【推荐1】材料 2016年 9月 4日晚，秉承服务于“创新、活力、联动、包容”的G20 杭州峰会文艺晚会《最忆是杭州》在西子湖畔震撼上演。古筝诗词的巧妙融入，中外名曲《春江花月夜》与《月光》合奏，《高山流水》共《天鹅湖》起舞……在交响乐的伴奏下，灯光、音乐、舞蹈、实景相互交织在一起，亭台楼阁、桥梁、荷塘等鲜明的中国元素，第一次在室外水上表演，结合新的全息投影技术，诠释“西湖元素、杭州特色、江南韵味、中国气派和世界大同”晚会主题。美轮美奂、诗情画意的场景再次令世界震惊，就连德国总理默克尔都拿着手机拍照留念。
《最忆是杭州》“辐射”出来的正是中国文化的力量。“采茶舞曲”清新灵动，舞动芙蓉勤劳；梁山伯与祝英台，白娘子与许仙，美丽的爱情传说演绎美好情感；“高山流水” 礼遇知音，世界大同；“欢乐颂”热情好客，和平共进。在恢弘的场景下，情意并茂的演奏，观感细腻，又不失心灵震撼；激发爱国情怀，鼓舞人心催人奋进，给世界震撼和共鸣。
（1）结合材料，运用文化生活的有关知识，分析“最忆是杭州”的再次让世界震惊的理由。
（2）贫困地区蕴藏着大量的民族民间优秀文化资源。请你就在扶贫开发中，保护民间优秀文化资源提出两点建议。

【推荐2】近年来，在城镇化推进的过程中，原本乡土文化气息浓重的古村落逐渐出现“空心”现象。中央城镇化工作会议提出，“要传承文化，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇”,“要让城市融入大自然” , “要注意保留村庄原始风貌，慎砍树，不填湖、少拆房，尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件”,“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。2014年8月20日，中国文化部召开的季度例行新闻发布会表示，文化部将制定出台《关于加强城镇化进程中非遗保护工作的指导意见》，加强对城镇化进程中非物质文化遗产保护工作的指导。
结合材料，说明我国推进城镇化过程中，保留村庄原始风貌，“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁”的文化意义。

【推荐3】材料一：孔家店在五四运动时期曾被砸烂，孔老二在“文革”期间曾被批倒批臭过。但在我们的潜意识里，以儒家为代表的传统文化却一直生生不息，像是变成了我们的血液，在我们的全身奔涌流淌……
材料二：韩国人十分重视长幼尊卑，家长在家里仍然是绝对的权威。一些韩国人每年二月和八月初一，都要按照从中国传过去的传统方式到文庙祭祀孔子。人们头戴儒冠，身穿黑色古代祭服，毕恭毕敬地向孔孟行礼。中国封建时代的县学和书院，现在都已荡然无存，而韩国还完整地保存着281所乡校和84所书院。他们在这里设立“忠孝教育馆”，开展有关儒学的学术活动。至今，韩国的社会共同道德仍然是中国宋代时期提出的“八德”：“孝弟、忠信、礼义、廉耻。”中国的《朱子家礼》在元代时传入朝鲜，现在仍然是韩国人家庭伦理的规范基础。
结合材料，说明我们应该如何对待传统文化。

【推荐1】当前，闽北传统村落保护的形势严峻，部分文化遗产处境濒危。为此，20l5年全国两会期间，闽北籍全国人大代表提出议案，建议加强闽北传统村落化保护与传承扶持力度。议案指出，闽北古村落、古民居、古建筑作为历史和文化的载体，承载着传统建筑规划布局的经典理论和精湛的建造技艺，集中展现了闽北特色风情，体现了闽北人民与自然和谐相处的传统生态文化。议案建议：要正视传统村落保护面临着的发展模式单一、保护资金短缺、因无序开发导致自然风貌和环境遭到破坏等诸多问题；闽北属于中央苏区，又是经济欠发达地区，中央传统村落保护资金要对闽北传统村落保护给予更大支持；同时，在资金安排和使用上突出重点，区分轻重缓急。       
结合材料，运用文化生活的有关知识，说明加强闽北传统村落文化保护的理由。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

2022年北京冬奥会项目图标设计沿袭了2008年北京夏奥会项目图标的设计理念，充分利用了汉字中的篆刻、金文等元素。奥运图标有机融合了汉字线条架构与竞技运动的动态肢体，将运动中的速度、力量、动感等肢体特质，淋漓尽致地再现于篆体中的线条与图案，达到汉字线条结构与肢体动作呈现的完美结合。兼具甲骨文、金文等文字特点的奥运篆体图标在“形”与“意”的和谐统一中实现了“文”“质”之美的融合，体育运动的文质之美就恰如其分地被兼有具象“形美”与抽象“意美”的汉字，淋漓尽致地呈现于众。汉字结构所凝结的和谐、求同思想与现代奥林匹克精神所倡导的“友谊长久、团结一致、相互包容”从而达到多元文化共存、彼此认同的时代意蕴高度契合。

