材料一：人类对于真理标准问题的认识并不是一帆风顺的。马克思主义以前的各派哲学没有科学地解决真理标准问题。主观唯心主义者从主观精神范围内寻找真理尺度，他们有的以“圣经”、“圣人”言论为标准，有的以自己的观点、多数人的意见为尺度；客观唯心主义者黑格尔猜测到实践是认识真理性的标准，但他讲的实践是一种精神活动。旧唯物主义者承认真理的客观性，对真理标准作了许多有益的探索，但是，由于他们不懂得真正的社会实践及其在认识中的重要作用，也没有科学地解决真理标准问题。马克思主义哲学对实践给予科学界定，并将它引入认识论，第一次科学地解决了真理标准问题，认为只有实践才是检验真理的唯一标准。可见，人类追求真理标准的过程充满了坎坷与艰辛，不可能一蹴而就。
材料二：我国40多年来的改革开放之所以取得成功，一个重要原因是我们党在领导改革过程中始终坚持实践是检验真理的唯一标准。坚持实践是检验真理的唯一标准，对推动经济建设采说，就是破除对“苏联模式”和西方经济理论的迷信，坚持生产力标准。对于思想建设来说，它并不单纯是一场学术争鸣，而是一场真正意义的思想解放运动，它使人们从“两个凡是”的束缚下解放出来，从长期的“左”倾思想的禁锢下解放出来，从而引发出对什么是社会主义、如何建设社会主义的问题进行深入的思考。真理标准问题的讨论，极大地解放了人们的思想，使深化改革、扩大开放逐渐成为人们的共识。因此可以说，关于真理标准问题的讨论，不但是一场伟大的思想解放运动，而且直接催生了伟大的改革开放。
（l）运用认识论的知识，分析马克思主义以前的哲学派别在真理标准问题上的错误，并说明人类追求真理标准的过程充满坎坷与艰辛的原因。
（2）请就新时代青年学生如何发扬“真理标准大讨论”的精神提出两条方法论建议。
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从哲学上看，范缜和贝克莱分别属于什么派别？这两个派别的根本分歧及根本观点是什么？
【推荐1】材料一 王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。
材料二 理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里……若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。
（1）材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？
（2）划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？
材料一 《尚书·洪范》记载了这样的观点:水、火、木、金、土是世界的本原。这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的唯物主义思想。荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。18世纪法国哲学家丹尼斯·狄德罗认为：“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。”恩格斯认为，“物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”，“世界的统一性在于它的物质性，意识是物质世界长期发展的产物”。
材料二 明朝王守仁认为，你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。德国黑格尔认为，整个世界是“绝对精神”的“外化”和产物。
阅读材料，完成下列问题：
(1)如何区分唯物主义与唯心主义观点？
(2)结合所学知识，判断材料一反映出的观点分别属于唯物主义的哪种基本形态？
(3)材料二两位哲学家的说法分别属于什么观点？二者有什么共同点？
【推荐1】材料一 我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。
材料二 英国哲学家贝克莱认为,“物是观念的集合”,事物是由人的各种感觉构成的。德国哲学家黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。
(1)材料一集中体现了什么观点?这一观点有何局限性?
(2)材料二中两位哲学家的说法分别属于什么观点?二者有什么共同点?
(1)请你至少举出四个历史上曾对神创说进行批驳的中外著名学者。
(2)对于天地万物的形成和人类的起源问题，科学是怎么回答的?
