商建国后，自商汤至商纣，历17代、31王，前后将近600年。《诗·商颂·殷武》中记载：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”下列表述符合商朝史实的是（ ）
①建立了我国最早的奴隶制国家 ②国家管理实行内外服制
③土地是奴隶主土地国有制 ④形成“天子一诸侯一卿大夫一士”的等级结构
①建立了我国最早的奴隶制国家 ②国家管理实行内外服制
③土地是奴隶主土地国有制 ④形成“天子一诸侯一卿大夫一士”的等级结构
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
更新时间：2022-12-03 18:36:50
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【推荐1】在商代，巫史具有重要地位。“巫偏重鬼神，史偏重人事。巫能歌舞音乐与医治疾病，代鬼神发言主要用筮法。史能记人事、观天象与熟悉旧典，代鬼神发言主要用卜法。国王事无大小……必须得到巫史指导才能行动”。这说明当时
| A．已出现拥有较高知识的人物 |
| B．王权受到神权压制 |
| C．已建立起较完备的法律体系 |
| D．专制体系尚未形成 |
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【推荐2】商王武丁统治时期，频繁用兵。对被征服的方国，武丁或将其部族迁于他地，或就地安抚，予以册命，使之成为商王朝外服。此外，武丁还通过与外服联姻、让外服参加祭祀等方式，密切外服与商王朝的关系。武丁的这些举措
| A．造成了“外重内轻”的统治格局 | B．体现了“礼乐征伐自天子出”原则 |
| C．强化了中央对地方的直接控制 | D．巩固和扩大了商王朝的政治影响 |
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【推荐1】《韩非子·难一》载：“历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年，畎亩正。”此段史料反映出
| A．人地矛盾已相当突出 | B．国家对土地权的保护 |
| C．当时已存在土地纷争 | D．我国远古农业的起源 |
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【推荐2】鼎本来是日用的饮食容器，后发展成为祭祀的“神器”，并被罩上一层神秘而威严的色彩。《左传》有载：“桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周”。这句话反映出（ ）
| A．鼎在古代多作为礼器使用 | B．鼎是宗法制盛行的主要见证 |
| C．鼎是神权与王权结合的信物 | D．鼎是国家政权的象征 |
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