【推荐1】材料一法国近代著名哲学家拉美特利从物质元素和物质结构上说明世界的统一性，说：“人是机器，人的肌体和心灵的一切活动都是机器运动的一种表现，都是机械运动的一种表现，都是身体上各种机器机械作用的结果。”

材料二罗马教皇曾说：“(天主教)信仰并不反对生物进化论。”“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”

（1）拉美特利的观点属于什么哲学观点？它有什么进步性和局限性？
（2）材料二的观点是哪一种唯心主义形态？列举其在生活中的具体表现（至少两个）。

材料三：2018年4月20日，习近平总书记发表了“向着网络强国阔步前行”的讲话，强调要依法加强网络空间治理，加强网络内容建设，培育积极健康、向上向善的网络文化，用社会主义核心价值观和人类优秀文明成果滋养人心、滋养社会。

（3）请为如何加强网络文化建设提出合理化建议？

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

利用网络进行欺诈活动、散布色情材料、进行人身攻击、兜售非法物品的行为时有发生，借由网络鼓吹推翻国家政权、煽动宗教极端主义、宣扬民族分裂思想、教唆暴力恐怖活动的论调偶有出现。这些言论，不仅于个人无益，也会危害党和国家的事业发展，必须坚决制止、管控、打击，决不能任其大行其道。我们的“网信事业”必须积极引领舆论营造天朗气清的网络空间。

2019年4月19日，中共中央政治局召开会议强调，做好新时代宣传思想工作，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，紧紧围绕“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化展形象”的使命任务设计制度规范，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态，培养担当民族复兴大任的时代新人，更好满足人民精神文化生活新期待，不断提升中华文化影响力，加强党对宣传思想工作的全面领导，为推动党和国家事业发展提供有力思想保证和强大精神力量。

结合材料，运用“发展中国特色社会主义文化”知识，从国家角度谈谈如何让网络空间天朗气清。

【推荐3】2014年10月15日，习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。阅读材料，回答问题。
材料一：文化市场和大众传媒的发展，给我们的文化生活带来了可喜的变化，满足了人们日趋多样化的文化需求，充实了人们的精神生活。同时文化市场的自发性和传媒的商业性。也引发了一些令人忧虑的现象。习近平在文艺工作座谈会上谈及文艺与市场的关系时指出，文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。
材料二：文艺工作座谈会上，习近平强调，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺工作者要始终把为人民服务作为自己的天职，把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端。
（1）据材料一，运用“走进文化生活”的知识。从文化企业及公民个人角度，说明如何应对文化市场的自发性与大众传媒的商业性带来的不良影响。
（2）运用“认识社会与价值选择”的知识，谈谈对“人民是文艺创作的源头活水，文艺工作者要始终把为人民服务作为自己的天职”的理解。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

2021年2月4日，北京2022年冬奥会和冬残奥会火炬——“飞扬”正式发布亮相。北京冬奥会火炬外形极具动感和活力，颜色为银色与红色，象征冰火相约，激情飞扬，照亮冰雪，温暖世界。北京冬残奥会火炬则选用银色与金色，寓意辉煌与梦想，体现“勇气、决心、激励、平等”的残奥价值观。

火炬自下而上从祥云纹样逐渐过渡到剪纸风格的雪花图案，旋转上升，如丝带飘舞。祥云传达吉祥的寓意，是2008年北京奥运会的延续，雪花表现冬奥会特征，是北京2022年冬奥会的创新。火炬纹样设计既体现了“双奥之城”的传承与发扬，又蕴含着“道法自然，天人合一”的中国传统思想；中空开放的设计，蕴藏着古老东方文明的哲理与包容；拆装火炬时需要特定角度方能开合，来自孔明锁的东方智慧；两支火炬交接时，顶部可紧密相扣，形似两手相握；火炬选用碳纤维及其复合材料制成，降低了重量，燃料使用氢燃料，使火炬燃烧时的碳排放为零，体现出“绿色”办奥理念和科技冬奥成果。

国际奥委会执委会对此次火炬的设计给予了高度的肯定。他们认为这次火炬的设计再次证明了奥运会是体育与文化、艺术和科技的巧妙结合。既有文化传承又有科技创新，中国的文化艺术得到完美展现，体现了“双奥之城”的特点，也展现了奥林匹克精神。

结合材料，运用“正确发挥主观能动性”的相关知识，回答北京冬奥会、冬残奥会火炬的设计是如何做到“体育与文化、艺术和科技的巧妙结合”的。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

