城镇化在深刻改变着中国,在城镇化的浪潮中,“工业文明,城市中国”正在取代“农业文明,乡村中国”,乡村、乡音和乡情正在逐渐远去。乡土文化将化为我们记忆中永久的痛。许多有识之士认为乡土文化的根不能断,农村不能成为荒无的农村、留守的农村、记忆中的故园。我们必须通过对乡土文化积极的全方位延承的保护,推进社会主义新农村建设,把农村建设成幸福家园和美丽乡村。
(1)结合材料,运用文化生活知识,分析为什么要对我国的乡土文化进行保护。
(2)结合材料,运用“文化的继承性与文化发展”的知识,分析怎样对我国的乡土文化进行全方位延承的保护。
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兔年春节,不仅烟火气回归,也让中国人民更加感受到了家国情怀,在现代与传统的融合中体验生活之美。
材料一 从保障好群众的就医用药需求,到关心困难群众生产生活,从丰富物质和文化产品供应,到做好春运出行工作,正是国家的政策保障,为无数人的春节出行、无数家庭的春节团圆提供了最为坚实的支撑。而春节团圆之时,家风家教得以春风化雨、赓续传承,每一个家庭、每一个人的向上向好构成了国家欣欣向荣的基石。这种家国同心、家国一体的力量为新时代中国发展注入了源源不断的活力。
材料二 兔年春节期间,汉服成为年轻人延续过年“仪式感”的新选择。身着古法工艺织就的汉服,拉满新春喜乐的氛围,成为年轻人文化自信的表达。
线下过大年的同时,线上也有了游戏里的“春节档”。皮影戏、传统舞狮、木版年画刻印、戏曲表演等城乡市集中喜闻乐见的文化符号,进入了游戏的画面。挂满中华风物的街市布景、游戏人物焕然一新的春节形象、中国戏曲的氛围烘托、以皮影戏为灵感设计的解谜玩法……中华传统的非遗技艺也滋养着数字世界的网民,带给他们欢腾。兔年春节,传统文化让人们的生活美出新意。
(1)家国同心、家国一体形成一种力量,为新时代的中国发展注入活力。运用整体和部分关系的知识并结合材料一,分析家国同心、家国一体是如何形成力量的。
(2)结合材料二并运用文化传承与创新的知识,说明传统文化为什么能影响今天人们的生活。
(3)瑞兔送福迎春,带给人们满满的祝福。请列举两种与兔有关的具体传统文化现象。
“实事求是”是马克思主义的精髓,是中国共产党的思想路线的核心。“实事求是”的思想路线不仅是党应用马克思主义原理对中国革命与建设经验作出的理论概括,还是对中华优秀传统文化的继承和发展。
“实事求是”一语出自《汉书》中“河间献王德……修学好古,实事求是”。唐代颜师古注释为“务得事实,每求真是也。”爱国思想家顾炎武在身体力行地倡导求实之风的同时,提出了“经世致用”的务实思想,强调学问要面向现实,为现实服务。思想家魏源审时度势,顺应时代的发展,从救亡图存的愿望出发,将“经世致用”的重点转向学习西方,提出“师夷长技以制夷”的著名口号。
毛泽东同志在马克思主义的基础上对中国古代“实事求是”作了改造,赋予它崭新的含义和科学的理论形态:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求'就是我们去研究”。邓小平同志重新解释和发展了“实事求是”这一中国的文化传统。他说:“我们讲解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”习近平总书记指出:“实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”
结合材料并运用文化生活的相关知识,分析“实事求是”的思想路线是如何继承和发展中华优秀传统文化的。
(1)针对材料一,运用文化传承与创新的的相关知识,说明重视方言保护的重要意义。
材料二:在工业化和城市化的进程中,由于人口大量流动,城市语言和方言的生态环境
也发生急剧变化:一是普通话的生存环境大为改善,普通话成为越来越多的人学习和使用
的语言;二是方言的使用场域日渐萎缩,使用能力也日渐衰微。如何看待这种现象,有两
种针锋相对的意见,一种意见认为应“推广普通话,贬抑方言”;另一种意见是“反对过分
推广普通话,大力提倡保卫方言”。
(2)结合材料二,请运用认识社会与价值选择的有关知识说明为什么会出现两种针锋相对的意见?
情怀如梦,家国在心。中华优秀传统文化是习近平治国理念的重要来源。作为文化基因的纽带,家国情怀的相承,中秋承载着深厚的故乡情、家国情。
中秋节,又称仲秋节、团圆节等,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。自2008年起中秋节被列为我国法定节假日。与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收,幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。过去,对出远门的人来说,远隔千山万水,交通不易,信息不灵,团圆往往可望而不可及。今天交通、通信发达,对忙碌的现代人来说,中秋节的团圆,更多地表现为一种释放压力、调整生活节奏的心理诉求,同时,在这个更具诗意的日子里,在一种更具仪式感的氛围中,重温那渐行渐选的传统文化情怀。
(1)结合材料,运用文化传承与创新的相关知识,分析“中秋文化”对中国人的价值。
(2)生活需要仪式感。某小区准备在中秋夜举行文化活动,请你提两个活动建议。(字数不超过20个字)
新东方借助咨询集团WPP的数据分析,联手支付技术公司VISA、人才网站智联招聘发布《2015中国留学生白皮书》。白皮书显示,多数有留学意向的学生尚无移民计划,对于毕业后的去向,有51%的学生表示会选择回国就业,39%的留学生会选择先国外工作一段时间之后再回国就业。这与教育部公布的2014年度留学生回国人数的变化趋势不谋而合。调查还显示,未来的就业率和自己的兴趣爱好,是留学生选择专业的主要考虑因素,尤其是就业因素,已经排到第二位。家长对专业选择的干预越来越小。为什么留学人员近年来加速回流?究其原因,有桑梓情怀和矢志报国之心驱动因素,有经济发展向好吸引因素,也有中国特色的人才制度优势提供强大的动力。“以身许国,何事不敢为”。归国发展,正成为无数留学人员的人生选择。
(1)有人说:为归国人员创造宽松的创业创新环境,不仅要改善投资环境科研环境、居住环境等 ,还应宽容他们的失败。请运用认识论的有关知识说明“宽容失败”这一观点的合理性。
(2)结合材料,阐述新一轮“归国热”体现出《文化生活》的哪些道理?
