【推荐1】身处嘈杂的咖啡厅，为了专心读书，你需要过滤来自听觉的无关刺激，为视觉“打开闸门”。汪小京团队发现了人脑处理相关与无关信息的背后玄机。利用好这道特殊的“闸门”，人们有望更好地实现“独善其身”。这表明 （       ）
①人能根据自身的需要改变规律       
②意识活动具有目的性和主动创造性
③人可以认识规律，改造客观世界，造福人类
④意识对人体生理活动具有调节和控制作用

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】2011年11月14日，神舟八号飞船与天宫一号按计划在浩瀚天宇成功实现对接，完成了“太空之吻”，这主要说明

A．人不能创造规律，但可以改变规律

B．意识活动具有自觉选择性

C．意识活动具有目的性和计划性

D．认识可以直接作用于客观事物并使之发生改变

【推荐3】“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话包含的哲理是（     ）

A．规律是稳定的联系	B．规律具有客观性
C．规律是偶然的联系	D．规律可以被人发现

【推荐1】2021年1月18日“中国火星类比区与火星环境综合信息数据平台”项目组负责人介绍，青海省柴达木盆地大柴旦红崖地区与火星环境有较多相似性，作为我国首个模拟火星基地的最佳选址区，建成了“红崖自然地理环境综合数据库”和“火星类比区数据库”，为开展火星类比研究奠定了科学数据基础。选址红崖地区开展火星类比研究是因为（     ）
①红崖地区地理环境与火星环境之间存在共性
②红崖地区地理环境数据和火星环境数据是一致的
③研究红崖地区地理环境是把握火星环境规律的前提
④把握红崖地区地理环境特性能为火星环境研究提供借鉴

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐2】作为新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力，人工智能已上升为国家战略。在人工智能给经济社会发展带来新的机遇的同时，关于人机关系、AI伦理的探讨也越来越多，引发了社会上的一些担忧：人会不会被机器取代、人工智能是否安全可控、人与机器的责任如何界定……这要求我们在人工智能研究与应用中应该
①尊重规律，不应该改变已有现状
②做好价值判断，有所为有所不为
③适可而止，回避人工智能的弊端
④统筹兼顾，妥善的处理人机关系

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】2016年诺贝尔化学奖揭晓，3名科学家获奖。他们成功突破传统光学显微镜对细胞内分子作用观察的局限,将显微技术带入“纳米”领域，让人类能够“实时”观察活细胞内的分子运动规律,为疾病研究和药物研发带来革命性变化。这说明

A．尊重规律是发挥主观能动性的前提

B．真理最基本的属性是客观性

C．人可以认识和利用客观规律

D．实践是改造世界的物质活动

【推荐1】从制造大国向制造强国升级是中国制造2025目标。要打造制造强国需要具有工匠精神的匠人。历史上，中国工匠曾经名扬四海。随着工业时代流水线生产，我国一些企业靠“山寨”和低价竞争，忽略产品品质，因此做大做强中国企业，需要呼唤工匠精神的回归。这说明
①意识随着客观实际的变化而变化            
②意识对现实具有能动的反作用
③意识活动具有能动性和创造性               
④意识总能推动和促进实践的发展

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，是我们党进行理论创新的宝贵经验。以习近平同志为核心的党中央根据时代发展和实践变化，坚持用马克思主义指导中国实践，并在实践中发展马克思主义。材料说明（        ）
①时代在变化，社会在发展，马克思主义基本原理仍是社会变化发展的决定性因素
②坚持马克思主义为指导，关键是要运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题
③不断推进实践基础上的理论创新，才能不断开辟马克思主义中国化时代化新境界
④守住守好马克思主义基本原理之正，我们党就能创中国化时代化马克思主义之新

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐3】《中国诗词大会》是央视继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，推出的又一档大型文化益智竞赛节目。回答小题。
1．《中国诗词大会》以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些熟悉的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵，收视率再创新高。可见
①采取益智竞赛的形式是该节目热播的主要原因   
②中国人对诗词的文化情结是该节目热播的重要基础     
③诗歌是表达情感的古老方式，人们自发地接受着古诗词的熏陶
④诗歌是中华文化在语言文字上的浓缩精华，“诗词热”彰显文化自信

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

2．古诗词讲究意境，意境有“有我之境”和“无我之境”之分。“有我之境”，以我观物，故物我皆著我之色彩，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”；“无我之境”，以物观物，故不知何者为我，何者为物，如“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。古诗词的“有我之境”和“无我之境”

A．都通过生动的艺术形象能动地反映客观现实

B．都是诗人自身主体意识创造的产物

C．都通过再现自然表达情感，具有直接现实性

D．体现了唯心主义和唯物主义的对立