【推荐1】阅读材料，完成下列要求

材料一：穆宗隆庆元年（1567 年），实行有条件的“开禁”。西班牙武装商船“大帆船”运载大量中国生产的丝绸和瓷器等产品到墨西哥交换白银，再将这些白银运回马尼拉，以马尼拉为落脚地，形成墨西哥——马尼拉——中国的太平洋航线，有学者称之为“马尼拉大帆船贸易”。大帆船贸易实际上就是用美洲的金银与其它物产（如玉米、马铃薯）换取亚洲商品，尤其是当时风靡全球的丝绸与陶瓷等为主的中国商品，又称“银丝对流”。

——摘自韩琦《马尼拉大帆船贸易对明王朝的影响》等。

材料二：16 世纪以来，有不少中国商船由广东、福建载着生丝及丝绸开航往菲律宾，另外，占据澳门的葡萄牙人也积极参与中菲贸易，于是中国江浙太湖地区生产的丝与丝织品大量外销，换到不少银子，银与丝遂成为西班牙大帆船在太平洋上长期航运的主要商品。1765 年，一位西班牙官员指出：过去 200 年自美洲运往菲律宾的银子超过 2 亿西元，然后当日留在菲律宾的只有 80 万西元，毫无疑问这些白银大部分都流到中国去了。另有人估计，从 1571 年（明隆庆五年）到至 1821 年（清道光六年），前后 250 年，自美洲运到菲律宾的银子共约4亿西元，其中有一半流入中国，但这项估计仍然偏低。

——摘编自全汉昇《明清经济史研究》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析大帆船贸易兴起的背景并概括其特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析大帆船贸易对明清中国的影响。

【推荐3】阅读材料，回答问题。

材料一遗憾的是，美洲高产旱地作物的传入，……影响了中国传统社会的发展：使中国农业经济走上了一条扩大山地耕地面积的外延式的发展道路，……消除了这些地区人口压力下的内延式发展的技术创新诱发机制；大量亚热带森林变成旱地，种植旱地作物，并使得这些地区“经济多样性和输出能力开始减弱”，成为后世亚热带山地结构性贫困的根源；（同时）……这一切为清代中叶以来的人口膨胀创造了条件；……（也）造成森林大量被破坏……影响本地区的可持续发展……影响了整个流域的可持续发展。

——蓝勇《中国历史地理学》

（l）据材料并结合所学知识，指出明清时期美洲高产旱地作物传入中国的历史条件。归纳这些高产旱地作物的传人给中国社会经济发展带来的影响。

材料二进入二十一世纪，全球化已成为这个时代的主要特征之一。在这个过程中，经济全球化逐渐影成，出现了经济一体化。同时，随着信息技术、网络技术的发展，文化的全球互动只会越来越剧烈，文化全球化是一把双刃剑，对整个人类文明的发展和进步起着积极的作用，饵对不同意识形态的国家与民族来讲，文化全球化财可能成为强势国家推行其国家意志的一个手段。……近两年来．受欧美政治和经济形势的影响，“逆全球化”潮流不断涌现。……经济全球化在带来繁荣和发展的同时，也带来了贫困、冲突、分配不公和环境污染等问题。

——整理自韩雅楠《论文化全球化对发展中国家的影响》等

（2）据材料指出“逆全球化”趋势出现的原因。结合所学知识，分析文化全球化趋势带来的影响。

【推荐1】阅读材料,完成下列要求。

材料一 近代西方争取自由有两次壮举。第一次是14世纪到17世纪的文艺复兴那是人们要从教皇那里争取人应有的地位。第二次是17世纪开始,涌现出英国的霍布斯和洛克、法国的卢梭和伏尔泰以及美国的杰斐逊和潘恩等一批启蒙思想家。这些思想家有一个共同的特点:他们总是以全社会总代表的身份和口吻,来宣传实际上当时只有资产阶级才享有的权利。西方关于自由有两句名言,一句是在《马赛曲》里唱的:“不自由,毋宁死!”另一句是罗兰夫人在断头台上说的:“自由,自由,几多恶行假汝之名以行!”(也译作:自由,自由,多少坏事都是以你的名义干的!)

