毛泽东指出:“世界就是这样一个辩证法:又动又不动。净是不动没有,净是动也没有。”这告诉我们
| A．世界上从不存在脱离运动的物质 |
| B．脱离物质的运动是根本不存在的 |
| C．一切事物的运动规律都是一样的 |
| D．事物是绝对运动和相对静止的统一 |
更新时间：2020-10-26 10:07:19
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【推荐1】很多俗语都凝结着深刻的哲学智慧。下列对俗语的哲学寓意理解正确的有
①不时不食一一按客观规律办事②水有源,树有根-----实践是认识的来源
③巧妇难为无米之炊一一意识具有主动创造性④三十年河东,三十年河西一一事物是运动、变化的”
①不时不食一一按客观规律办事②水有源,树有根-----实践是认识的来源
③巧妇难为无米之炊一一意识具有主动创造性④三十年河东,三十年河西一一事物是运动、变化的”
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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【推荐2】赫拉克利特认为，世界的本原是一团永恒的活火。列宁对此做出了如下评价：“这是
对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明。”列宁之所以这么说，是因为赫拉克利特的上述观点（ ）
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| A．是一种朴素的唯物主义观点 |
| B．承认了世界的本原是物质的 |
| C．指出了自然界是永恒发展的 |
| D．认识到物质世界处于运动之中 |
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【推荐1】“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”。与此诗句蕴含哲理相同的有
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| B．宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝 |
| C．江河竞注而不留，日月历天而不周 |
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【推荐2】屈原《天问》中记道:“遂古之初，谁传道之上下未形，何由考之?”，下列可用来回答这一问题的是（ ）
①人一次也不能踏进同一条河流
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③精神生于道，形本生于精
④天行有常，不为尧存，不为桀亡
①人一次也不能踏进同一条河流
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③精神生于道，形本生于精
④天行有常，不为尧存，不为桀亡
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
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