2019年秋季新学期开始,全国小学及初中所有年级将全部使用教育部统一编写的语文教材。
为发挥语文学科独特的育人价值,教材编写组对十多年来课程改革以及课程标准实施的状况进行了细致的调查总结,遵循语文教学规律,采取“语文素养”和“人文精神”两条线索相结合的方式编排教材内容,贴近学生生活,体现时代发展,加强中华优秀传统文化教育,着力培育社会主义核心价值观。
新版语文教材大幅度增加了古诗文篇目,小学6个年级12册共选优秀古诗文132篇,比原有人教版增幅达80%;初中古诗文选124篇,占所有选篇的51.7%;增设专题栏目,安排了楹联、成语,谚语,歇后语,蒙学读物等传统文化内容;注重革命传统教育,收录了大量革命传统经典篇目,如《纪念白求恩》《为人民服务》等文章;选取的国外名家名篇约占总篇数的10%,为开阔学生视野,培育科学精神,增进文化理解力提供了鲜活的文化资源。
(1)结合材料,运用文化传承与创新的相关知识,说明编写组在编撰统编语文教材的过程中是如何进行创新的。
(2)结合材料,运用价值观导向作用的知识,分析统编语文教材内容的编撰对学生成长的意义。
(3)请写出一句你感受最深刻的中国古诗文,并指出其蕴含的哲学道理。
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中华文学艺术有孝老敬亲的传统,从古诗《游子吟》“慈母手中线,游子身上衣”到倡导孝快传统的故事,从歌曲《常回家看看》到电影《你好,李焕英》再到近年来一系列关注老年人精神文化生活的影视节目,都蕴含着中国人感恩父母、重视家庭的深厚情结。目前,我国已经进入老龄化社会。截至2021年底,我国65岁及以上人口超过2亿人,预计到2030年,我们将进入中老龄化社会,老年人的精神世界需要社会事务的关照。由抖音和多家卫视联合制作的综艺节目《百川老朋友》通过全新的视角和表达,以真实的记录、朴实的诉说、深入的访谈,让不少观众尤其是年轻人深受感触,重塑了对“老年”的想象。节目中呈现的父母与子女的真实互动、长辈对晚辈无私的关爱,就像发生在自己身边一样。观众评论:“看到了爸妈为家庭奉献的影子”“崇敬,为父母的大爱无私”“有一些反思,应该多去聆听父母的想法、尊重他们的选择”……
结合材料,运用文化生活的知识,说明我国文艺工作怎样才能与老龄化社会相适应。
《故事里的中国》是由中央电视台推出的文化类作品。节目梳理了新中国成立70多年来涌现的30部人民群众喜闻乐见的优秀经典文艺作品。节目组通过深挖《平凡的世界》《林海雪原》等经典背后的真实过往,还原鲜为人知的历史细节,把人民群众耳熟能详的好故事、家喻户晓的人物形象,通过电视手段重新结合,凝练内核、创新舞台构成,让观众得以从故事中看时代进步,从人物身上体会英雄精神。《故事里的中国》还充分汲取了中华优秀传统文化的养分,通过“戏剧+影视+综艺”的综合表达方式,力求做到一戏一格,通过每一个剧目的创新,找到经典在当代的呈现方式,让经典融入时代,筑成中国人历久弥新的文化记忆和精神传承。《故事里的中国》已经成为讲好中国故事的重要载体和方式,必将对中国故事的弘扬起到重要的传播作用。
结合材料,运用“文化传承与创新”知识,说明《故事里的中国》是如何讲好中国故事的。
近年来,扬州通过举办“中国扬州剪纸艺术节”,展示剪纸大师作品;通过建成扬州剪纸博物馆,办班带徒,培养剪纸技艺的制作者和创作者,进一步促进扬州剪纸技艺的传承。
阅读上述材料,回答下列问题:
(1)扬州剪纸的“变”是如何凸显文化创新的?
