【推荐1】战国时期荀子提出了“形具而神生”的命题；北宋时期朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们的共同之处在于
①都在思考世界本原是什么的问题   
②都正确地揭示了物质与意识的关系
③都属于古代朴素的唯物主义观点   
④都在回答一切哲学不能回避的问题

A．①②

B．③④

C．①④

D．①③

【推荐2】古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点，春秋时代的《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点

A．属于唯物主义的观点，是完全正确的

B．属于唯心主义的观点，不符合客观实际

C．是唯物主义观点，但存在不足之处

D．否认了意识是物质的产物和反映

【推荐3】在人类追求智慧的过程中，出现了各新种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧的是（     ）
①“人的命，天注定”与“物是观念的集合”
②“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
③“气者，理之依也”与“人的理性为自然界立法”
④“世界是一团永恒的活火”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”

A．①④

B．②③

C．③④

D．①②

【推荐1】中国古代哲学是中国传统文化的重要组成部分。下列哲学观点及对其分析正确对应的是（     ）
①眼开则花明，眼闭则花寂——客观唯心主义                    ②理生万物，理主动静——客观唯心主义
③形存则神存，形谢则神灭——古代朴素唯物主义             ④知出于不知，故以不知为宗——可知论

A．①②

B．①④

C．②③

D．⑤④

【推荐2】“混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”所蕴含的哲理(　 　)

A．两者共同揭示了自然界发展的客观规律性

B．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义

C．前者揭示辩证发展观，后者揭示辩证联系观

D．前者是朴素唯物主义，后者是主观唯心主义

【推荐3】下列属于唯物主义观点的有     
①金、木、水、火、土是世界的本原             
②“原子是宇宙之砖”     
③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”       
④“物是观念的集合”

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④

【推荐1】唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列选项符合唯物主义发展顺序的是（       ）。
①原子是世界的本原②气者，理之依也
③未有此气，已有此理。④物质是标志客观实在的哲学范畴

A．①-②-④

B．②-①-④

C．③-①-④

D．④-②-①

【推荐2】“流溢说”认为，认识是由物体中流溢出来的物质，经过感官通道引起的；“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代学者培根认为，知识就是存在的映象。上述观点都（     ）
①符合唯物主义基本观点
②属于客观唯心主义
③带有机械性和形而上学
④属于主观唯心主义

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】我国古代哲学家陆九渊认为：“心即理，天下万物之理不外乎吾心，格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是

A．天下万物生于有，有生于无

B．气之所聚，理即在焉，然理终为主

C．方动即静，方静即旋动。静即含动，动不舍静

D．致吾心之良知者，致知也；事事物物皆得其理者，格物也