【推荐1】阅读材料，完成下列要求。
在全面推进依法治国的过程中，吉林省特别注重通过法治文化建设推进落实依法治国基本方略。该市积极培育和践行自由、平等、公正、法治的价值取向，引领法治文化建设；既挖掘传统文化中的法治元素，又大胆吸收国外有益的法治文化，丰富法治文化的内涵；大力提倡社会主义道德，坚持法治与德治相结合，设计并推出各种形式的法治文化活动和普法宣传教育活动，提高市民参与度；充分发挥报纸、电视等的独特优势，并积极建设法治文化宣传主阵地。
结合材料，运用文化生活的知识，说明我省的举措对建设社会主义法治文化有什么启示。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
当前文艺作品中良莠并存、泥沙俱下的问题仍然比较突出。宣扬暴力、炫富拜金等低俗、恶俗作品时有出现。习近平主席在文艺工作座谈会上发表重要讲话时强调，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐，文艺不能当市场的奴隶，不要充满了铜臭气，社会主义文艺必须以社会主义核心价值观为引领，社会主义文艺从本质上讲，就是人民的文艺，文艺要反映好人民的心声，把满足人民精神文化需求作为文艺的出发点和落脚点，人民是文艺创作的源头活水，文艺创作最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。
结合材料，运用《文化生活》有关知识，谈谈青年学生如何应对当前文艺作品中良莠并存、泥沙俱下的情况。

【推荐3】阅读材料,完成下列要求

材料一:2018年8月21日至22日,全国宣传思想工作会议在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调,完成新形势下宣传思想工作的使命任务,必须以新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。

材料二:展形象,就是要推进国际传播能力建设，讲好中国故事，传播好中国声音,向世界展现真实、立体、全面的中国,提高国家文化软实力和中华文化影响力。习近平强调,要不断提升中华文化影响力,把握大势、区分对象、精准施策,主动宣介新时代中国特色社会主义思想,主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事,让世界更好了解中国。

(1)结合材料一,运用发展中国特色社会主义文化的相关知识,说明在新形势下应如何承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务。
(2)根据材料二,从唯物论的角度,就青年学生如何“讲好中国故事、传播好中国声音”争做传播中华优秀文化的使者提出两条方法论建议。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。
中央电视台关于校训的系列报道——“校训是什么”引发社会广泛关注。很多网民纷纷晒出自己母校的校训，在考校中溯源，在品鉴中感慨。比如，清华大学“自强不息 厚德载物”的校训出自《易经》，东南大学“止于至善”的校训出自《大学》，中山大学“博学审问慎恩明辨笃行”的校训源于《中庸》，香港中文大学“博文约礼”的校训则出自《论语》。可见，校训就是中国文化在现代社会的积淀、传承和弘扬，是中国社会核心价值观的体现。
校训是一所学校办学理念和价值追求的凝练表达，既沉淀着长期形成的校风、教风和学风，又标注着鲜明的时代气质。校训是一所学校的灵魂，对于不少学生来说，校训影响着他做人做事的态度，影响他对自己生命的意义和价值的思考。在今天，校训传递的价值理念与社会主义核心价值观高度契合，挖掘校训的价值内涵和文化底蕴正是新时期践行社会主义核心价值观的重要方面。恪守校训，实践校训，对于学生完善自我，超越自我，取得进步成长，具有重要意义。
（1）结合材料，从文化建设的角度，分析挖掘校训的价值内涵和文化底蕴的重要意义。
（2）结合材料，运用价值观的导向作用的知识，分析恪守校训，实践校训，对于学生完善自我，超越自我，取得进步成长的重要作用。
（3）某学校要求各班级召开重温校训的主题班会，请拟定两条主题词，要求主题鲜明、朗朗上口，每条限8-15个字以内。注意不可写出校训的具体内容！

【推荐2】阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料：中国媒体的基本职责应该是传承文明、进行人文教化。许多专家建议主管部门应尽早在我国开展媒体教育，指导观众增进对媒体的认识。用批判的态度去接触、分析媒体信息。这不但涉及青少年的素质提高和健康成长，还涉及社会的稳定和发展。如果广大观众尤其是青少年自身的素质提高了，就能够自觉地抵制低俗化的东西。
 结合材料，运用“发展中国特色社会主义文化”的相关知识，谈谈应如何解决文化低俗化这一问题。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。
       推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。
材料一     法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。目前许多人缺乏法治信仰，相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。       法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
材料二   
中国自先秦开始已有“法治”思想，其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过文景之治、贞观之治等盛世局面，一个重要原因就是“法治”的作用。但古代“法治”与现代法治有着本质的区别。比如封建法律的服务对象是地主阶级，其着力维护的是专制主义统治，皇帝可一言立法，也可一言废法，权大于法。尽管如此，封建盛世的出现还是需要“法治”的支持，“法治”思想成为法盛政兴的必要条件。分析历史，我们可以发现古代许多“法治”思想对今天我国和世界各国的法治建设提供了有益借鉴。
（1）结合材料一，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
（2）有人从历史发展中得出结论：“建设法治中国，我们要传承古代’法治’思想。”你如何评价这种观点？请运用联系的观点说明理由。
（3）2016年12月4日国家宪法日的活动主题是“大力弘扬法治精神，共筑伟大中国梦”。请你针对青少年学生年龄特点，设计两个活动宣传宪法精神并说明其文化生活依据。