在每个人的坐标系中,需要超越的从来都不是同向而行的同龄人,而是一个个标注成长的过往节点,是属于过去的自己。这一观点启示我们
A.忽略外部条件,在拼搏中走向成功 | B.破除传统观念,树立革命批判精神 |
C.做好思想准备,勇敢面对挫折与考验 | D.重视量的积累,为实现质变创造条件 |
更新时间:2019/03/22 16:15:07
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单选题-单题
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适中
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【推荐1】尼采说,谁终将声震人间,必长久深自缄默。就像蝉一样,在暗无天日的地底下蛰伏数年,忍受孤独,吮吸树根的汁,然后破土而出,飞向天空,鸣一个盛夏。忍受孤独,在缄默中积极蓄积力量,时间终会给到我们想要的结果,这启示我们( )
①发挥主观能动性去利用规律,实现自我发展
②要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃
③忍受孤独并蛰伏等待,新事物自然会取代旧事物
④利用意识对人体生理活动进行有效调节和控制
①发挥主观能动性去利用规律,实现自我发展
②要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃
③忍受孤独并蛰伏等待,新事物自然会取代旧事物
④利用意识对人体生理活动进行有效调节和控制
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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适中
(0.65)
【推荐2】下图漫画蕴含的哲学寓意是( )
①事物的发展是前进性和曲折性的统一
②事物的发展是量变向质变转化的过程
③矛盾普遍性与特殊性转化具有条件性
④推动事物发展需要承认矛盾的普遍性
①事物的发展是前进性和曲折性的统一
②事物的发展是量变向质变转化的过程
③矛盾普遍性与特殊性转化具有条件性
④推动事物发展需要承认矛盾的普遍性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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适中
(0.65)
名校
【推荐1】下列观点与漫画《找不对方法,付出再多也没用》蕴含的哲学道理相一致的是( )
①天之道,不争而善胜,不言而善应
②庖丁解牛,游刃有余
③半途而废不如跬步不休
④春来万物柳,叶叶是离愁
①天之道,不争而善胜,不言而善应
②庖丁解牛,游刃有余
③半途而废不如跬步不休
④春来万物柳,叶叶是离愁
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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适中
(0.65)
【推荐2】直面人生少有之困境,总有一些东西不可被击败、无法被战胜、不能被征服。人类的悲欢并不相同,人类的悲欢如此相通。是彼此的相信,让原子化生存的陌生人,开始相识、鼓励与接力,在那些静默的日子里,有多少社群和楼宇曾经化身方舟!下列古诗词与材料思想一致的是( )
①枉教一室尘如积,天下何曾扫得来
②寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春
③豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
④衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声
①枉教一室尘如积,天下何曾扫得来
②寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春
③豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
④衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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适中
(0.65)
【推荐3】垃圾分类关系广大人民群众的生活环境,关系节约使用资源,也是社会文明水平的一个重要体现。完成下面小题。
1.垃圾分类是攻坚战、持久战,贵在坚持、重在养成,以“一个人带动一家人,一家人带动一村人”,形成辐射扩散效应,提高全民垃圾分类晓率,让垃圾分类的观念深入人心。这表明( )①任何事物的发展都是从量变开始的
②要坚持适度原则,保持事物性质的稳定
③量的变化的不断积累必然导致质的飞跃
④只有事物数量的不断增加才能引起质变
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
①先进社会意识对社会发展起积极推动作用
②先进的社会意识可以预见社会发展的方向
③价值观对人的实践活动具有重要的导向作用
④我国上层建筑对经济基础由不适应走向适应
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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适中
(0.65)
名校
【推荐1】2016年是孙中山先生诞辰150周年,孙中山先生从不停止探索前进的步伐,从不拒绝修正自己的思想和主张.他总是内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众长,益以新创,努力赶上时代潮流.孙中山先生的做法给我们的启示是
①解放思想,与时俱进
②辩证否定,标新立异
③锲而不舍,循序渐进
④批判继承,自我否定.
①解放思想,与时俱进
②辩证否定,标新立异
③锲而不舍,循序渐进
④批判继承,自我否定.
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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适中
(0.65)
【推荐2】好莱坞动画大片《功夫熊猫》上映后票房不断上升。影片使用了最能代表中国的两样东西:熊猫和功夫,中国功夫源远流长,大熊猫又是中国的国宝,因此吸引了更多国人的关注。据此完成下面小题。
1.我们熟视无睹的中国元素,经过好莱坞的组装,便成为炙手可热的文化产品。启示我们A.文化安全已经成为了国家的主要威胁 |
B.要增强自主创新能力,提高国际文化竞争力 |
C.吸收外来文化为我所用 |
D.拒绝外来文化的入侵和渗透 |
①辩证的否定观 ②革命批评精神 ③创新意识 ④否定一切外来的文化
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
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