统编版高一必修上册第六单元10 劝学 师说
全国
高一
课后作业
2020-01-02
637次
整体难度:
适中
考查范围:
阅读与鉴赏、语言文字应用、作家作品、名篇名句默写、写作
一、小阅读 添加题型下试题
【知识点】 概括中心意思 把握文章的结构和思路
【知识点】 概括中心意思 评价探究文中思想观点
【知识点】 鉴赏艺术手法
二、语言文字运用 添加题型下试题
①
④
⑦
⑩
⑬
⑯二
三、文言小题 添加题型下试题
①
“𫐓”同“
②虽
“有”同“
③则
“知”同“
④君子
“生”同“
【知识点】 荀子(前313-前238) 《荀子》 文言实词解读 通假字
②君子
③蚓无
④非蛇鳝之穴无可
【知识点】 古今异义
顺风而呼,声非加
君有
天下之欲
虽乘奔御风,不以
膑至,庞涓恐其贤于己,
②假
是以人多以书
大臣犯法,无所宽
汉人未可
乃以吴叔为
【知识点】 一般文言实词
顺风而呼,声非加疾也,而
博
吾爱孟夫子,风流天下
子亦有异
④绝
假舟楫者,非能水也,而
秦王惊,自引而起,
远在
博闻强识,过
余音袅袅,不
佛印
积土成山,风雨兴
圣心备
⑥而
青,取之于蓝,
君子博学
吾尝终日
蟹六跪
积善成德,
⑦于
冰,水为之,而寒
青,取之
善假
⑧者
虽有槁暴,不复挺
假舟楫
【知识点】 荀子(前313-前238) 一般文言虚词解读
④故木受绳则
⑤不如登
⑥积
【知识点】 词类活用
⑦用心
【知识点】 荀子(前313-前238) 《荀子》 文言实词解读 词类活用
②虽有槁
③金
④君子博学而日
⑤吾尝
⑥假舆马者,非利足也,而
⑦锲
①虽又槁暴,不复挺者,𫐓使之然也“
(2)状语后置句
②青,取之于蓝,而青于蓝 正常语序为“
③冰,水为之,而寒于水 正常语序为“
④蚓无爪牙之利,筋骨之强
正常语序为“
(2)省略句
⑤𫐓以为轮完整句子为“
(3)固定句式
⑥无以至千里 “
四、小阅读 添加题型下试题
【知识点】 分析理解文章内容
【知识点】 分析理解文章内容 评价探究文中思想观点
【知识点】 鉴赏艺术手法
五、语言文字运用 添加题型下试题
⑤官盛则近
⑨老
六、文言小题 添加题型下试题
(1)师者,所以传道
“受”同“
(2)或师焉,或
“不”同“
【知识点】 韩愈(768-824) 文言实词解读 通假字
②今之
③
④是故弟子
【知识点】 古今异义
吾
或
齐
前事之不忘,后事之
②传
师道之不
凭君
又诈为诏书,以奸
六艺经
③道
师
生乎吾前,其闻
策之不以其
得
此人皆意有所郁结,不得通其
从骊山下,
古
人非生而知
择师而教
师道
六艺经传皆通习
句读
⑤其
生乎吾前,
惑而不从师,
古之圣人,
夫庸知
⑥也
师者,所以传道受业解惑
其闻道
【知识点】 韩愈(768-824) 一般文言虚词解读
①吾从而
②吾
③
④其
⑤君子不
⑤孔子
【知识点】 韩愈(768-824) 文言实词解读 词类活用
⑦
⑧
⑨
⑩位卑则足
【知识点】 词类活用
②小学而大
③圣人无
④作《师说》以
⑤夫
⑥是故圣
⑦今其智
⑧余
①师者,所以传道受业解惑也 “
②道之所存,师之所存也 “
(2)被动句
③不拘于时 “
(3)状语后置句
④耻学于师 正常语序为“
⑤师不必贤于弟子 正常语序为“
⑥句读之不知,惑之不解 正常语序为“
(2)固定句式
⑦夫庸知其年之先后生于吾乎
“
⑧是故圣亦圣,愚亦愚
“
【知识点】 倒装句
(1)金
顺风而呼,声非加
(2)假舟楫者,非能水也,而
木直
(3)是故
六艺经传皆
(4)生乎吾前,其
作《师说》以
A.君子博学 |
B.积土成山,风雨兴 |
C. |
D.师道 |
七、语言文字运用 添加题型下试题
A.古之 |
B. |
C.非蛇鳝之穴无可 |
D.君子 |
【知识点】 韩愈(768-824) 文言实词解读
①吾
⑥是故
A.①⑤/②③⑦/④⑥⑧ | B.①③/②⑦⑧/④⑥⑤ |
C.①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧ | D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥ |
【知识点】 韩愈(768-824) 文言实词解读
A.“国子监”指中国古代的最高学府,入监读书的人称监生;掌管人员为祭酒、司业等;教学人员为博士、直讲、助教等。 |
B.“骐骥”是骏马的别称,马的别称还有:白驹、飞黄、骥、骊、骝等。 |
C.“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称,也指有道德的人。 |
D.“跬步”,古代称跨出一脚为“跬”,跨出两脚为“步”,也 被用于形容极近的距离、数量极少等。 |
【知识点】 韩愈(768-824) 姓名称谓解读
八、名篇名句默写 添加题型下试题
(1)荀子在《劝学》中强调空想不如学习的句子是:
(2)荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性的句子是:
(3)《劝学》中和名句“精诚所至,金石为开”意思接近的句子是:
(4)荀子在《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己,就会见识通达、行为无错”的名句是:
(5)韩愈在《师说》中阐述择师的标准的句子是:
(6)韩愈在《师说》中“
(7)《师说》中韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是“
【知识点】 名篇名句默写
九、文言小题 添加题型下试题
(1)虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。
(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
(4)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
十、文言文阅读 添加题型下试题
学者师达而有材,吾未知其不为圣人。圣人之所在,则天下理①焉。在右则右重,在左则左重,是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣,德行彰矣。
故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。上其人苟可,其事无不可。所求尽得,所欲尽成,此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
