材料一 “美丽中国”首重生态文明的自然之美。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,提出努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
材料二 从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”,再到可感、可知、可评价的“美丽中国”,说明我们党的执政理念越来越尊重自然,越来越尊重人民感受。改革发展让我们摆脱贫困,我们不要山清水秀却贫穷落后,但是强大富裕环境质量很差同样不是美丽的中国。我们有理由相信,在“美丽中国”理念的指导下,脚踏实地、不懈努力,我们一定能实现“给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的美好愿景。
结合材料一,党的十八大提出建设“美丽中国”的唯物论哲学依据。
结合材料二,用量变与质变的关系,阐释我们在“美丽中国”理念的指导下,一定能实现“给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”的美好愿景。
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【推荐1】“美丽中国”是新时代中国特色社会主义发展的最新目标。“美丽中国”,美在山川,美在文化,美在历史,更美在人文。美丽也需要我们每一个人踏踏实实去创造、去实践。分清身边的美与丑,节约身边的一滴水、拾起地上的一张废纸、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美丽就在这些细节当中。“美丽中国”需要我们不断地去发现美、创造美,更需要不断地呈现我们的道德之美、人性之美。
(1)结合材料,运用量变与质量的辩证关系原理分析我们该怎样呈现道德之美、人性之美。
(2)请你就如何建设“美丽中国”提出两条合理化建议。
2018年度国家自然科学奖、技术发明奖、科学技术进步奖三大奖获奖项从立项到成果发表或应用平均时间为11年,其中近一成的项目经历了超过20年的攻关和积累。今天的中国科技,正站在这样一个临界点上。势能的积累已经够大,但实力的差距也还不小。这时候最需要的是信心、耐心、平常心,继续沉潜发力,把阻滞创造的障碍一一破除,着力激发全社会创新潜能,我们一定会迎来创新的井喷,也迎来中国创新的一个个新起点,不断推进我国的科技事业进步。
结合材料,运用质变与量变的辩证关系原理,说明如何才能实现我国科技的持续创新?
探索浩瀚宇宙,发展航天事业,建设航天强国,是我们不懈追求的航天梦。我国航天事业发展的历程充满坎坷与艰辛,一代又一代中国航天人自力更生、艰苦奋斗,用一个个坚实的脚印把梦想化作现实,推动我国航天事业行稳致远。神舟一号飞行试验的成功实现了中国航天史上“零”的突破,神舟五号首次一人一天飞天,神舟六号首次多人多天飞天,神舟七号首次太空漫步,神舟九号与天宫一号首次手控交会对接成功,神舟十三号“天宫课堂”如约举行,神舟十五号乘组首次出舱成功。
中国航天人用一个个坚实的脚印推动我国航天事业行稳致远。结合材料并运用量变和质变的辩证关系的原理对此加以说明。
儒家思想文化在长达两千多年的进程中,一直在不断地变化。从孔子到孟子已经有了发展,到了汉代董仲舒时又是一次巨变。在这之后出现的谶纬之学,仍然是儒家思想的变化。南北朝时期,南学北学有所差异,又是一个明显的变化。而随着佛教的传入和佛教渐趋中国化,佛学思想被引入儒学,于是宋明理学由此发端。及至明代阳明心学的出现,儒学的发展又上了一个层次。
儒家文化思想是一个开放的系统,在长期的发展中,它不断吸收异质文化,完善自己。比如,宋明理学对于心性的关注,直接受到了禅宗的影响;中国封建社会后期,儒、道、释三大家“你中有我,我中有你”也是一个例证。其次,在儒家文化数千年的发展中,一直未抛开“和”与“合”的内核。
儒家文化思想并非十全十美,反思先前思想中的困惑与不足,摒弃不适用于当代的部分,亦是对儒学的一种新发展。思想的发展、文化的振兴,不是以十年、百十年计,要经过几代人的努力,经过无数次吐故纳新与激烈争辩,在对过往的不断扬弃中方能慢慢归于坦途。
