随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现,“乘客不分男女座,可怜坐下挤非常”这样的竹枝词也开始流行起来,这反映了
A.新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德 |
B.新式交通工具并没有改善人们的出行状况 |
C.人们对新式交通工具的赞同与认可 |
D.人们从没有停止过对交通工具改进的追求 |
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更新时间:2016-11-27 18:54:24
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【知识点】 动荡中变化的社会生活解读
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【推荐1】近代一首竹枝词有这样的说法:“学界开通到女流,金丝眼镜自由头,皮鞋黑袜天然足,笑彼金莲最可羞。”但是服饰改易运动多集中在知识界和上海、广州等发达地区,在守旧和落后的农村,普通民众对学界的服饰革新多抱抵拒、排斥的态度,缠足思想也仍然禁锢着众多的女性。这反映的实质问题是
A.近代文明在中国的传播呈现不平衡性 |
B.普通民众不接受新生事物 |
C.上海、广州等地最为开放 |
D.西方生活方式已成为都市主流 |
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名校
【推荐2】1897年,上海的官员们举办了一场舞会,他们按照“西仪”带来了女眷,有女眷用西语“与西人侃侃而谈”,还请来外同乐队伴奏。对此,有报纸解释说:西人“虽男女聚会跳舞,乐而不淫”。这说明
A.西方男女平等观念已经深入人心 |
B.政府在习俗变革中发挥了主导作用 |
C.开明人士已能认同西方社交方式 |
D.社会上层崇尚中西合璧的生活方式 |
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