1 . 《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们

A．世界的统一性在于物质性

B．要根据自己的需要利用和改造规律

C．要遵循客观规律，按规律办事

D．发挥主观能动性可以忽视客观规律

2 . 为带动微山旅游的发展，山东省微山县以微山湖渔村为基础，打造人与自然和谐共处的旅游生活圈。这一做法的哲学依据是
①人类可以改变和征服自然
②自然界是物质的，要尊重自然
③改造自然要以新发展理念为根本出发点
④自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

3 . 研究发现，一个人头部面部特征的年龄变化受到人体内在变化规律的影响，但也有一些指标是不会随年龄变化而发生变化的，比如男性头长和鼻指数。容貌的这种特点就会给大年龄跨度的人脸识别提供极为重要的参考，从而为一些疑难刑事案件的侦查提供方便。这说明（       ）
①物质世界具有客观性
②人们发挥主观能动性，可以认识和利用规律为人类服务
③人们突破规律的制约，可以限制容貌变化的不利影响
④物质世界在进行绝对运动的同时也存在相对的静止

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

4 . 当一个月出现两次月圆之夜时，第二个满月就被赋予了一个充满诗情画意的名字：“蓝月亮”。天文专家介绍，“蓝月亮”平均每2.4年出现一次，下一次“蓝月亮”将在2020年10月。人类对天象的准确预测说明：
①人的思维能够反映存在，二者具有同一性②人类可以认识和把握事物的客观规律
③世界的本原是物质④天象是人的思维对客观存在的反映

A．①③

B．①②

C．②④

D．③④

5 . 物理学家把由反粒子组成的物质叫做反物质。1928年秋拉克预言了反物质的存在，1997年美国科学家在银河系上方3500光年处，发现有一个反物质源，2002年欧洲核子研究中心首次成功地对反物质原子的内部结构和物理特性进行研究。从哲学上看，反物质的存在说明（       ）

A．整个世界是客观存在的物质世界

B．人类可以有意识地改造自然

C．新事物总是层出不穷

D．世界的本质并非物质的

6 . 我国是爱玉之国，玉之邦，玉早已成为中华民族的文化符号，“宁为玉碎”的爱国气节；“瑕不掩瑜”的廉洁气魄：“润泽以温”的奉献品德……这种“寓德于玉，以玉比德”的“玉文化”随着时代更迭而经久不衰。下列说法正确的是（）
①“寓德于玉”体现了“德”与“玉”的自在联系②“寓德于玉”中的“德”与“玉”之间相互决定
③“以玉比德”的玉文化是一个不断丰富的过程④“玉”的具体特性承载“以玉比德”的思想观念

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7 . 恩格斯说：“世界的真正统一性就在于它的物质性。”下列不能说明这一论述的选项是（       ）

A．自然界是本来就存在的物质世界	B．人类社会在本质上是物质的
C．意识是客观事物在人脑中的反映	D．意识的内容和形式都是客观的

8 . 辩证唯物主义是中国共产党人的也界观和方法论。辩证唯物主义最基本、最核心的观点

A．世界物质统一性	B．联系具有普遍性
C．真理具有客观性	D．矛盾具有特殊性

9 . 英国著名物理学家斯蒂芬·霍金在《伟大设计》中表示：宇宙并非上帝所造，现代科学可以解释宇宙的起源。这段话的哲学寓意是
①世界的统一性在于它的物质性       ②人类能够能动地改造世界
③运动是物质的固有属性                      ④人类能够能动地认识世界

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

10 . 《生态环境损害赔偿制度改革方案》(以下简称《方案》），明确自2018年1月1日起，在全国试行生态环境损害赔偿制度，加快推进生态文明建设。加强生态环境保护，就要（       ）
①通过实践实现人与自然和谐发展       ②学会用人的理性为自然立法
③按照自然界固有的规律办事             ④学会尊重自然，关停全部排污企业

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④