(节选自《吕氏春秋•劝学》)
【注】①理:治,特指政治清明安定。38.解释下列句中加点的词。
(1)学者师达而有
(2)在右则右
(3)德行
39.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)故师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争于道。
(2)不疾学而能为魁士名人者,未之尝有也。
40.从选文的论述看,作者认为应该怎样做才能成为圣人呢?
尊贤
人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故游江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必箱也。纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。
齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘,以霸诸侯;今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤?”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠。昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。”
杨因见赵简主,曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。”简主闻之,绝食而叹,
子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”子路曰:“范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之,不肖者仇之,怨仇并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”
(节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》,有改动)
41.下列文化常识表述有误的一项是( )A.跽:长跪,跪姿的一种。跪时除两膝着地外,还要挺直上身。 |
B.士:古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层,如士大夫。旧时也指读书人,如学士。 |
C.乡:地方行政区域单位。所辖范围,历代不同。周制,—万二千五百家为乡;春秋齐制,十连为乡。 |
D.国:大夫的封地。在春秋战国时期,诸侯的封地称为“家”,士大夫的封地称为“国”。 |
A.作者认为人君建立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本的原因在于能否尊贤而下士。 |
B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个像管仲一样的贤臣就好了。 |
C.杨因是一个有争议的人,而赵简主用鞭辟入里的分析排众议,委以重任,表明赵简主能够尊贤用贤。 |
D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略,范中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。 |
(1)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。
(2)臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。
十一、作文 添加题型下试题
十二、文言小题 添加题型下试题
(1)文段:
孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”
题目:圣人可以强国,不法其故;苟可以利民,不殉其礼。(2)文段:
世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。子相①独不然。为考功郎②有声,以不能附会,非九出参③闽藩。属有岛寇事④,衽席吏民,调兵食,规摹为一方冠。既又佐其泉为儒生师帅。
(选自《弇州山人四部稿》,有删节)
【注】①子相:宗臣(1525—1560),字子相,与李攀龙(字于鳞)、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。②考功郎:吏部官员。③参:这里指担任布政参议。④岛寇事:指倭寇侵扰福建沿海。题目:世之立功名、尚通显者,日讥薄文士无毛发之用。
太祖马鞍在库,而为鼠所啮,库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免。冲谓曰:“待三日中,然后自归。”冲于是以刀穿单衣,如鼠啮者,谬为失意,貌有愁色。太祖问之,冲对曰:“世俗以为鼠啮衣者,其主不吉。今单衣见啮,是以忧戚。”太祖曰:“此妄言耳,无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻,太祖笑曰:“儿衣在侧,尚啮,况鞍县柱乎?”一无所问。
(节选自《三国志•武文世王公传第二十》)
太祖马鞍在库,而为鼠所啮,库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免。子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。
(节选自《论语•》微子)
止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。太宗初即位,务止奸吏,或闻诸曹案典,多有受赂者,乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹,太宗怒,将杀之,矩进谏曰:“此人受赂,诚合重诛。但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言,因召百僚谓曰:“裴矩遂能廷折,不肯面从,每事如此,天下何忧不治!”