(2)从文化传承的角度对扬州重视剪纸技艺的传承作合理的解释。
2016年的万圣节,与往年相比似乎特别火热。幼儿园、中小学校等教育机构纷纷举办万圣节活动,组织小朋友们参加。这引发了不少家长的疑虑和社会的争议。
“洋节”并不可怕,节日已经成为不同文化之间交流的重要载体。在世界迅速发展的今天,不仅中国人过“洋节”,外国人也过春节等中国节日。西方节日受到欢迎,一个原因是它形式丰富多彩、节奏欢快,契合了年轻人爱玩、爱闹的天性。与之相比,中国传统的过节方式则显得比较单调、沉闷。
但是,每一个节日都是特定民族和文化的产物,都有着丰富的文化内涵。万圣节是西方的“鬼节”,节日背后不乏死亡、惊悚、恐怖等主题。幼儿园等教育机构若不加甄别地一味照搬商业机构的活动形式,恐怕将事与愿违。
其实,我国民族传统节日也有着丰富的文化内涵,是德育教育的宝贵资源。只要我们有心,民族传统节日同样可以千姿百态、丰富多彩、独具魅力,受到青少年的喜爱。
(1)结合材料,从唯物辩证法的实质与核心的角度,分析应如何看待西方的节日。
(2)只有海纳百川,才能发扬民族传统文化。运用文化传承与创新的知识,结合材料,对此加以评析。
(3)某校要利用中华民族传统节日对广大学生进行德育教育,请你发出两条倡议。(每条倡议不超过20个字)
儒家思想蕴藏着丰富的思想哲理和道德资源,是传统文化的重要组成部分。近年来,社会各界对传承和发展传统文化热情很高,也引起了一些争论。
网友甲认为,在新的时代背景下,包括儒家思想在内的中华优秀传统文化要更好地延续下去,获得新的生命力,必须顺应时代、向前展望,在保持自身特质、优长的同时,突破自身局限,扬弃那些不合时宜的内容,以科学的理论校正发展方向,以开放的胸襟吸收人类优秀文明成果。
网友乙认为,要以“客观,科学、礼敬”的态度和方法对待传统文化,才能更好地传承文化基因,推动中华优秀传统文化继往开来、发扬光大。
(1)运用“文化创新”的相关知识,说明网友甲和网友乙的观点对我们发扬光大中华优秀传统文化的启示,
(2)请你就学校如何弘扬中华优秀传统文化提两条合理化建议。
【推荐3】乡村振兴,文化先行。
河北省栾城是一座千年古邑,已有2600年历史,是宋代著名文学家苏洵、苏轼、苏辙先祖——唐代文学家宰相苏味道故里,被称为“三苏”祖籍。
近年来,栾城区依托“三苏”祖籍这一历史文化资源,注重文化、精神和情感的浸润,着力打好乡土文化旅游牌,将三苏文化节与栾城历史遗迹,各大特色农产品采摘园和美丽乡村示范村的观光旅游相结合,让游客在感悟历史文化与现代文明交相辉映的同时,更好地体验生态康养的都市休闲新生活。
在栾城区苏郎村。一个个三苏文化故事、修缮过的苏味道墓和清明桥成为吸引游客前来参观的热点历史文化景点,让过往的每一个人都能感受到厚重的文化底蕴。随着越来越多的村民返乡创业,各式各样的乡村特色文化产业如雨后春笋般冒了出来,开创了农业增效、农民增收和乡村振兴的新局面。
运用文化生活知识,说明栾城区是如何以乡土文化助推乡村振兴的。
材料一 张桂梅,女,满族,中共党员,现任云南省丽江市华坪女子高级中学党支部书记、校长,华坪县儿童福利院(华坪儿童之家)院长。她扎根边疆教育一线40余年,默默耕耘、无私奉献,为了改变贫困地区女孩失学辍学现状,在党和政府以及社会各界的帮助下,推动创建了一所免费招收贫困女生的高中,2008年建校以来已帮助1800多位女孩走出大山走进大学,用知识改变贫困山区女孩命运,用教育阻断贫因困代际传递;她教书育人、立德树人,引导学生从小树立远大志向,倡导女性自尊自信自立自强,注重言传身教,传承红色基因,让“感党恩、听党话、跟党走”成为广大学生自觉追求;她坚韧纯粹、甘当人梯,用爱心和智慧点亮万千乡村女孩的人生梦想,展现了当代人民教师的高尚师德和责任担当,被孩子们亲切地称为“张妈妈”。