王阳明在《传习录》中云:“心者身之主宰,目虽视,而所以视者,心也。耳虽听,而所以听者,心也。口与四肢虽言,动而所以言动者,心也。”从哲学派别看,下列观点与此最一致 的 是 ( )
A.夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精 |
B.元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先 |
C.人病则忧惧,忧惧现鬼出 |
D.万物与我为一 |
更新时间:2020-03-29 02:53:53
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【推荐1】下列说法中,坚持唯物主义方向的是( )
A.眼开则花明,眼闭则花寂 | B.形存而神存,形谢则神灭 |
C.神灵天意决定着社会的变化 | D.富贵在天,生死由命 |
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【推荐2】下列选项中,与“生死有命,富贵在天”和“人病则忧惧,忧惧则见鬼出”的对立相一致的是( )
①“黄金无足色,白璧有微瑕”与“静者静动,非不动也”
②“世界是原子和虚空构成的”与“理在事先,理生万物”
③“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“人之所不学而能者,其良能也”
④“君子和而不同,小人同而不和”与“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”
①“黄金无足色,白璧有微瑕”与“静者静动,非不动也”
②“世界是原子和虚空构成的”与“理在事先,理生万物”
③“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”与“人之所不学而能者,其良能也”
④“君子和而不同,小人同而不和”与“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐1】明朝哲学家王守仁认为:“夫万事万物之理不外于吾心。”下列观点与此观点蕴含的哲学思想一致的是( )
①存在就是被感知
②人病则忧惧,忧惧见鬼出
③道生一,一生二,二生三,三生万物
④人是万物的尺度
①存在就是被感知
②人病则忧惧,忧惧见鬼出
③道生一,一生二,二生三,三生万物
④人是万物的尺度
A.①② |
B.②③ |
C.①④ |
D.③④ |
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【推荐2】下列各选项中,体现围绕哲学的基本问题而产生的哲学基本派别对立的是( )
①“世界是一团永恒的活火”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”
②“天地之变,阴阳之化”与“形存神存,形谢神灭”
③“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“精神出于道,形本出于精”
④“心病终须心药医,解铃还须系铃人”与“人一次也不能踏进同一条河流”
①“世界是一团永恒的活火”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”
②“天地之变,阴阳之化”与“形存神存,形谢神灭”
③“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“精神出于道,形本出于精”
④“心病终须心药医,解铃还须系铃人”与“人一次也不能踏进同一条河流”
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】德国哲学家莱布尼茨认为,单子是构成万物的最后单元,最高级的单子则是上帝。下列观点与莱布尼茨一致的是( )
A.万物皆备于我 |
B.水是万物的“始基” |
C.现实世界是理念世界创造的 |
D.自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 |
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【推荐2】漫画《火影忍者》有一段精彩的话:“每个人都依靠自己的知识和认识,却又被其所束缚,还将这些称之为现实,但知识和认识是非常暧昧的东西,那个现实也许只不过是幻觉。人们都是活在自我意识之中的,你不这样认为吗?”下列句子与这段话所体现的哲理最接近的是( )
A.从来都没有什么救世主,也不靠神仙皇帝 |
B.人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度 |
C.现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原 |
D.哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界 |
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