(1)儒家文化,从原始的儒家思想经过汉、唐、宋、明,发展到今天的新儒学,每一次变革,都带来了儒学的新生。请结合材料,运用文化生活有关知识分析其理由。
(2)儒家思想并非十全十美,结合生活与哲学发展观和辩证的否定观有关知识分析如何看待儒家文化思想的发展。
(3)结合材料,就传承传统文化拟定两条公益广告词,要求主题鲜明、朗朗上口,每条限定15个字以内。
载人航天是衡量一个国家综合国力的重要标志。1992年,中国决定实施载人航天工程,并确定了三步走的发展战略。
第一步,载人飞船阶段。2003年10月,“神舟五号”实现载人往返,标志着第一步战略完成。第二步,空间实验室阶段。2011年“天宫一号”与“神舟八号”成功对接,突破了两者的对接技术;2017年4月,突破了货物运输、推进剂补加等关键技术,工程第二步圆满收官。第三步,建造载人空间站。2021年4月“天和”核心舱发射,标志着中国空间站建造进入全面实施阶段。
30年来,中国人在太空越走越远,而我们的梦想却越来越近,中国载人航天工程做到了渐进性与突破性的统一。未来五年,中国将全面建成并运营中国空间站。对无止境的宇宙探索来说,建成空间站也只是未来征程中的一个起点,融合了梦想和实干、凝结了奋起和荣耀、积聚着创新和坚守的中国航天事业,将迎着全面建成航天强国的远大目标,向着星辰大海的更远更深处不断进发。
30年来,中国载人航天工程做到了渐进性与突破性的统一。结合材料,运用质量互变规律加以说明。
【推荐1】“空间站全面建成”,从蓝图绘梦到奋斗圆梦,几代中国航天人用了整整三十年,完成了“三步走”战略任务。其中“神舟十五号”任务是2022年我国载人航天工程的第六次飞行任务,此次发射成功标志着空间站关键技术验证和建造阶段规划的12次发射任务全部圆满完成。“神舟十五号”任务既是中国空间站建造阶段的最后一棒,也是空间站应用与发展阶段的第一棒。
结合材料,运用《哲学与文化》和《逻辑与思维》中有关事物发展基本状态的知识,谈谈你对“‘神舟十五号’”任务既是中国空间站建造阶段的最后一棒,也是空间站应用与发展阶段的第一棒”的理解。
2017年7月3日,国家发改委等八部门联合印发《关于促进分享经济发展的指导性意见》(以下简称《意见》)。
鉴于分享经济变化快、渗透广,作为指导性文件,《意见》没有对分享经济进行严格定义而是对若干关键共性特征进行必要阐述,兼顾包客性和辨识性。在管理上,充分考虑分享经济跨界融合特点,坚持分类指导思路,避免用“老办法”“旧思维”管理“新事物”,做好与现有社会治理体系和管理制度的衔接。充分利用云计算、物联网、天数据等技术,加快网络交易监管服务平台建设,实施线上线下一体化管理。
共享经济引发了社会普遍关注,但发展过程中暴露的一些不规范问题,造成各界的担心和忧虑。国家发改委有关负责人表示,分享经济的一大问题是认识尚不统一。对此,我国政府提出,按照。鼓励创新、包容审慎,,的原则,坚持发展与监管并重,支持和引导备类市场主体积极探索分享经济新业态、新模式。
(1)结合材料,运用联系的观点,分析我国对分享经济管理思路的变化。
(2)结合材料,从认识论的角度,说明社会各界对分享经济的认识尚不统一的原因。
(3)结合材料,运用发展的观点,阐释“鼓励创新、包容审慎”这一原则的合理性。
【推荐3】材料一:近年来,“网谈”日益成为中国政治生活中的热点。从中央到地方,各级党政官员纷纷“触网”,直接在网上了解社情民意,回应民间诉求。同时,这也激发了普通公民参政议政的热情。网络日益成为民众参政议政和政府科学决策的新平台,推动了社会主义民主政治建设。
(1)运用联系的观点,分析网络发展对我国政治生活的影响。
材料二:文化因传播而精彩。丝绸之路,犹如一条彩带,将中国的四大发明、养蚕技术传送到亚洲、欧洲和非洲一些国家;郑和七下西洋,与亚非多国通商,将中国的造船航海技术推向国外;李安导演的电影,将旗袍、马褂、灯笼这些中国元素和3D技术相结合,把中国文化的儒雅、飘逸带给世界;在多国建立的孔子学院,通过现代中文教育等形式,使当地民众逐渐对中国文化产生兴趣……所有这些超越时空、跨越国界的累积构成了中国文化的对外传播。
(2)材料中,中国文化的对外传播是如何体现唯物辩证法的发展观的?