孟子说：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。” 朱熹说：“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。” 二者观点
①前者属于主观唯心主义
②前者属于古代朴素唯物主义
③后者属于客观唯心主义
④后者属于辩证唯物主义
①前者属于主观唯心主义
②前者属于古代朴素唯物主义
③后者属于客观唯心主义
④后者属于辩证唯物主义
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
更新时间：2018-02-23 22:44:28
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①形存则神存，形谢则神灭
②“存在即被感知”“物是观念的集合”
③天地合而万物生，阴阳接而变化起
④“理生万物、理主动静”“未有这事，先有这理”
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①“幡动”之说承认了物质是运动的主体
②“风动”之说否认了风吹幡动的因果关系
③“仁者心动”之说否认了物质和运动不可分
④“仁者心动”之说把万物的运动归结为客观精神
①“幡动”之说承认了物质是运动的主体
②“风动”之说否认了风吹幡动的因果关系
③“仁者心动”之说否认了物质和运动不可分
④“仁者心动”之说把万物的运动归结为客观精神
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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| A．辩证唯物主义和历史唯物主义 | B．客观唯心主义 |
| C．主观唯心主义 | D．可知论的观点 |
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