据《史记・五帝本纪》记载,传说中的五帝嬗递和尧舜禹的禅让都是纯粹出于公心,即所谓“公天下”;禹传启,把原属于部族内部的传递,变为父子相传,古人谓之“家天下”。出现这种变化的根源是
| A．王权神秘色彩的强化 | B．社会生产力的发展 |
| C．家国同构观念的萌生 | D．继承人的品德优良 |
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更新时间：2020-11-11 18:45:59
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【推荐1】关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”以下对材料解读正确的是
| A．禹并没有遵循禅让制传统传位于益 | B．启最终成为禹的继承者，开启“家天下” |
| C．益因为血缘关系失去继承王位资格 | D．《战国策》成书更早，所以记载更可信 |
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【推荐2】原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代始于
| A．夏禹 | B．夏启 |
| C．商汤 | D．商纣 |
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【推荐1】考古发掘的材料是研究历史的重要依据。下列选项中材料与结论之间的逻辑关系正确的是（ ）
| 选项 | 材料 | 结论 |
| A | 河姆渡遗址出土稻谷和稻茎叶 | 古代南稻北粟的农业种植格局形成 |
| B | 二里头遗址出土了海贝和仿制贝 | 中国古代最初的货币可能是海贝 |
| C | 河南辉县出土战国时期铁犁铧 | 战国时期已出现灌钢法制作的农具 |
| D | 中国北魏墓葬出土拜占庭帝国时期的金币 | 拜占庭帝国一直垄断欧洲市场 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
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【推荐2】牙璋最早出现在山东地区和陕北地区，到了二里头文化时期，牙璋整体表现为龙的形态。“二里头式”龙形牙璋(见下图)通过湖北、湖南传到了广东、福建；顺着长江一直传到了三星堆地区，然后继续向南影响到了越南的北部。“二里头式”龙形牙璋的广泛传播（ ）
| A．表明国家礼乐制度的初步形成 | B．体现出先进文化的强大影响力 |
| C．说明区域文明间商贸往来频繁 | D．反映了夏王朝统治区域的扩大 |
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