.将在一定程度上拉低流行文化的气质内涵。
说话作文.譬如行路.言之无文.行之不远。文有雅俗之别,俗有高下之分。几千年优秀传统文化,积淀看中华民族最深沉的精神追求,也是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。语言风格多样化.除了“有趣”,更有典雅——既有气质、又有内涵,这是语言建设根本目标。
(l)结合材料,运用发展中国特色社会主义文化的知识说明我们应如何应对网络语言、网络文化对优秀传统文化的冲击。
(2)运用认识社会与价值选择的知识并结合材料说明我们为什么要重视网络语言、网络文化的影响。
(3)某班就网络用语进行专题讨论,请围绕主体提出2个观点。