北京奥运图标突破了传统图标的设计风格，最大限度地有机统一了奥运图标的功能性与艺术性，受到国内外民众、专家、国际奥委会官员的高度认可与褒扬。

结合材料，运用文化生活的知识分析北京奥运图标的设计是如何推动文化发展的。

【推荐3】某校高二（7）班在学习文化生活知识时，围绕如何正确对待传统文化，展开了激烈的争论。其中一方认为：传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序，增强了我们的民族认同感，为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家园。另一方认为：传统文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往方式和思维方式，控制着我们的情感体验和审美，制约着我们的价值取向。
结合“文化的继承性与文化发展”相关知识，对以上两种观点进行简要的评析。

【推荐1】材料一：“新常态”已成为中国最新、最高频的“热词”。以前不符合经济规律的超高速增长是非常态的，带来了诸多弊病，包括资源过度消耗、生态破坏、产能过剩、低效率，以及导致发展错过了最佳的结构调整时期和技术创新时期。总的看，新常态对中国经济社会发展的影响是正面的、积极的。面对新常态，关键在于从当前经济发展的阶段性特征出发全面深化改革，以改革清除制约新型城镇化、产业升级、消费升级和科技创新等的体制机制“藩篱”，调整好结构，发展好高新技术和培育好人才，保持一个常态的经济增长。
材料二：2012年，教育部启动了修订《中小学生守则》的程序，历经基层调研、国际比较、多方参与、反复论证、集思广益的过程，形成最大公约数、凝聚了广泛共识，于2015年8月27日印发了新修订的《中小学生守则》。《守则》共9条，282字，涵盖学生德智体美劳全面发展的基本要求，保留了2004年守则中仍具时代价值、体现中华传统美德、应长期坚持的内容，如热爱祖国、热爱人民等；补充了一些更具操作性、学生可以做到的具体行为规范内容，如主动分担家务、自觉礼让排队等；增加了新时期学生成长发展中学校、社会和家庭高度关注的内容，如养成阅读习惯、低碳环保生活等。新版《中小学生守则》新增内容与时俱进，时代特色鲜明。
（1）结合材料一，从“唯物辩证法的实质和核心”角度说明应如何认识并适应新常态？
（2）结合材料二，运用文化生活知识，说明新版《中小学生守则》既保留仍具时代价值的内容和补充、增加新的内容的合理性。
（3）日常生活中时常面临着道德的两难抉择，请结合你的中学生活实践和体验，就如何践行《中小学生守则》提两条建议。（每条不能超过15字）

【推荐2】（2015年四川卷13）“一带一路”（丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路）建设是新形势下我国对外开放的重大战略。阅读材料，回答问题。
材料：“一带一路”既是经贸之路，也是文化之路。某校高二（1）班同学围绕“四川省如何增进与‘一带一路’沿线国家的文化交流”展开讨论，提出了建议（见表1）。
列出与表1各建议相对应的《文化生活》依据。

建议	依据
合作开展对丝绸之路历史文化遗产的保护	示例：文化遗产，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是人类共同的文明财富
联合打造具有丝绸之路特色的国际精品旅游线路和旅游产品	①
建设国际认识高度的文化网络平台	②
注入时代精神，采用动漫、微电影等流行方式，讲好四川故事	③
积极参与中国政府与沿线国家互办的文化年、艺术节、电影周等	④

【推荐3】阅读材料，完成下列要求

材料一 北路戏是闽东第一个国宝级文化遗产，是北方梆子、乱弹腔传入闽北、闽东而形成的地方戏剧种，至今已有三百多年的历史。其曲调具有旋律优美、节奏欢快、行腔圆顺、抑扬顿挫，富有叙事性表现特征，有很强的适应性。寿宁红土清风、梦龙文化成了北路戏素材的天然土壤，廉政文化题材给北路戏注入新鲜的血液。目前，当地政府鼓励剧团在传承传统文化精髓的基础上，编排出更多为群众喜闻乐见、符合现代审美需求的剧目，如战“疫”新作《雨后彩虹》《春天会来》，展现以“艺”战“疫”的担当。

（1）戏曲传承重在守正创新，但有人认为“做为闽东第一个国宝级文化遗产，守正比创新更重要”。结合材料一，运用文化生活的有关知识对此观点进行评析。

材料二   一切文化都是在传承与传播的立体性空间生成发展的，没有传播，北路戏将成为被永封的“博物馆”艺术。面对新时代，应如何借助新传播方式，拓宽传播途径，促进其传播的大众化，扩大其文化影响力，展现珍稀剧种的独特魅力。近年来，寿宁县开展“百年非遗再焕生机”系列活动，让古老剧种走进人们的生活。如，北路戏的演员和爱好者精心编排曲目到各地巡回演出，教育部门推进“戏曲进校园工程”……

（2）请运用“文化在交流中传播”的知识，结合材料二，说明福建珍稀剧种“寿宁北路戏”应如何实现“百年非遗再焕生机”。