唯物主义者认为,世界上从来没有什么神仙,更没有鬼。下列选项中,符合唯物主义观点的是
①存在就是被感知 ②物是观念的集合
③形存则神存,形谢则神灭 ④天地合而万物生,阴阳接而变化起
①存在就是被感知 ②物是观念的集合
③形存则神存,形谢则神灭 ④天地合而万物生,阴阳接而变化起
A.①③ | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
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更新时间:2016-11-26 18:34:44
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【推荐1】下列观点与“我思故我在”所属哲学派别相对立的是( )
①太虚不能无气,气不能不聚而为万物
②天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在
③“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物
④尽天地之间,无不是气也,即无不是理也,气者,理之依也
①太虚不能无气,气不能不聚而为万物
②天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在
③“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物
④尽天地之间,无不是气也,即无不是理也,气者,理之依也
A.②③ | B.①④ | C.②④ | D.①③ |
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【推荐2】古代朴素唯物主义的物质观和近代形而上学唯物主义的物质观,其可贵之处主要在于( )
A.坚持了唯物主义的根本方向 | B.把物质归结为具体的物质形态 |
C.否定了意识能反作用于物质 | D.把物质归结为自然科学上的原子 |
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【推荐1】英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。德国哲学家黑格尔认为,从自然、社会到人类的主观精神,都是客观的“绝对精神”的“外化”。对于以上观点认识正确的是( )
①二人观点体现了哲学基本派别的根本对立
②二人的观点均是对哲学基本问题的思考
③二人观点属于不同的唯心主义基本形态
④二人对于世界本原问题的观点是对立的
①二人观点体现了哲学基本派别的根本对立
②二人的观点均是对哲学基本问题的思考
③二人观点属于不同的唯心主义基本形态
④二人对于世界本原问题的观点是对立的
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】下图漫画主要讽刺现实生活中某些人思想方法上的:
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2018/11/27/2084721740832768/2087617323393024/STEM/5df378326e364582bd87da803963a77f.png?resizew=217)
①唯心论,只是凭主观想象对客观对象作出判断
②诡辩论,没有看到相对静止中包含着绝对运动
③一点论,只是片面地从自我角度观察处理问题
④均衡论,没有分清事故的主要责任和次要责任
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①唯心论,只是凭主观想象对客观对象作出判断
②诡辩论,没有看到相对静止中包含着绝对运动
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A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
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【推荐1】受“药补不如食补”“面子消费”等饮食观念的影响,食用野味成为一种“时尚”,这也不断开启“盛满”病毒的“潘多拉盒子”。这说明( )
①观念直接改变自然与社会
②错误认识下的实践活动产生不利影响
③树立正确观念至关重要
④事物发展取决于人的观念
①观念直接改变自然与社会
②错误认识下的实践活动产生不利影响
③树立正确观念至关重要
④事物发展取决于人的观念
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】恩格斯指出:“凡是断定精神对自然界来说是本原的,从而归根到底承认某种创世说的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”恩格斯这段话说明( )
①哲学基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据
②唯物主义与唯心主义在世界本原问题上存在根本分歧
③无论是唯物主义还是唯心主义都对世界本原做出了回答
④唯物主义与唯心主义作为哲学两个对子的矛盾不可调和
①哲学基本问题是划分唯物主义与唯心主义的依据
②唯物主义与唯心主义在世界本原问题上存在根本分歧
③无论是唯物主义还是唯心主义都对世界本原做出了回答
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A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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