扶贫开发是有规律可循的。W县政府认真研究县情,积极创新社会扶贫方式,实施精准扶贫。该县积极调整农业产业结构,充分利用当地特色资源,运用“公司+基地+农户”的模式,以入股分红和劳务合作方式促进贫困户增收。一年来,该县贫困地区农村常住居民人均可支配收入与人均生活消费支出均大幅增长,实现了经济发展和生态保护的双赢。
结合材料,运用“运动是有规律的”知识,分析说明该县是怎样成功实施精准扶贫的。
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材料一:青蛙是农田的“守护神”,一只青蛙的捕捉量可超过自己的体重,50只青蛙就能使6亩稻田免遭虫害,蛙粪又是上等有机肥料。青蛙还间接对疟疾及其他一些疾病的爆发有抑制作用。近年来,有些国家大肆捕食青蛙,破坏了生态平衡,遭到了大自然的惩罚。如,孟加拉国人从稻田中捕了5000万只青蛙,出口到西方国家的食品市场,其所得不过1000万美元,结果造成虫灾严重,该国不得不每年花3000万美元从国外购买灭虫药,而农药带来的环境污染和对人类健康的影响又十分严重。
材料二:台风每年都会对我国东南沿海地区造成严重影响。面对给人类带来巨大灾害的台风,人们曾试图削弱、消灭它,但最终都不得不放弃。于是开始总结经验,逐步转变抗台防灾的观念,越来越重视以人为本、科学防御的抗台防灾工作思路。一方面,利用气象卫星,使用先进的卫星遥感技术观测和预报台风,运用动力学方法和统计学方法预测、预报台风的路径和强度,及时掌握和分析灾害的实时信息,做到预报准确,决策科学。另一方面,高度重视防汛水利工作,投入大量财力、物力,夯实水利防灾减灾基础,提高了抗御台风灾害的能力;建立一整套诸如人员避险转移等内容的预案和处置制度。
(1)从材料一中我们可以得出什么哲学启示。
(2)根据材料二,简要说明人们在防台抗台中是如何做到一切从实际出发,实事求是的?
(1)漫画中“套用”外地经验的做法从世界本原问题上看,属于哪一哲学阵营?其基本观点是什么?
(2)运用辩证唯物论知识,说明本地经济发展过程中应如何借鉴外地经验。
同学们了解到:目前我省13个省辖市,都制定了符合当地的空气应急整治方案。同时加强预测,做到提前48小时预测空气质量,根据情况实施管控。
请从唯物论角度,揭示政府管控措施的哲学依据。
精准扶贫是针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况,运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理。从全国范围来看,贫困区域密集、贫困人口众多、脱贫时间紧迫等问题依然存在。出现这种状况的原因,与精神家园的塑造未能及时跟上,贫困者自身文化贫乏、个性懒惰、缺乏进取心有很大关系。因此,扶贫除了物质上的支持,还要有精神文化上的帮扶,要以“精神扶贫”助推“精准扶贫”。精神扶贫要注重扶“智”,从根本上阻断贫困代际传递;精神扶贫还要注重扶“志”,实现“输血”向“造血”的转变。以“精神扶贫”来推进“精准扶贫”,让人们都认识到精神价值的重要性所在,从而向着最终的目标不断迈进,这势必将会成为我们实现脱贫的重要措施和手段。
结合材料,运用唯物论的知识点,分析应该如何精准扶贫。
丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路(“一带一路”)是中国顺应世界和平、发展、合作的时代潮流而提出的重大倡议,“一带一路”着力构建中国与亚欧非等区域的合作大通道,推动相关各方在经济、政治、文化等各领域开展广泛、深入、持久的交流与合作,构建更强劲、更有效、更具亲和力的区域一体化合作大格局,推动了沿线各国发展。
有专家指出,丝绸之路沿线是一个文化多元共生的广阔区域。沿线各国在文化交流时要承认沿线各国文化的相互差异,做到包容互鉴,不断促进不同文化间的和谐发展。同时还要不断创新文化交流合作机制,积极搭建文化交流合作平台,着力打造文化交流合作品牌,全面拓展文化交流合作渠道。
(1)结合材料,运用善遍联系的观点,阐释我国提出“一带一路”倡议的正确性。
(2)结合材料,运用尊重客观规律与发挥主观能动性关系原理,对该专家的观点加以分析说明。