2021年我国快递业务量突破1000亿件，也就是平均一天近3亿件。快递不送上门的现象普遍存在，而由此产生的纠纷也是 ① 的。届时，监管机制如何去应对这种局面，相关部门应该 ② 。从媒体的调查中可以看到，快递不送上门并非快递员“不敬业”这么简单。（     ）况且消费者家里无人几乎就是常态，快递柜的存在亦有其合理性。现在的问题是，快递不送货上门，会不会成为常态？我们现有的对“快递不送上门”的批判，都是建立在送货上门 ③ 的基础上的，然而随着快递量和相应成本的变化，这个 ④ 的基础，还会一直稳固吗？以现有的快递体重和消费者对送货时长的预估，快递必须送上门，就必然要付出巨大的成本。这可能体现为快递单价上涨、送货时间延长，甚至是监管力量的极大投入。因此，对“快递送不上门”的现象，不宜停留在情绪化的批判层面，而应该直面背后的现实和规律。对于快递企业，应该充分地提供情况告知与多重选择，消费者的知情权和选择权，不能擅自变动运输合同条款。而对于消费者来说，也不妨先做好心理建设，当选项增多、价格浮动时，自己的接受区间到底在哪个层次。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一个人即使能走进“红楼”世界，也不一定能对作品的全局准确地把握。但临渊羡鱼，（     ）。

所谓凡例，就是作者对作品中一些基本问题的解释说明，王力先生说得更好：“凡例是作者认为应该注意的地方。”《脂砚斋重评石头记》甲戌本“凡例”， 是对《红楼梦》这部小说的作者、创作技法、写作动机、内容、主题、读者等方面的解读，通过这些预设的帮助，更容易理解《红楼梦》的内容。

红楼梦本来有梦幻和现实两个世界，那么虚假和真实就并行不悖。尽力表现的，往往视而不见；竭力隐藏的，可能欲盖弥彰。读《红楼梦》不一定能读出真味，但不读《红楼梦》绝对体会不出意趣来。比如这篇短短的凡例，能读出作者的诸多苦心孤诣，那么红楼一梦，不知能悟出多少智慧来。

睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂___________，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为___________，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生？爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵，关键要看臣子的谋议得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈，显然，政治家们要比诗人们眼光更为深笃，值得后人借鉴和深思。

透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀，我们可从中受到启迪，那就是要学会自用其才，方能成才。

刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言：“甲”，可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子，即贾谊们的痼疾。他们往往多愁善感，情绪多变。遇有顺境，就激情满怀，意气风发，“乙”；而遇到逆境，就心怀愤懑，____________且自感怀才不遇，“丙”。有的甚至意气用事，______________，于事无补，于己有害。

今天我们生正逢时，即使身处逆境，也要以“入世”情怀，自用其才。因为古人早就告诉我们：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”

他任上海博物馆书画鉴定专职后，所读名画、杰作，数以万计，其爱好更及陶瓷、雕塑，目力洞悉古今中外，发表了不少具独到思考的论文与著作，而他始终未脱离画家生涯，深深体验着作为学者的心路历程。我早就感到他应认真下功夫写部《中国绘画史》，一部史学家、艺评家和画家合作的《中国绘画史》。（吴冠中《苹果颂一感郑为著˂中国绘画史〉出版》）

广场舞是一种舞蹈，也是一项运动。既然广场舞广受欢迎，这就说明这种运动可以愉悦身心，没有什么问题。那么作为政府管理部门就一定要全力支持，不要为广场舞设置任何门槛；也不要给广场舞贴上大妈标签，肆意贬损广场舞。

民歌，是古代劳动人民的智慧      ，属于口头艺术，具有简明朴实、平易近人，生动灵活的特点。民歌也是中华民族灿烂文化的组成部分，经过长期       的广泛传唱，充满艺术的感染力和强大的生命力，让人          。