(3)在世界起源问题上，科学和神学斗争的实质是什么？
【推荐3】材料一 贝克莱认为：“构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道。”费尔巴哈认为：“如果小猫看到的老鼠只是存在于小猫的眼中，如果老鼠是小猫视神经的感觉，那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢？”
材料二 王守仁认为：“眼开则花明，眼闭则花寂。”朱熹认为：“理生万物，理主动静，未有此气，已有此理。”
(1)材料一中贝克莱和费尔巴哈的观点分别代表着哲学上的哪一种基本派别？其基本观点是什么？
(2)材料二中王守仁和朱熹的观点，有什么不同点，请简要说明。
2018年3月28日国务院召开常务会议，确定深化增值税改革的措施。会议决定，在过去五年通过实施营改增累计减税2.1万亿元的基础上，从5月1日起，一是将制造业等行业增值税税率从17%降至16%，将交通运输、建筑、基础电信服务等行业及农产品等货物的增值税税率从11%降至10%，预计全年可减税2400亿元；二是统一增值税小规模纳税人标准。将工业企业和商业企业小规模纳税人的年销售额标准由50万元和80万元上调至500万元，并在一定期限内允许已登记为一般纳税人的企业转登记为小规模纳税人，让更多企业享受按较低征收率计税的优惠；三是对装备制造等先进制造业、研发等现代服务业符合条件的企业和电网企业在一定时期内未抵扣完的进项税额予以一次性退还。
结合材料，运用《经济生活》知识，回答（1）（2）（3）两问：
（1）请预测深化增值税改革措施可能产生的积极影响。
（2）针对上述减税措施，有人认为减税力度还不够，积极作用有限；也有人认为持续减税的力度过大，会带来很多的消极影响。对此，你认为应如何把握减税的平衡点？
（3）运用认识论知识说明人们的观点为什么会不一致？
“绿水青山就是金山银山。”2020年是“两山”理念提出15周年。绿色生态是最大财富、最大优势、最大品牌，习近平总书记强调，只要勤劳肯干，守着绿水青山一定能收获金山银山，人不负青山，青山定不负人。
在人类社会发展的初期阶段，即原始文明时期，由于生产力水平较为低下，人对自然的依赖性强，对自然有一种敬畏、崇拜和顺从的态度。农业文明阶段，人类对自然规律有一定的把握，日出而作，日落而息，顺天应时，靠天吃饭，总体上人与自然是一种较为融洽的关系。18世纪开始的工业革命带来了生态环境破坏在全世界的蔓延。科学技术的进步助长了“征服自然”和“人定胜天”的冲动，上述种种对待自然生态的“陋习”在工业文明的旗号下变本加厉，成为文明的反面。
新时代，我们要牢固树立和坚持的应该是集合了古今中外先进自然观精华而形成的科学自然观。以自然为本既是一种处理人与自然关系的理念，也是一种实现人与自然和谐共生的制度安排。在科学自然观中，以人为本和以自然为本是辩证统一的，没有自然生态的平衡，就没有人类的生存发展。
结合材料，运用“认识论”的相关知识，说明人类对生态文明理念的认识过程。
材料一
2020年年初，武汉市等多个地区发生新型冠状病毒感染的肺炎疫情。疫情来势汹汹，已经出现人传人和医务人员感染，病毒存在着变异的可能，疫情存在进一步扩散的风险。对此，习近平总书记提出“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”疫情防控工作十六字要求。
人们对病毒的认识和斗争是不断前进的。最早暴发新型冠状病毒感染的肺炎疫情时人们不知道病毒的来源和传播方式，因此没有有效防治手段；随着研究的深入，现在可以确定病毒来源于动物，人与人主要是通过接触传播，因此主要防止疫情蔓延的办法是把患者隔离，切断传染源，控制疫情。目前尚无有效抗病毒疫苗和治疗药物，防止疫情暴发也无有效办法，人类对该病毒的认识防控还是一个相当长期艰巨的任务。随着研究的不断深入，相信人类与病毒的斗争会在不远将来最终取得成功。
材料二
疫情防控要坚持全国一盘棋，对口支援正是盘活全国整盘棋的有力举措。2020年2月7日，国务院联防联控机制召开新闻发布会，针对湖北省医疗资源和病人需求之间的矛盾，国家卫生健康委有关负责人表示，我们现在建立了16个省份支援武汉以外地市的一一对口支援关系，以一省包一市的方式，全力支持湖北省加强病人的救治工作，维护好人民群众的生命安全和身体健康。
当疫情防控处于关键时期，湖北省特别是武汉市仍然是全国疫情防控的重中之重，坚决遏制这一地区疫情蔓延势头事关全局。当时湖北孝感、黄冈、随州等多个地级市确诊人数也不断攀升。这些城市由于医疗资源更加缺乏、社会关注度相对较低等原因，接连出现了救援物资告急的情况，有的甚至发出了紧急求援。疫情防控任何一环都不能忽视，建立对口支援机制，通过划定“责任田”“一对一”提供援助的方式，有力缓解当地医疗资源紧缺的局面，凝聚战胜疫情的强大合力。
（1）结合材料一，运用追求真理的知识，说明人们是如何认识和研究新型冠状病毒的。
（2）结合材料二，运用整体与部分的知识，说明“对口支援机制”在疫情防控中发挥的重要作用。