——詹得雄《冷眼向洋看世界:西方民主的反思》

材料二 美国独立战争(1775-1783)刚结束,美国便遭遇了一场“谢司起义(1786-1787),这引起了当时美国政界的恐慌,他们把所有的动荡都算在民主的账上,迫不及待地以法律和正义的名义熄灭民主之火。在此背景下,1787年,由包括汉密尔顿麦迪逊、莫里斯、梅森、格里、伦道夫等所谓“国父”在内的55位政治精英召开的制宪会议,成为对民主的声讨会,他们把“民主”这个词与“动荡”、“愚蠢”、“过分”、“危险”、“罪恶”、“暴政”等在一起。既然美国的国父们对民主很反感,他们当然不愿建立一个由众议院主导(或民意主导)的政体,而是通过各种制度设计来剧弱众议院的权力。一是分割立法权,设立上议院参议院),由最具有身份、地位与财富的“高贵人士”组成;二是赋予总统“帝国般的权力”,使他的政治地位高于议会,有人把美国总统看成是选出来的君主;三是赋予具有贵族色彩且不受民意影响的最高法院可以宣布立法无效。因此,人们天真地以为美国的两院制、三权分立是民主的象征,谁知道这种设计的本意正是为限制民主。

——尹汉宁《西方民主源流与资产阶级民主的实质》

（1）根据材料一并结合所学知识,说明西方争取“自由”的两次壮举出现的主要原因及取得的成果。
（2）根据材料二并结合所学知识,指出美国1787年制宪会议制定宪法的基本着眼点,并结合宪法主要内容予以说明。
（3）根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对“自由”与“民主”的认识。

【推荐2】人文主义是西方文化的核心，起源于古希腊的人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。阅读下列材料：

材料一   苏格拉底认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。

——《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》

材料二   文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性（或正当性）问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

——马克垚主编《世界文明史》

材料三   马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。他提出“唯信称义”“平信徒皆为教士”……鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理，则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

——马克垚主编《世界文明史》

材料四   他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府就很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙；但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”……在政治方面……卢梭说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：
（1）据材料一，概括苏格拉底的基本观点。该观点的提出是基于怎样的历史背景？
（2）材料二中的“个人主义”指的是什么思想？据材料二，概括解决“个人主义的合法性问题”有何重要意义。
（3）根据材料三，概括马丁·路德的思想“烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”的表现，并据此分析宗教改革运动的意义。
（4）根据材料四，概括指出启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。
（5）综合以上材料，用关键词概括指出西方人文主义发展的阶段性特征。

【推荐3】阅读下列材料，回答问题

材料一 晚清以来，西方现代性的挑战导致了中国文明深刻的秩序危机，中国的现代化运动从科技层面逐渐向政治制度和文化价值层面深化。戊戌变法期间，青年士子们展开了对君主专制制度和封建纲常伦理的批判，提出了“鼓民力、开民智、新民德”的口号，要求将国民从传统政治制度和伦理道德的束缚中解放出来，重建具有自主性和独立人格的新国民。辛亥革命后，一个延续千年的专制制度划上了句号，但革命的希望和光明很快就被黑暗的现实粉碎了。陈独秀等人认为，中国专制时代的国民缺乏西方民族所具备的自由、平等、博爱、民主以及科学的精神在此前提下，任何政治革命都是不可能成功的；必须通过启蒙手段除去国民的劣根性，推动中国“人”的解放。

——摘编自谢毓洁《试论近代中国人的觉醒”》

材料二 （启蒙）运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代，过去是个迷信和无知的时代，只是到了他们的时代，人类终于从黑暗走进光明。受万有引力定律的影响，他们相信存在着不仅控制物质世界而且控制人类社会的自然法则。接照这一设想，他们反对政府对经济的严格管制，要求让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。…消灭宗教的狂热和不容异说，寻找一种与理智判断相一致的自然宗教。…行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员：人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，而只有服从。这些口号破坏了传统的制度和刁俗。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代中国人“觉醒”的原因并简要分析近代中国“人的觉醒”所带来的影响。
（2）根据材料二，归纳指出近代西方启蒙思想家实现“人的解放”的主张结合所学知识说明它对“传统的制度和习俗”的破坏作用。