(节选自《旧唐书•裴矩传》)
裴矩遂能廷折,不肯面从,每事如此,天下何忧不治!试卷分析
试卷题型(共 44题)
试卷难度
知识点分析
细目表分析 导出
题号 | 难度系数 | 详细知识点 | 备注 |
一、小阅读 | |||
1 | 0.65 | 概括中心意思 把握文章的结构和思路 | 课内 |
2 | 0.65 | 分析信息,归纳要点 概括中心意思 | 课内 |
3 | 0.65 | 概括中心意思 评价探究文中思想观点 | 课内 |
4 | 0.65 | 鉴赏艺术手法 | 课内 |
17 | 0.65 | 分析理解文章内容 | 课内 |
18 | 0.65 | 分析理解文章内容 评价探究文中思想观点 | 课内 |
19 | 0.65 | 把握文章的结构和思路 鉴赏艺术手法 | 课内 |
20 | 0.65 | 鉴赏艺术手法 | 课内 |
二、语言文字运用 | |||
5 | 0.85 | 字音 | 填空题 |
21 | 0.85 | 字音 | 填空题 |
33 | 0.85 | 韩愈(768-824) 文言实词 | 选择题 |
34 | 0.85 | 韩愈(768-824) 文言实词 | 选择题 |
35 | 0.85 | 韩愈(768-824) 姓名称谓 | 选择题 |
三、文言小题 | |||
6 | 0.65 | 荀子(前313-前238) 《荀子》 文言实词 通假字 | 非选择类 |
7 | 0.65 | 古今异义 | 非选择类 |
8 | 0.65 | 一般文言实词 | 非选择类 |
9 | 0.65 | 文言实词 | 非选择类 |
10 | 0.65 | 荀子(前313-前238) 一般文言虚词 | 非选择类 |
11 | 0.85 | 文言实词 词类活用 | 非选择类 |
12 | 0.65 | 词类活用 | 非选择类 |
13 | 0.85 | 荀子(前313-前238) 《荀子》 文言实词 词类活用 | 非选择类 |
14 | 0.65 | 文言实词 一般文言虚词 | 非选择类 |
15 | 0.65 | 判断句 倒装句 | 非选择类 |
16 | 0.65 | 倒装句 省略句 固定句式 | 非选择类 |
22 | 0.85 | 韩愈(768-824) 文言实词 通假字 | 非选择类 |
23 | 0.65 | 古今异义 | 非选择类 |
24 | 0.65 | 文言实词 | 非选择类 |
25 | 0.65 | 韩愈(768-824) 一般文言虚词 | 非选择类 |
26 | 0.65 | 韩愈(768-824) 文言实词 词类活用 | 非选择类 |
27 | 0.65 | 词类活用 | 非选择类 |
28 | 0.65 | 文言实词 | 非选择类 |
29 | 0.65 | 判断句 被动句 倒装句 | 非选择类 |
30 | 0.65 | 倒装句 | 非选择类 |
31 | 0.65 | 文言实词 | 非选择类 |
32 | 0.65 | 一般文言虚词 | 选择类 |
37 | 0.65 | 文言文翻译 | 非选择类 |
45 | 0.65 | 文言文翻译 | 非选择类 |
46 | 0.65 | 文言文翻译 | 非选择类 |
47 | 0.65 | 文言文翻译 | 非选择类 |
48 | 0.65 | 文言文翻译 | 非选择类 |
四、名篇名句默写 | |||
36 | 0.85 | 名篇名句默写 | 情境默写 |
五、文言文阅读 | |||
38-40 | 0.65 | 吕不韦(前292-前235) 文言文翻译 概括中心意思 文言实词 | |
41-43 | 0.4 | 刘向(约前77-前6) 古代地理 文言文翻译 概括中心意思 | |
六、作文 | |||
44 | 0.4 | 微写作 简明 得体 | 微写作 |