《吕氏春秋·慎势》:“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”上述材料说明宗法制
| A．有利于统治集团内部的稳定 | B．有利于保障贵族和平民的利益 |
| C．有利于处理君臣关系 | D．有利于消除社会动乱与民族纷争 |
10-11高二下·山东潍坊·期末 查看更多[15]
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更新时间：2019-01-30 18:14:09
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| A．分封制度已日益瓦解 | B．礼崩乐坏已成为政治常态 |
| C．宗法制度遭到了破坏 | D．周天子丧失天下共主地位 |
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【推荐2】西周和春秋时期，贵族婚姻多采用聘娶婚，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎"六礼"才能完成，《礼记·内则》提到"聘则为妻，奔则为妾"，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。这种婚姻制度
| A．构建起森严的社会等级制度 |
| B．成为宗法制实施的重要保障 |
| C．凸显出女性尊贵的社会地位 |
| D．促进统一多民族国家的巩固 |
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| A．贾宝玉长相俊美，性格乖巧，深得祖母喜欢 | B．贾环性格阴险狭隘 |
| C．贾宝玉年纪长于贾环 | D．贾宝玉是正室夫人之子 |
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【推荐2】斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出
| A．家族宗法观念浓厚 | B．男尊女卑思想严重 |
| C．个人名利色彩鲜明 | D．聚族而居根深蒂固 |
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