“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”(《共产党宣言》)。有学者提出应根据该著中原文“Aufhebung”,把“消灭”应翻译为“扬弃”。对此现象,也有学者认为应从作者写作的立足点和上下文语境中来理解。对这场争论所反映的史学认识应是
A.翻译为“扬弃”更符合马克思本人的意思 | B.要鼓励历史研究中的大胆创新,鼓励给定论“翻案” |
C.时代不同了,历史文本的含义当然也随之改变 | D.历史研究应尊重文本,并努力还原其客观真实 |
更新时间:2016-11-27 10:01:31
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【知识点】 历史和历史的“重现”
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【推荐1】关于隋炀帝开凿大运河的原因,历来众说纷纭:《隋书》记载,“将兴辽东之役,自洛口开渠,达于涿郡,以通运漕,毗督其役”;唐诗人秦韬玉认为“种柳开河为胜游,堤前常使路人愁”;明代小说家齐东野人写道,“睢阳有天子气现……如凿河从睢阳境中穿过,天子之气必然挖断……隋炀帝听后甚喜,于是决定凿河”;当代史学家多认为“隋炀帝开凿南北大运河的动机和目的不是单一的,应该说,是各种因素的综合”。这说明
A.历史事实虽是客观的,但历史的书写却需要一定的想象 |
B.历史研究没有唯一标准,只要自圆其说论就能够成立 |
C.历史信息以多种面貌存在,需要通过去伪存真寻求真相 |
D.历史研究应以正史为依据,其他史料则没有研究价值 |
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名校
【推荐2】1976年出土于陕西临潼的利簋(guǐ),是目前所知西周最早的青铜器。簋底部铸有铭文,大意为:武王在甲子日早晨出兵伐商,经占卜和观星象,果然很快攻克商都。七日后战争结束,武王赐金(即铜)给一个名叫“利”的官员,为他的先祖铸造这尊青铜簋,以作纪念。该文物的出土,一定程度上说明
A.西周具有浓厚的神权色彩 |
B.周代青铜器主要用于赏赐军功 |
C.武王伐纣有确切史实依据 |
D.周王赏赐礼器以强化宗法制度 |
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