吴光玲在《闽东传统民居的地理经济选择及文化内涵》一文中指出：中国传统民居中，堂屋是住宅的主体，是宗法制家族的象征，是家族的礼制中心、教化中心。据此推断，假如是在汉代，下图中有资格继承住宅堂屋的是（ ）
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
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更新时间：2016-11-27 18:12:58
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【推荐1】《大明令·户令》规定：“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产，不问妻妾婢生，上依子数均分”该规定沿袭的是
| A．禅让制 |
| B．郡县制 |
| C．礼乐制 |
| D．宗法制 |
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【推荐2】观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是
| 妻妾 | 一般称谓 |
| 妻（正室） | A.二姐（32岁）B.四弟（20岁） |
| 妾一（侧室） | C.大哥（35岁） |
| 妾二（侧室） | D.三哥（21岁） |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
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【推荐1】以下关于中国古代政治制度与对应的朝代，说法正确的是（ ）
| A．商朝打破了禅让制传统，实行世袭制，地方实行内外服制度。 |
| B．分封制与宗法制相配合，政治权利与血缘相结合，是西周政体的基本特征。 |
| C．秦始皇为加强专制皇权，在三公九卿的基础上设置了内朝。 |
| D．唐朝把全国分为10路，后增至15路作为中央派出的监察机构。 |
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【推荐2】《左传·昭公七年》云：“王臣公，公臣大夫，大夫臣士。”与此相应，在“天子建国，诸侯立家，大夫有贰宗，士有隶子弟”的原则下，当时的政权机构也就形成了王室、公室、卿大夫的家室的三级制形式。这反映了当时
| A．分封制与宗法制紧密结合 |
| B．天子逐渐加强对诸侯的控制 |
| C．宗法制是分封制内在依据 |
| D．宗法礼乐制度已经遭到破坏 |
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