已有千年历史的泉州提线木偶戏是世界独一无二的木偶艺术。在世界木偶艺术濒临消亡的今天，泉州木偶艺人长期坚守，将高超的表演技艺与丰富多彩的民俗活动融合在一起，在海内外享有盛誉。这说明：
| A．只有融合民俗活动的文化传承才具有强大的生命力 |
| B．提线木偶艺术已成为展现中国传统文化的重要标志 |
| C．独具特色的提线木偶艺术是世界文化不可或缺的色彩 |
| D．提线木偶艺术之所以富有活力就在于它扎根于社会生活 |
更新时间：2018-11-24 09:01:42
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【推荐1】越来越多的中国元素借冬奥舞台悄然绽放，2022北京冬奥会将奥运文化与“中国风”充分融合。颁奖花束不使用鲜花，而采用以非物质文化遗产——海派绒线编结技艺钩编而成的绒线花束，寓意着温暖、祥和，同时践行了可持续的理念，能够永久保存。由此可见（ ）
| A．价值观是民族文化的核心和灵魂 |
| B．文化是民族的，也是世界的 |
| C．冬奥平台能传播中华文化，提升中华文化的影响力 |
| D．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 |
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【推荐2】尊重世界文化的多样性，遵循各民族文化一律平等的原则。尊重世界文化多样性的原因是
| A．民族文化高于世界文化 |
| B．尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求 |
| C．本民族文化与其他民族文化根本不同 |
| D．尊重世界文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 |
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【推荐1】饺子原名“娇耳”,相传是我国“医圣”张仲景发明的。每逢冬至和大年初一,人们吃着饺子,心里仍记挂着张仲景的恩情。今天,我们不需要用“娇耳”来治冻伤的耳朵了,但饺子却已成了人们餐桌上常见的食品。这表明 ( )
| A．文化是人们社会实践的产物 |
| B．中华文化一脉相传,亘古不变 |
| C．传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 |
| D．对待传统文化应“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用 |
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【推荐2】由于不少地方的文化没有受到重视，基本上处于一种“自生自灭”状态，剪纸、木偶皮影等几近“濒危”。现文化部实施“中国民族民间文化保护工程”，这是因为（ ）
| A．传统文化是民族精神的火炬 |
| B．传统文化始终对社会起积极的促进作用 |
| C．传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带 |
| D．传统文化具有相对的稳定性 |
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【推荐1】下列关于文化继承与发展的关系，表述正确的是
| A．文化在继承中发展，只有先继承才能再创新 |
| B．继承与发展是同一过程的两个方面 |
| C．文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 |
| D．继承是发展的必然要求，发展是继承的必要前提 |
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【推荐2】随着社会的发展，中国年由过去的“吃喝年”逐渐发展成为“休闲年”，“网上过年”应运而生。“网上过年”在给人们提供新的过年方式的同时，也让传统习俗在高科技条件下找到了与年轻人的亲和点。这包含的文化生活道理有
| A．民族节日应该在继承中发展 |
| B．文化只有不断创新，才能充满生机和活力 |
| C．只有利用网络，才能实现文化的创新 |
| D．“网上过年”已经取代了传统过年的方式 |
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【推荐1】党的十九大报告指出，要繁荣发展社会主义文艺，就必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。加强文艺队伍建设，造就大批德艺双馨名家大师，培育一大批高水平创作人才。这启示我们
| A．培养高水平创作人才是建设文化强国的核心 |
| B．人民群众的社会实践是文化创新的源泉和动力 |
| C．社会主义文艺就是人民的文艺 |
| D．文化建设就是要满足人们的各种文化需要 |
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【推荐2】文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容。当地政府积极修复都江堰古建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品。灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为( )
| A．传统文化是民族精神的结晶 | B．传统文化是文化创新的源泉 |
| C．没有文化的继承，就没有文化的积累 | D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 |
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