(3)“大众创业、万众创新”被称为中国经济的“新引擎”。请为留学归国人员实现更高质量的创业提出方法论建议。
【推荐1】中华文明历史悠久,为人类文明作出了重大贡献。中国优秀的传统文化中蕴含的博爱包容、和平共荣的大同思想为解决当代人类面临难题提供重要启示。“一带一路”建设是人类命运共同体这一理念得以传播和认同的重要载体。
“一带一路”建设提出高举和平发展的旗帜,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。多年来,中国与相关国家将倡议从宏伟蓝图转化为具体行动,各项建设成绩突出,国际影响力不断增强,国际支持率明显领先。然而,由于东西方历史文化不同造成双方在思维方式、看待生存和发展的逻辑和标准等方面的差异,部分国家难以理解基于中国传统文化的人类命运共同体理念。因而,来自部分国家的反对、质疑和攻击声音也不断增加,给倡议的进一步推进造成了相当的阻力。
联合国可持续发展峰会通过的《2030年可持续发展议程》,是全球193个国家的谈判共识,能够充分表达世界各国的所想所思,最大限度地凝聚了全球共识,是指导未来国际发展合作的重要纲领性文件。《2030年可持续发展议程》与“一带一路”建设在愿景目标、行动纲领等诸多领域存在契合之处,将两者进行有效对接有助于增强“一带一路”建设的权威性,有助于国际社会理解和认同“一带一路”建设的巨大价值,进而调动国际社会参与“一带一路”建设的积极性和主动性,这也是对他国质疑和误解的有效回应,是对恶意攻击的有力回击。
中国优秀的传统文化的价值将会在“一带一路”建设中发挥着重要的作用。运用继承发展中华优秀传统文化的知识对此观点加以说明。
材料一:家风是一个家庭或家族价值观念和行为准则的集中体现,是每个个体成长的精神足印,是中华传统文化重要组成部分。传统家风既融合了“修身.齐家.治国.平天下”“仁.义.礼.智.信”等儒家思想,也从近代西方工业文明所倡导的自由.平等.理性.法治等精神汲取过丰富的营养。当今,许多家庭更注重结合社会主义核心价值观的要求赋予家风新的时代内涵。
从文化继承和文化发展的角度,谈谈你应如何正确对待家风。
据报道,在某二手交易平台竟有不少店家上架兜售多款“三寸金莲”鞋及其缠足相关商品,这些鞋袜款式各异、种类繁多,价格从几十元到上千元,更有店家以“小脚鞋”的名义兜售。其中一家网店兜售的缠足专用袜售价299元/双,最贵的是“三寸金莲”绣花纯手工定制缠足鞋,可按需定制,1580元/双。
对此,有专家指出:缠足本身,代表了封建礼教思想对女性精神的桎梏和肉体的摧残。“三寸金莲”复制品作为商品进行流通的话,属于一种文化逆流,暴露了买卖双方不健康的文化心态。我们应该对这种彰显没落文化形态、文化心理和文化行为的商品买卖予以谴责。
结合材料,运用中华传统文化的知识,谈谈对网售“三寸金莲”复制品的认识。
今年5月18日是第42个国际博物馆日,各地博物馆围绕主题“超级连接的博物馆:新方法、新公众”开展多项活动,开启博物馆的新探索。
如今,传统的陈列和讲述已无法适应欣赏方式和审美趣味都发生变化的新观众,各地博物馆不断拓展其功能:从单纯收藏研究到重视文化教育,发挥公共文化机构“第二课堂”的影响力;从简单陈列展出到深挖文物内涵,讲出老物件背后的新故事;从实体办展到利用互联网、数字技术打破时空界限,实现线上线下联动更好地吸引新生代的新观众。
当然,博物馆不是游乐场,技术不是展览的核心,要警惕盲目“炫技”和泛娱乐化倾向,谨记博物馆的教育使命,真正实现“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”的目标。
(1)结合材料,运用文化生活的有关知识,分析博物馆的新探索对满足人民群众美好生活需要的意义。
(2)运用联系多样性的知识并结合材料,探讨博物馆应如何建立与公众的新连接?
党的二十大报告明确提出:共同富裕是中国特色社会主义的本质要求,完善收入分配制度是促进共同富裕的制度保障。分配是否合理、分配是否公平关系到劳动者劳动的积极性、主动性和创造性,关系到经济效益的提高,关系到社会的和谐与稳定。目前面对一些人因不正当手段而获得的巨大财富,面对为富不仁,面对富二代炫富,一些社会学家深表忧虑,并以传统的“不患贫而患不均”思想对有关部门提出警示。
结合材料,从传统文化继承的角度,谈谈你对“不患贫而患不均”的看法。