【推荐1】“整个物质世界的产生，实际上在意识形成之初，宇宙本体本来是清净本然的，一旦动了念头想去看它了，这念头就是一种测量，一下子就使这个‘清净本然’变成一种确定的状态，这样就生成为物质世界了”。下列说法与这一观点本质上一致的是

A．天地合而万物生，阴阳接而变化起

B．人法地，地法天，天法道，道法自然

C．太虚不能无气，气不能不聚而为万物

D．仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也

【推荐2】古希腊哲学家德谟克利特认为，不可再分的物质微粒——原子和虚空是物质的本原。这种观点

A．把物质归结为自然科学意义上的原子

B．揭示了物质世界的基本规律

C．虽是一种可贵的猜测，但有科学依据

D．把物质结为具体的物质形态

【推荐3】理与气的关系是中国古代哲学家探讨的主要问题之一。以下"理气之辨"中，不属于同一哲学基本形态的是（ ）

A．气者，理之依也

B．天地合气，万物自生

C．万理皆出于气，无悬空独立之理

D．气之所聚，理即在焉，然理终为主

【推荐1】我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，这是

A．多元论观点	B．机械唯物主义观点
C．主张矛盾调和的形而上学观点	D．朴素唯物论观点

【推荐2】形而上学唯物主义之所以是“半截子的唯物主义”，是因为（     ）

A．唯物论和辩证法相脱离	B．没有看到意识的能动作用
C．没有正确揭示社会历史的本质和规律	D．用孤立的、静止的、片面的观点看问题

【推荐3】与马克思主义哲学相比，近代形而上学唯物主义被人们戏称为“半截子唯物主义”。这是因为近代形而上学唯物主义
①没有将世界观和方法论统一起来
②只是在自然观上坚持了唯物主义
③没有将唯物主义贯彻到社会中来
④只在社会历史观上坚持了辩证法

A．①②

B．③④

C．②④

D．②③

【推荐1】有一种观点认为，社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的。还有一种观点认为，神灵天意决定社会的变化和人间的祸福。从哲学上看，上述两种观点的共同点是（        ）

A．都承认社会的发展有其自身发展的规律

B．都肯定了物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量

C．都肯定了世界的本质是物质

D．都否认了社会存在与发展的客观性

【推荐2】“初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理”所蕴含的哲理

A．前者是古代朴素唯物主义,后者是主观唯心主义

B．前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义

C．前者揭示了可知论,后者揭示了不可知论

D．两者共同揭示了自然界发展的客观规律

【推荐3】“正是有了我和我的意识，才有了地球。”“没有地球哪有我们的意识呢？”关于这两种观点认识错误的是（   ）

A．是对哲学基本问题的讨论	B．体现唯物主义与唯心主义的对立
C．是对思维与存在是否具有同一性的辩论	D．根本分歧在于思维和存在何者为第一

【推荐1】哲学的基本问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列选项中，能够体现围绕哲学基本问题而展开的两大基本派别对立的有（     ）
①“若在理上看则虽为有物而已有物之理”与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”
②“心包万物，心包万理”与“苟日新，日日新，又日新”
③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“万物的基础是原始物质，是基本元素”
④“天地成于元气，万物成于天地”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】下列对漫画《心中的天气》解读正确的是

①天气由自己决定，是客观唯心主义的观点
②意识对客观世界的反映是主动的有选择的
③意识对于人体生理活动具有积极的调节作用
④哲学智慧可以使我们用睿智的眼光看待生活

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】下列选项中，体现哲学两大基本派别观点分歧的是（     ）
①“古今异俗，新故异备”与“天不变，道亦不变”
②“天地之变，阴阳之化”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
③“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理”
④“刻舟求剑”与“金无足赤，人无完人”

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③