微信作为一种互动性更强、传播速度更快的传播方式,获得了众多手机用户和网民的青睐,很多人用微信交流信息。这一现象进一步印证了
A.文化在发展的过程中继承 |
B.社会实践是检验文化创新的根本标准 |
C.传播方式的变化是文化发展的根本动力 |
D.大众传媒已成为文化传播的主要手段 |
更新时间:2017-03-04 16:04:32
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【推荐1】2016年涌现出很多网络热词,老司机、套路、A4腰、你咋不上天呢、洪荒之力等上榜,互联网催生了网络语言,从某种角度上折射了时代的进步、社会的繁荣。这种现象反映了
①网络语言丰富了汉语言文化 ②大众传媒在文化传播中发挥了重要作用
③网络语言的出现是社会进步的重要标志 ④网络语言提升了我国文化软实力
①网络语言丰富了汉语言文化 ②大众传媒在文化传播中发挥了重要作用
③网络语言的出现是社会进步的重要标志 ④网络语言提升了我国文化软实力
A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
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【推荐2】2018年11月7日至9日,第五届世界互联网大会在浙江乌镇举行。举办世界互联网大会,能够搭建两个平台:一是为中国与世界互联互通搭建国际平台,二是为国际互联网共享共治搭建中国平台。这两个平台的搭建
A.促进了各民族文化走向同一 | B.重塑了互联网文化秩序 |
C.增强中华文化的国际影响力 | D.弱化了世界文化多样性 |
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【推荐1】长期以来,尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国,但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示我们要大力推进
A.文化交流与传播 | B.文化继承与发展 |
C.文化传承与创新 | D.文化借鉴与融合 |
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【推荐2】从元朝至今,白塔寺区域形成了独具一格的胡同肌理和老北京传统的四合院居住区。然而,随着现代化城市建设步伐的加快,北京旧城四合院空间逐渐破碎化,随着那些曾经的老房子的消失,它们独特的四合院生活方式及传统的胡同文化也悄然逝去。这说明在旧城区重建过程中应
①加强对历史建筑的保护,不失文化载体
②将整个文化城区统筹规划,不失文化灵魂
③全面复原旧城区原貌,还原特定历史环境
④发挥传统建筑的经济功能,助推城市经济
①加强对历史建筑的保护,不失文化载体
②将整个文化城区统筹规划,不失文化灵魂
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A.①② | B.②③ | C.②④ | D.①④ |
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【推荐3】彝族刺绣是四川省凉山彝族自治州传统艺术,其色彩浓烈,技法粗犷,反映彝族人的图腾崇拜和民俗风情,是国家级非物质文化遗产之一。彝族刺绣不仅反映彝族的民族情怀,更展现他们的历史是彝族人民在历史长河中传承先辈文化的一种形式,是凉山几千年文化的结晶。在彝绣传承人贾巴子则心里,美丽的彝绣不仅是老祖宗们留下的一门手艺,是彝族子女对美好生活的追求和向往,贾巴子则在妇联的指导下,积极培训绣娘,要把这门“手艺”传下去。这说明( )
A.对待传统文化要批判继承,推陈出新 | B.先继承后发展是文化发展的一般规律 |
C.传统文艺对人们的价值观念产生影响 | D.传统文化具有鲜明的民族性和继承性 |
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【推荐1】红色主旋律舞剧《永不消逝的电波》在各地巡演时,许多年轻人自发“二刷”“三刷”,甚至还出现了追剧的“电波迷”。该剧之所以动人,是因为它让观众在艺术欣赏中产生情感连接,找到情感共鸣,激励着人们不断奋勇前进。社会各界对于这部作品的肯定,是在充满活力的时代大潮中对艺术守正创新的认同与追求。该舞剧的成功表明( )
①文化创新的根本目的是满足人民群众的需要
②认同和追求守正创新是文艺创作的根本源泉
③文艺创作要展示人们奋发有为的精神风貌
④优秀文艺作品具有独特的感染力和感召力
①文化创新的根本目的是满足人民群众的需要
②认同和追求守正创新是文艺创作的根本源泉
③文艺创作要展示人们奋发有为的精神风貌
④优秀文艺作品具有独特的感染力和感召力
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐2】现实主义题材《澳门人家》将镜头对准以诚实劳动争取美好生活的普通人家,以澳门回归20多年间澳门人家长里短为经,以岭南传统“家文化”——“家和万事兴”为纬,展示出当下影视创作挖掘生活、表现生活的努力和探索。该剧的创作理念告诉我们( )
①要坚持以人民为中心的创作导向
②优秀传统文化是文化创新的根基
③影视作品要弘扬科学精神,传播正能量
④文化创新可以推动社会实践发展
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A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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