形成于春秋战国时期的工匠精神，经过几千年的枝繁叶茂，依然闪烁着耀眼的光芒。自古以来，中华民族伟大的匠人们一向注重德行和心性修养，注重将人品与技术、道德与造物、个人与国家等因素综合起来评判：他们有极浓厚的反功利、反扬名的传统风气，他们趋于笃行，以纯洁真挚的心去传承遵循以往的历史传统，用作品和创造来获得认可；匠人们都有一个理想，就是对“道”的追求，他们相信，只要拼命苦干，持之以恒地追求技艺之道，终有一日将蜕变获得手艺的最高境界，成为一代宗匠、大匠；而这一理想也激励他们砥砺意志，探索技艺臻境，克服人生、从业道路上的种种不顺和挫折。

当下，世界正面临百年未有之大变局，我国正处在从工业大国向工业强国迈进的关键时期，《中国工业制造2025》的实现亟需我们传承和弘扬中华民族的工匠精神，为中华民族的伟大复兴绘写下华彩的篇章。

结合材料，从“意识的作用”角度，分析自古以来，工匠精神对中华民族的伟大匠人们的影响。

【推荐3】阅读材料。完成下列要求。

张桂梅，女，满族，1957年6月生，中共党员，云南省丽江华坪女子高级中学党支部书记、校长，华坪县儿童福利院（华坪儿童之家）院长。2021年6月29日，中共中央授予时代楷模张桂梅“七一勋章”。“心有所信，方能远行”，理想信念、奉献精神、奋斗精神成就了时代楷模张桂梅的“奇迹”。

张桂梅身上有着强烈而清晰的信念。她要教会大山里的女孩用知识改变命运，她要用教育扶贫阻断贫困的代际传递。数十年来，她历经艰辛开办面向贫困山区孩子的全国第一所免费女子高中，用羸弱的身体撑起一片贫困山区教育的希望。她扎根贫困地区40多年，让1800余名贫困山区女学生圆梦大学，托举起当地群众脱贫攻坚的信心和希望，在教书育人岗位上为贫困地区教育事业发展作出重要贡献。

张桂梅具有不忘初心、牢记使命的责任担当和不屈不挠、奋斗不息的崇高品格，她那感天动地的奋斗和与命运的斗争，一次又一次开启的逆向选择，为贫困地区的教育事业无私奉献的情怀，甘愿自己吃苦也要让孩子们拥有明天的伟大奉献，无疑是这个时代里最催人奋进的精神。

结合材料，运用意识的能动作用的知识，说明张桂梅成就自己“奇迹”的密码。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
在大众创业、万众创新时代，要自觉弘扬工匠精神，主动担当历史责任。
1987年，18岁的李世峰从西飞技术学院毕业，带着童年抚摸到真实飞机的梦想走进西飞钣金总厂成为一名普通的钣金工。钣金成形主要依靠手工操作，在别人休息的时候，他把工作当休息、当作练习技术的手段，对每一个零件都仔细分析，用心去干，力求完美。正是经过一次又一次难活、苦活的磨炼，他的钣金工技术日益精湛，零件一次交验合格率多年来一直是100%，人们称为出神入化的榔头大师。用他自己的话说，他的技术是用数十年如一日平凡的坚持、磨炼，敲榔头敲出来的。在他看来，工匠精神就是对极致和美永不停息的追求和努力。他的车间里有这样一句话：“祖国终将选择那些忠诚于祖国的人，终将记住那些奉献于祖国的人”。
（1）结合材料，运用“价值判断和价值选择”的知识，分析培育和弘扬“工匠精神”的时代价值。
（2）李世峰在岗位上的重复与坚守，厚积与创新，深深诠释了工匠精神以及工匠对极致与创新的追求。运用“价值的创造与实现”知识，就培育和弘扬“工匠精神”提出合理化建议。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。
党的二十大闭幕不到一周，习近平带领中共中央政治局常委专程前往陕西延安，瞻仰延安革命纪念地。
习近平在参观延安革命纪念馆时强调，以坚定正确的政治方向、解放思想实事求是的思想路线、全心全意为人民服务的根本宗旨、自力更生艰苦奋斗的创业精神为主要内容的延安精神，是党的宝贵精神财富，要代代传承下去。
延安精神是中国共产党人在拯救民族危亡和争取人民解放的血火岁月中孕育形成的。它植根于中华优秀传统文化，但并不是传统文化的简单延续，而是在马克思主义理论指引下，传承了中华民族深厚的爱国主义精神、自强不息精神及以人为本精神。
参观结束时，习近平发表讲话强调，延安时期，党强调共产党“完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”，要求党的干部“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”，形成了“只见公仆不见官”的生动局面。由于敌人的军事包围和经济封锁，条件十分艰苦。延安军民积极响应毛泽东同志发出的“自己动手、丰衣足食”号召，开展了热火朝天的大生产运动，有力支持了抗日前线。当年毛泽东同志等老一辈革命家在延安，住窑洞、吃粗粮、穿布衣，用“延安作风”打胜了“西安作风”。
(1)结合材料，运用人民群众的知识，阐明“延安作风”为什么能够打败“西安作风”。
(2)弘扬延安精神对新时代建设文化强国具有重要的启示作用。结合材料，运用“文化发展的基本路径”的知识加以说明。