张桂梅曾当选党的十七大代表,荣获“全国三八红旗手标兵”“全国优秀教师”“全国教书育人楷模”“全国五一劳动奖章”等荣誉称号。在如期完成新时代脱贫攻坚目标任务、决战脱贫攻坚取得重大胜利之际,中宣部向全社会宣传发布张桂梅同志的先进事迹,授予她“时代楷模”称号。
材料二 习近平总书记多次从新时代党和国家事业发展全局的高度反复强调,我们的教育要坚守为党育人、为国育才,培养担当民族复兴大任的时代新人。事业兴我,关键在人。湖南省某市某学校以进一步深化中国梦和社会主义核心价值观教育为目标,以深化文明校因创建为抓手,开展“系好人生第一粒扣子”主题教育实践活动,引导学生向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、于人民,成为有梦想、爱学习、爱劳动、爱祖国、敢担当、能奉献的时代新人。
(1)结合材料一,运用实现人生价值的知识,说明张桂梅同志是如何践行初心的。
(2)结合材料二,综合运用所学知识,以“努力成长为担当民族复兴大任的时代新人”为主题,为该教育实践活动撰写一份活动策划书,在策划书中的某一环节围绕“梦想责任、奉献担当、脚踏实地”三组关键词展开,要求:主题明确,使用教材原理,准确表达,富有逻辑,字数在200字左右。
【推荐2】实现全体人民共同富裕是中国式现代化的重要特征,也是中国式现代化的本质要求。共同富裕承载了新时代人民对美好生活的向往和期盼。“要实事求是、步步为营、稳扎稳打,一定不要有标新立异、好大喜功、‘放卫星’、作秀出彩的思想。那会把我们好端端的共同富裕搞砸了。一定要放低身段来干这件事。”这是习近平总书记在浙江考察时的殷切嘱托。
◇“不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。”放低身段,形容的就是实实在在地抓,脚踏实地地做,不虚谈废务。
◇“事必有法,然后可成。”放低身段,蕴含着对“法”的尊重,它是准确识变、科学应变、主动求变的先决条件。
◇“功成不必在我”。放低身段,根子在政绩观。清醒认识“显绩”与“潜绩”,才能放低身段、放平视角,真抓实干、埋头苦干。
◇“政声人去后,民意闲谈中”。放低身段,要“把为民办事、为民造福作为最重要的政绩”。
结合材料,从哲学角度分析,领导干部如何放低身段把共同富裕这件事干好?
【推荐3】20世纪40年代,留法归来的著名画家常书鸿出于对敦煌艺术的热爱和对古老文化的景仰,毅然选择留在条件艰苦的敦煌莫高窟,并且将妻子儿女全都接来落户。过了一阵,家庭遭遇变故,妻子突然不种而别,常书鸿骑马去追也没追回来。遭遇家庭离散之痛的他并没有离开,而是带着两个孩子继续坚持工作。1945年抗战胜利后,在敦煌工作的不少人都离开了,常书鸿依然坚守。不仅如此,他还四处招募青年人才,准备重整旗鼓,继续在莫高窟坚守下去。
他说自己要舍弃一切侍奉艺术,侍奉这座伟大的民族艺术宝库,“在这兵荒马乱的动荡年代里,它是多么脆弱多么需要保护,需要终生为它效力的人啊!我如果为了个人的一些挫折与磨难就放弃责任而退却的话,这个劫后余生的艺术宝库,很可能随时再遭劫难!”“到了人生的最后阶段,我想我可以这样说:到目前为止,我的人生选择没有错,我没有一件让我后悔的事。”
运用所学哲学的知识,谈谈你对常书鸿人生选择的理解。