陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中写道：“在二十四史众多的列传里，凡忠臣必然又是孝子。”这主要说明中国传统社会
| A．宗法血缘思想强烈 | B．君权至上意识浓厚 | C．家国一体观念普遍 | D．家庭伦理道德至上 |
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更新时间：2017-10-02 23:54:15
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【推荐1】甲骨文中有不少“族”的名称，诸如王族、子族、多子族等，族内又有宗氏、分族和类丑等几个层次。对此，有学者说：“商王国内的基本社会组织不是农村公社，而是父权宗族组织”。这说明商朝
| A．统治集团内部比较团结稳定 |
| B．实现了家国一体的高度集权 |
| C．社会结构以宗法血缘为基础 |
| D．以森严的等级制度维系统治 |
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【推荐2】《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”，“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”。此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。上述材料反映了
| A．神权与王权紧密结合 | B．分封制是维系西周统治的基础 |
| C．异姓诸侯受到歧视 | D．利用宗族关系来维护政治认同 |
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【推荐1】下列有关中国古代夏、商、西周政治制度的解读正确的是
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
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【推荐2】王国维在《股周制度论》中说，天子诸侯的传承，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，之所以不用这个方法来替代，是因为容易发生争执，其弊将不可胜穷，这表明长子继承制
| A．是理想的权力继承制度 |
| B．意在避免出现权力纷争 |
| C．有利于选拔优秀继承人 |
| D．不符合历史发展的规律 |
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