【推荐1】阅读材料，回答问题。
社会治理关乎党的执政基础和群众幸福生活，是基层的重要使命。
材料一   重庆市奉节县针对基层组织涣散，干部办事不公道，农村无事酒、豪华墓等问题，积极探索“四步走”工作机制，努力打造“共建共治共享”的社会治理格局，有效破解了基层社会治理难题。第一步，由县领导带头，进村入户调查，摸清家底。第二步，从“公”字破题开路。全面推行一封公开信、一份便民手册、一张监督举报卡，真正把政策交给群众，把“底儿”亮给群众。第三步，着力健全自治、法治、德治相结合的治理体系，构建“善治”新格局。建立易记、易懂、易行的村规民约；开展“乡村法治大讲堂”，引导群众学法用法；开展“清洁家园、和谐邻里”活动，组织诚信家庭、星级文明户、新乡贤等评选，推进“诗承千年、德润万家”活动，整治无事酒、豪华墓等陋习。第四步，大力实施村（社区）支部书记培养工程，建设让群众想得起、找得到、靠得住的基层党组织。
（1）运用“公民的政治生活”相关知识，依据材料一，说明该县“四步走”工作机制对打造“共建共治共享”的社会治理格局的积极意义。
（2）运用《文化生活》知识，依据材料一，说明该县“善治”新格局对加强文化建设的启示。
材料二   共享不是坐享，共建还需聚力。实现人人尽责人人享有的社会治理社会化目标，必须依靠广大人民群众共同奋斗、努力创造。
（3）就青年学生在参与社会治理中如何实现人生价值提出两点建议。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

党的二十大报告强调，中国式现代化不只是体现在物质层面，不局限于传统的、单纯意义上的经济增长，而是物质文明和精神文明相协调的现代化，既要物质财富极大丰富，也要精神财富极大丰富。物质贫困不是社会主义。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，仍然是世界最大的发展中国家，社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这就决定了我们必须聚精会神搞建设、一心一意谋发展，为实现中华民族伟大复兴奠定雄厚的物质基础。精神贫乏也不是社会主义。我们要搞好精神文明创建活动，把精神文明建设的成果转化为物质文明的强大动力，建设社会主义文化强国；还要积极发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，厚植文化根基，凝聚复兴伟力，推动社会主义各项事业全面兴盛；更要用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。

(1)结合材料并运用矛盾同一性的知识，说明你对中国式现代化必须“是物质文明与精神文明相协调的现代化”的理解。
(2)结合材料并运用文化生活的相关知识，论述“精神贫乏也不是社会主义”的理由。
(3)假设你是张三，将参加学校开展的“模拟政协”活动，请你就“如何更好地在学校开展精神文明创建活动”写一份政协提案，字数不超过150字。

【推荐3】2017年4月1日，中共中央、国务院决定在河北省设立雄安新区。

纳入雄安新区规划的安新县作为白洋淀革命老区，始终坚持从历史走向未来，从延续文化中探索前进。目前，安新县文化墙围绕革命历史、民俗风情、文明礼仪、社会主义核心价值观等多个主题设计，以46个水区村为重点，在全县广泛开展文化建设，打造“文化安新•魅力”品牌，进一步彰显了文化在经济建设中的重要作用；公共图书馆、文化馆免费开放，公共文化服务网络不断完善；搭建社区、农村文化舞台，让老百姓自我参与、自我展示；安新县还充分利用文化墙"说历史、讲故事"，"富强、民主、文明、和谐……"24字社会主义核心价值观，"礼义敬诚孝"中华传统文化，安新好人榜……一幅幅充满正能量的图画绘到墙上，用通俗易懂的方式更好地向社会诠释了白洋淀内涵，促进了白洋淀精神的传承。

依据材料，运用文化生活知识，说明安新县是如何规划建设安新文化的。